楊 梅

【摘要】新課程改革對(duì)小學(xué)語文素質(zhì)教育提出了更高要求。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中嵌入品德教育，有助于學(xué)生積極向上道德品質(zhì)和正確價(jià)值觀的形成，能夠推動(dòng)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展?；谶@種認(rèn)識(shí)，文章從識(shí)字教學(xué)、新課教學(xué)等方面對(duì)品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的策略展開了探討，為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

【關(guān)鍵詞】品德教育;小學(xué)語文課堂教學(xué);策略

在十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記明確提出了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的要求。而小學(xué)語文課堂可以成為品德教育的載體，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí)接受思想品德教育，促進(jìn)綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。在實(shí)踐工作中，要加強(qiáng)品德教育在語文課堂教學(xué)中的嵌入研究，使語文教學(xué)與品德教育相融合，促進(jìn)學(xué)生良好品德修養(yǎng)的形成。

一、品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的意義

（一）培養(yǎng)積極向上的道德品質(zhì)

小學(xué)階段是學(xué)生道德品質(zhì)形成的重要階段，教師在語文課堂教學(xué)中需要向?qū)W生傳遞民族優(yōu)秀文化，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感熏陶，促使學(xué)生形成健康人格和積極向上的人生態(tài)度。小學(xué)語文課本中包含大量的古詩詞，教師可以在教學(xué)過程中對(duì)傳統(tǒng)文化精髓進(jìn)行挖掘，實(shí)現(xiàn)品德教育的滲透，使學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)仁、義、禮、智、信，成為中華民族美好道德品質(zhì)的傳播者和實(shí)踐者。受傳統(tǒng)文化的影響，學(xué)生能夠保持心胸開闊，學(xué)會(huì)善良，在日常生活和學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)為他人著想，能夠堅(jiān)守內(nèi)心，成為品德高尚的人。此外，學(xué)生還可以在學(xué)習(xí)和生活中保持健康積極的心態(tài)，做到愛家、愛校和愛國，能夠形成積極向上的道德品質(zhì)，為今后的發(fā)展奠定穩(wěn)固基礎(chǔ)。

（二）促進(jìn)正確價(jià)值觀的形成

小學(xué)素質(zhì)教育的開展，有利于學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀念，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確看待事物，提升思維認(rèn)知水平。結(jié)合學(xué)生的終身發(fā)展需求，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中嵌入品德教育，能夠向?qū)W生傳遞正確的人生觀、價(jià)值觀和審美觀等觀念，使學(xué)生從中感悟到做人做事的道理。語文課本中包含著大量文學(xué)名著和精選的閱讀材料，蘊(yùn)含的思想道德理念是中華民族經(jīng)過幾千年實(shí)踐總結(jié)得到的，能夠體現(xiàn)民族一以貫之的道德標(biāo)準(zhǔn)。將這些內(nèi)容當(dāng)成德育教育載體，能夠展現(xiàn)中華民族偉大精神，引導(dǎo)學(xué)生理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在潛移默化中受到思想道德教育，樹立正確做事的準(zhǔn)則。因此，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文課堂教學(xué)與德育教育的融合，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，促使學(xué)生的品德得到提升。

（三）推動(dòng)語文素養(yǎng)全面發(fā)展

小學(xué)語文教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。通過對(duì)語文課本中的各種文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生可以掌握相應(yīng)的語文知識(shí)，培養(yǎng)閱讀能力、創(chuàng)作能力等各種能力。而僅掌握語文知識(shí)和能力無法達(dá)到全面發(fā)展語文素養(yǎng)的目標(biāo)，因?yàn)檎Z文思維、深刻思想也是語文素養(yǎng)的重要組成部分。嵌入德育教育能夠從感受作者深刻思想角度開展教育，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生的認(rèn)知思維進(jìn)行培養(yǎng)，促使學(xué)生充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)思維能力的發(fā)展。小學(xué)階段是學(xué)生邏輯思維能力發(fā)展的重要階段，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀經(jīng)典文章過程中思考文章內(nèi)涵和中心思想，可以促使學(xué)生放飛思想，并嘗試在語文實(shí)踐中進(jìn)行思想驗(yàn)證，促進(jìn)語文能力的提升，從而推動(dòng)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面發(fā)展[1]。

二、品德教育嵌入小學(xué)語文課堂教學(xué)的策略

（一）在識(shí)字教學(xué)中嵌入

小學(xué)語文教師承擔(dān)著傳授知識(shí)的重要職責(zé)，同時(shí)也承擔(dān)著培育學(xué)生高尚情操的職責(zé)。在小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中，教師單純進(jìn)行知識(shí)傳授，忽視了漢字的深刻內(nèi)涵。在識(shí)字教學(xué)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入，能夠進(jìn)一步體現(xiàn)中國漢字的內(nèi)涵，使學(xué)生體會(huì)到中華民族文化的強(qiáng)大魅力。最初的漢字為象形文字，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容。在字詞讀寫教學(xué)中，對(duì)字詞含義展開分析，有助于學(xué)生加深對(duì)漢語的理解和把握，同時(shí)能使學(xué)生的品德得到提高。以漢字“人”為例，是在一年級(jí)學(xué)習(xí)的漢字，結(jié)構(gòu)看似簡單，但產(chǎn)生已久。甲骨文中的“人”字是一個(gè)人站在一邊躬身行禮的形象，表現(xiàn)出古人對(duì)勤奮、禮貌等品質(zhì)的推崇。從含義入手對(duì)漢字進(jìn)行介紹，能夠加深學(xué)生對(duì)漢字的印象，同時(shí)能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤勞、禮貌等品德是人的高貴品德，為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)展目標(biāo)，促使學(xué)生思想道德的提升。在語文課堂教學(xué)中，教師在教授新字和新詞時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)字詞內(nèi)涵的剖析，使學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的思想進(jìn)行挖掘，從而順利實(shí)現(xiàn)品德教育的滲透。

（二）在新課教學(xué)中嵌入

小學(xué)語文課本中的文章都是經(jīng)過精挑細(xì)選的，很多包含有思想品德內(nèi)容，可以成為品德教育的載體。在新課標(biāo)下，新教材的編寫以提升學(xué)生語文綜合素養(yǎng)為主要目標(biāo)，因而思想品德課文數(shù)量占據(jù)了課文總數(shù)的較大比重，如表1所示。針對(duì)這些課文，教師在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)就可以實(shí)現(xiàn)德育嵌入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，使學(xué)生的思想張力得到充分發(fā)揮，學(xué)會(huì)對(duì)課文中的人物情感、道德品質(zhì)等進(jìn)行欣賞，學(xué)習(xí)文章創(chuàng)作的思想和觀念[2]。在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以采用情境創(chuàng)設(shè)法，結(jié)合課文中的思想道德內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)歷史場景、生活場景的創(chuàng)建，引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地觀察文章中不同事件和人物行為，能夠被高尚行為和美好情感所吸引，學(xué)習(xí)和吸收良好思想道德，促使身心健康發(fā)展。采取該種措施，能夠?qū)⒄n本教育與品德教育相融合，充分發(fā)揮課本在學(xué)生品德教育方面的重要作用，引導(dǎo)學(xué)生從思想品德角度進(jìn)行課本內(nèi)容的學(xué)習(xí)。在學(xué)生獲得一定感悟后，教師可以向?qū)W生推薦相關(guān)讀物，促使學(xué)生在擴(kuò)展知識(shí)面的同時(shí)得到品德提升。

表1 小學(xué)語文思想品德課文比重統(tǒng)計(jì)

年級(jí) 一年級(jí) 二年級(jí) 三年級(jí) 四年級(jí) 五年級(jí) 六年級(jí)

思想品德課文數(shù) 21 21 25 24 13 8

課文總數(shù) 54 66 64 64 56 49

比重 38.8% 31.8% 39.0% 37.5% 23.25 16.3%

（三）在文本理解教學(xué)中嵌入

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師需要組織學(xué)生參與到文本內(nèi)容的討論和理解中，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中積極地思考，促使教學(xué)效率得到提高。而在文本理解過程中嵌入德育教育，能夠使學(xué)生深入思考文章思想，感受到作者的激情，保證學(xué)生學(xué)習(xí)方向正確性的同時(shí)，使學(xué)生在潛移默化中受到影響。結(jié)合這一思路，教師需要制定科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃，在學(xué)生理解文本過程中實(shí)現(xiàn)有效提問，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文章思想內(nèi)涵的關(guān)注。例如在學(xué)習(xí)《火燒圓明園》的內(nèi)容時(shí)，在學(xué)生因?yàn)榭吹綀A明園被毀滅前后照片對(duì)比而感到悲憤后，教師可以向?qū)W生提問：“這些國家為什么敢做下這等惡行？”促使學(xué)生冷靜思考。在學(xué)生認(rèn)識(shí)到“國家貧窮和落后將導(dǎo)致國家任人宰割”時(shí)，教師可以提出“為避免悲劇再次發(fā)生，我們應(yīng)該怎么做？”的問題，在激發(fā)學(xué)生愛國之情的同時(shí)，使學(xué)生產(chǎn)生“努力學(xué)習(xí)，為祖國富強(qiáng)做貢獻(xiàn)”的思想，達(dá)到加強(qiáng)學(xué)生愛國教育的目標(biāo)。由此可見，文本教學(xué)是嵌入德育教育的重要途徑，教師引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的深入分析，能夠使學(xué)生在得到情感熏陶的同時(shí)，學(xué)會(huì)分析和思考文章中的事件和人物行為，并從中得到啟示，繼而有助于推動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的提升。

（四）在作文寫作教學(xué)中嵌入

寫作教學(xué)作為小學(xué)語文課堂教學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生發(fā)表感悟和思想體會(huì)的重要途徑，能夠成為德育教育嵌入的載體。教師可以圍繞“天才離不開勤奮”“勤儉是民族美德”等話題進(jìn)行作文命題，使學(xué)生在思考如何寫作的過程中，得到思想品德教育。在作文選材的過程中，學(xué)生不僅可以表達(dá)自己的所思所想，而且能夠關(guān)心他人和社會(huì)，促使學(xué)生在寫作過程中實(shí)現(xiàn)自我反省。教師根據(jù)學(xué)生寫作的內(nèi)容，可以加深對(duì)學(xué)生思想品德狀況的了解，開展有針對(duì)性的教育工作，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。教師也可以在審題環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)德育教育的滲透?？紤]到低年級(jí)學(xué)生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，教師可以給予適當(dāng)指導(dǎo)，促使學(xué)生抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行思考，使學(xué)生學(xué)會(huì)辨別是非和客觀看待事物[3]。針對(duì)高年級(jí)學(xué)生，應(yīng)確保學(xué)生能夠圍繞命題實(shí)現(xiàn)深入分析，即在寫作中進(jìn)行反省，表達(dá)為什么寫作，而不是簡單進(jìn)行事件的敘事。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠在潛移默化中接受教育。

三、結(jié)束語

綜上所述，在語文課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入，有助于小學(xué)語文素質(zhì)教育的發(fā)展。作為小學(xué)語文教師，應(yīng)嘗試在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中實(shí)現(xiàn)品德教育的嵌入，如識(shí)字教學(xué)、文本理解等環(huán)節(jié)，以全方位開展品德教育，促使學(xué)生得到良好品德培養(yǎng)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

[1]毛玉彪.新時(shí)代下小學(xué)語文德育滲透初探[J].課程教育研究，2019（15）：44-45.

[2]代芳芳.如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德教育[J].文化創(chuàng)新比較研究，2019，3（04）：187-188.

[3]呂鋒.小學(xué)作文教學(xué)與思想品德教育[J].中國教師，2018（S2）：129.