李 放

【摘要】初中學(xué)生對(duì)道德與法治這門學(xué)科的重視程度不高，不能積極參與到課堂學(xué)習(xí)之中，無(wú)法與教師進(jìn)行有效的互動(dòng)和交流，其主要原因在于教學(xué)方式過(guò)于傳統(tǒng)，學(xué)生一直處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此，教師在教學(xué)中需要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)熱情，從而促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;原因;教學(xué)策略

在初中課程體系中，道德與法治課程是非常重要的組成部分，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的法制觀念和道德品質(zhì)具有非常關(guān)鍵的作用，也是素質(zhì)教育最直接的體現(xiàn)。然而，由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，初中道德與法治的教學(xué)效果不是很理想，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教育價(jià)值。所以，在初中道德與法治的課堂教學(xué)中如何提升有效性是需要相關(guān)教師不斷去探索的，也是素質(zhì)教育持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容。

一、造成初中道德與法治教學(xué)低效的原因

（一）學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的興趣

在初中道德與法治的教學(xué)中，部分教師受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，會(huì)采取“灌輸式”或者“填鴨式”的教學(xué)方式，只注重學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)，以理論知識(shí)教學(xué)為主，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不足，無(wú)法調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性與主動(dòng)性。而教師為了完成教學(xué)任務(wù)，缺少對(duì)學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的了解，導(dǎo)致部分學(xué)生跟不上教學(xué)進(jìn)度，長(zhǎng)此以往就會(huì)出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象，使得整體的教學(xué)效率比較低。

（二）教學(xué)目標(biāo)方向感不明確

道德與法治是初中課程體系中非常重要的組成部分，教育的目標(biāo)是以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀為主，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)以及法制觀念，使其成長(zhǎng)為符合社會(huì)要求的合格人才。但是，很多教師并沒(méi)有對(duì)該課程的教學(xué)有正確的認(rèn)識(shí)，更多關(guān)注學(xué)生的應(yīng)試成績(jī)，缺少明確的方向。學(xué)生的學(xué)習(xí)停留在死記硬背的階段，對(duì)所學(xué)的知識(shí)缺少理解，學(xué)習(xí)效率自然就比較低下。

（三）學(xué)生主體性的缺失

在新課改不斷深入的背景下，教師在教學(xué)中需要尊重學(xué)生的主體性，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。但是在實(shí)際的教學(xué)中，教師還是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動(dòng)，整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氛圍較為沉悶，使得教師教學(xué)壓力大，學(xué)生學(xué)習(xí)累，教學(xué)的有效性比較差。

二、提升初中道德與法治教學(xué)有效性的策略

（一）注重言傳身教

教師作為教學(xué)的實(shí)施者，在初中道德與法治的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中需要率先垂范，用自己的言行在日常生活中去影響學(xué)生，所以教師必須要嚴(yán)格要求自己，做到表里如一、言行一致，這樣才可以取得學(xué)生的認(rèn)可，學(xué)生才會(huì)在學(xué)習(xí)中更加積極與主動(dòng)。例如，教師在教學(xué)八年級(jí)上“與規(guī)則同行”時(shí)，可以讓學(xué)生來(lái)監(jiān)督教師，形成師生互相監(jiān)督的互動(dòng)模式，這樣不僅可以促使學(xué)生遵守日常生活中的一些規(guī)則，而且能拉近教師與學(xué)生之間的距離，對(duì)于提升教學(xué)的有效性具有非常重要的作用。

（二）善于傾聽(tīng)學(xué)生心聲

初中階段的學(xué)生正處于青春發(fā)育期，思想上很容易出現(xiàn)波動(dòng)以及極端化。所以教師需要在教育教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)和學(xué)生的溝通，善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解學(xué)生的真實(shí)想法。這樣才能因材施教，有利于及時(shí)解決學(xué)生的困惑，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。例如，教師在教學(xué)部編版初中道德與法治七年級(jí)下“青春的邀約”時(shí)，由于很多學(xué)生對(duì)自己在成長(zhǎng)中的變化還沒(méi)有一個(gè)正確、清晰的認(rèn)知，會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的想法，負(fù)面情緒比較嚴(yán)重，如自卑、不安、困惑等，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。這時(shí)，教師就需要結(jié)合學(xué)生的心聲，幫助其解決在成長(zhǎng)中所遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們正確地看待青春期的變化，從而提升教學(xué)的有效性。

（三）加強(qiáng)與家庭教育的結(jié)合

培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)與法治意識(shí)，除了教師教學(xué)，家庭教育也是非常重要的一部分。由于課堂教學(xué)時(shí)間與空間的限制，課堂教學(xué)有一定的局限性，阻礙了學(xué)生德智體美全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)該加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，交流學(xué)生的心理、思想狀況，尤其是法治與道德方面的內(nèi)容，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，避免造成嚴(yán)重的后果。另一方面，教師需要與家長(zhǎng)統(tǒng)一教育觀念，時(shí)刻提醒家長(zhǎng)在家里做好表率，為孩子帶好頭，最大限度提升道德與法治教學(xué)的有效性，實(shí)現(xiàn)教育的價(jià)值。

（四）積極開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)

要想提升初中道德與法治教學(xué)的有效性，最關(guān)鍵的還是要優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)方式，更新教育理念。因此，教師要多開(kāi)展與參與一些校園或社會(huì)上的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更直觀地感受道德與法治在生活中的存在。例如，在教學(xué)八年級(jí)上“心系公共利益”時(shí)，教師就可以組織學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓他們身體力行去感受所學(xué)的內(nèi)容，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)他們對(duì)知識(shí)的理解，這樣既能幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)知識(shí)，也可以使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性。

（五）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)中，學(xué)生基本都是以死記硬背為主進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣不足，效率比較低下。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。例如，教師在教學(xué)七年級(jí)下“‘我和‘我們”時(shí)，就可以創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，播放一些相關(guān)的教學(xué)視頻，并組織學(xué)生進(jìn)行一些集體性的活動(dòng)，使他們?cè)诩w活動(dòng)中感受到溫暖和成長(zhǎng)。這樣不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步，而且可以增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生以小組合作的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。 在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生之間可以相互討論，有效地解決困惑，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。 此外，在合作學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作能力對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展很有幫助。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，提升初中道德與法治教學(xué)的有效性是非常有必要的，不僅是教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而且是學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的基本要求。教師應(yīng)該立足于教材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況與認(rèn)知規(guī)律，優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)方式，體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)與能力的提升，從而促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體，教師作為協(xié)助者及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而讓學(xué)生對(duì)道德與法治有全面的理解，提升教學(xué)效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]白紅兵.初中道德與法治教學(xué)中案例教學(xué)法的運(yùn)用[J].中國(guó)校外教育，2018（28）：28-29.

[2]邢斌.淺談初中道德與法治課堂教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)[J].教育理論與實(shí)踐，2018，38（08）：61-62.

[3]連常生.初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實(shí)踐研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2018，15（03）：80-81.

[4]盧立.初中道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].西部素質(zhì)教育，2018，4（02）：44-45.

[5]李照粉.探究新課改下初中道德與法治教學(xué)的新思路[J].中國(guó)校外教育，2017（32）：92，94.

[6]韋乂萍.社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入初中道德與法治課教學(xué)模式探析[J].教育觀察（下半月），2017，6（04）：136-137.