摘?要：核心素養(yǎng)下的小學(xué)音樂教育，要求小學(xué)音樂教師應(yīng)首先對核心素養(yǎng)內(nèi)涵有一個準(zhǔn)確的把握，并深入分析核心素養(yǎng)與小學(xué)音樂教育兩者之間的聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上積極探尋有效對策來實現(xiàn)在音樂教育中對學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，將學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)中小學(xué)音樂學(xué)科的重要作用充分發(fā)揮出來，進(jìn)而助力學(xué)生全面健康發(fā)展。隨著新課程改革進(jìn)程的不斷深化，作為小學(xué)音樂教師，應(yīng)充分認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)對于音樂教育及學(xué)生發(fā)展的重要性，不斷優(yōu)化教育策略，在幫助學(xué)生牢固掌握音樂知識，提高他們音樂素養(yǎng)的同時，實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，為學(xué)生的全面健康成長奠定良好的基礎(chǔ)。本文結(jié)合筆者自身音樂教育的實踐經(jīng)驗，就基于核心素養(yǎng)的音樂教育展開研究探討。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);音樂教育;音樂素養(yǎng)

核心素養(yǎng)的相關(guān)研究始于20世紀(jì)90年代，伴隨核心素養(yǎng)相關(guān)研究的不斷深入，我國也于2016年9月13日宣告核心素養(yǎng)將成為基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，強調(diào)各個學(xué)科應(yīng)當(dāng)以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，研究如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。同時伴隨新課程改革的不斷深入，要求小學(xué)音樂教師對于學(xué)生的音樂教育不能僅僅滿足于音樂知識層面以及音樂技能層面，小學(xué)音樂教師還應(yīng)重視對學(xué)生核心素養(yǎng)予以培養(yǎng)。自此，對于小學(xué)音樂教育而言，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也成為其主要教學(xué)目標(biāo)之一。而小學(xué)音樂課在對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方面原本就擁有許多優(yōu)勢，對于小學(xué)音樂教師而言，在開展小學(xué)音樂教育的過程中應(yīng)重點思考怎樣將音樂學(xué)科優(yōu)勢有效發(fā)揮出來，以及相應(yīng)的教育方法來實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的成功培養(yǎng)。

一、 核心素養(yǎng)在小學(xué)音樂教育中的培養(yǎng)現(xiàn)狀及重要性

（一） 核心素養(yǎng)在小學(xué)音樂教育中的培養(yǎng)現(xiàn)狀

小學(xué)音樂教育作為藝術(shù)教育的重要組成部分，在小學(xué)期間開展音樂教育的主要目的還是在于希望能夠通過這一途徑來更好地培養(yǎng)小學(xué)生的音樂審美意識和音樂審美能力，進(jìn)而幫助學(xué)生知道什么是正確的審美觀念，促使學(xué)生對一切美好事物始終能夠保持熱愛之情，并因此而逐漸形成樂觀、開朗、積極、健康、正向的生活態(tài)度，最終逐漸成長為一個全面發(fā)展的人。由此可見，核心素養(yǎng)培養(yǎng)其實與音樂教育有著共同的目標(biāo)，核心素養(yǎng)培養(yǎng)在小學(xué)音樂教育中有著至關(guān)重要的作用，它承擔(dān)著在學(xué)生與音樂之間搭建起一座溝通的橋梁的重任。從目前國內(nèi)小學(xué)音樂教育現(xiàn)狀來看，伴隨基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展，我國小學(xué)音樂教育也取得了很大的進(jìn)步與成績，但是由于一些舊的思想觀念與做法的存在，導(dǎo)致許多小學(xué)音樂教師并不重視培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，僅僅單純地將音樂課作為教學(xué)生唱歌的一種途徑，這樣的音樂課自然無法促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二） 核心素養(yǎng)在小學(xué)音樂教育中的培養(yǎng)重要性

首先，核心素養(yǎng)培養(yǎng)有助于學(xué)生感知能力的培養(yǎng)。學(xué)生感知音樂之美的能力其實并不是與生俱來的，因為音樂藝術(shù)畢竟是一門聽覺的藝術(shù)，需要學(xué)生在對音樂予以感知的過程中逐步形成這種能力。而要想成功將音樂之美感知到，就需要學(xué)生學(xué)會如何用審美的視角和審美的耳朵去深入探尋音樂作品中蘊含的內(nèi)涵美。在小學(xué)音樂教育中開展核心素養(yǎng)培養(yǎng)，就是通過音樂技能、音樂欣賞的訓(xùn)練，視唱練耳課程或者其他音樂活動的開展，來幫助學(xué)生極大地開發(fā)與發(fā)展他們對音樂的聽覺感知能力，進(jìn)而使學(xué)生能夠在音樂中感知到其美。這種聽覺感知能力包含對音高、音響、速度等的感覺，包含對音色、節(jié)奏、和弦等的知覺，包含對音樂情趣的辨別能力。只有當(dāng)學(xué)生具備了音樂聽覺感知能力，才能夠為核心素養(yǎng)的提高奠定基礎(chǔ)。在小學(xué)音樂教育中開展核心素養(yǎng)培養(yǎng)，還有助于增強學(xué)生對于音樂課的學(xué)習(xí)興趣程度。小學(xué)音樂教師在音樂教育過程中對學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，勢必需要更新傳統(tǒng)的音樂教育理念，采用更多元化、新穎化的音樂教育手段，從而使得傳統(tǒng)音樂教育模式得到大大優(yōu)化與改變，相信這更有利于激發(fā)學(xué)生對于音樂的喜愛之情，從而使得學(xué)生在這份愉悅的心理情緒的影響下，通過積極欣賞音樂，從而逐漸開始向往美好的事物，最終逐漸形成追求美和創(chuàng)造美的心靈，樹立正確的三觀，讓自己得到更好的成長與發(fā)展。

二、 基于核心素養(yǎng)的音樂教育對策

（一） 有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

我們常說：“興趣是學(xué)生最好的老師。”核心素養(yǎng)作為一種素養(yǎng)，一種品格，需要以興趣作為引導(dǎo)，來幫助學(xué)生自然生成這種素養(yǎng)及品格。好的音樂能夠給人以美的享受，能夠陶冶人的情操。小學(xué)音樂教育不能僅僅滿足于教授學(xué)生音樂知識以及演唱技巧，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)及滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)。因為如果一個人不具備音樂素養(yǎng)，那么他就無法懂得音樂，無法將音樂蘊含的情感表達(dá)出來，從而僅僅是一個歌唱或彈奏樂器的機器人。而要培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)及滲透核心素養(yǎng)培養(yǎng)，首先就需要讓學(xué)生感受到音樂美的旋律，有效激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣。比如在對新生進(jìn)行教學(xué)的時候，音樂教師就有必要將《賽馬》《草原牧歌》《美麗的夏牧場》優(yōu)秀音樂作品等先播放給學(xué)生聽，讓學(xué)生通過沉浸于優(yōu)美的旋律從而去感受這些音樂作品中蘊含的情感，從而借此幫助學(xué)生成功將音樂之門叩開，激發(fā)他們對音樂的學(xué)習(xí)興趣。在聽完這些音樂作品后，音樂教師還可以讓學(xué)生說一說自己的感受，并試著點評下這些音樂作品，借此提高學(xué)生對音樂的欣賞與鑒賞等能力，以及對庸俗、低俗音樂作品的免疫能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的健康成長。以及讓學(xué)生自己通過音樂去感受那種精神，把這股精神通過舞蹈和自身融為一體，這樣一來，學(xué)生就可以深入感受和體會音樂的魅力，從而主動積極投入到音樂課堂的學(xué)習(xí)過程中，產(chǎn)生良好的音樂認(rèn)知，將音樂文化、音樂情感等核心素養(yǎng)內(nèi)容納入心中。

（二） 優(yōu)化當(dāng)前音樂教育模式

小學(xué)音樂教師要想通過音樂教育來培養(yǎng)和提高學(xué)生核心素養(yǎng)，還應(yīng)當(dāng)對現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化。首先，采用的教學(xué)手段、教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)更加多樣化，只有如此才能將學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性、主動性充分調(diào)動起來。比如在音樂欣賞教學(xué)中，教師可以采用舞蹈、游戲等多種不同的表演形式，讓學(xué)生通過肢體動作來展現(xiàn)音樂旋律，展現(xiàn)音樂中包含的情感，并在這個展現(xiàn)的過程中使學(xué)生充分感受到音樂所散發(fā)的魅力。其次，在教學(xué)過程中，教師要轉(zhuǎn)變過去教師主導(dǎo)教、學(xué)生被動學(xué)這一傳統(tǒng)教學(xué)模式，要給予學(xué)生更多發(fā)展自我、展現(xiàn)自我的空間，體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性，為學(xué)生營造一個更加和諧、更加輕松的音樂教學(xué)氛圍，使學(xué)生能夠在這樣的氛圍中產(chǎn)生一種輕松愉悅的心情，并帶著這樣的心情走進(jìn)音樂，去更好地感受音樂，去更好地接受來自音樂美的熏陶。比如教師可以組織學(xué)生進(jìn)行集體排練或者自行分組編排，給學(xué)生。這里教師需要注意通過引導(dǎo)與鼓勵，確保每位學(xué)生都能夠積極參與到排練或自行分組編排活動中來，讓他們在學(xué)習(xí)與實踐中獲得核心素養(yǎng)能力的提高。最后，教師可以試著多運用鼓勵性、激勵性的語言來激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性，讓學(xué)生在音樂創(chuàng)造過程中享受到因為創(chuàng)造所帶來的成就感與滿足感，并體會到其中的快樂。針對表現(xiàn)較好的學(xué)生，教師在給予表揚的同時給予一定的物質(zhì)獎勵，以促使他們繼續(xù)努力，爭取獲得更大的進(jìn)步。針對表現(xiàn)一般的學(xué)生，教師應(yīng)當(dāng)重點評價他們的創(chuàng)造過程，指出其中的優(yōu)點與不足，幫助他們向正確的方向發(fā)展。

（三） 合理創(chuàng)設(shè)音樂教育情境

在小學(xué)音樂教育中開展核心素養(yǎng)培養(yǎng)，教師應(yīng)當(dāng)在對小學(xué)音樂教育和核心素養(yǎng)予以充分鉆研的基礎(chǔ)上，結(jié)合小學(xué)生當(dāng)前的年齡特點，創(chuàng)設(shè)與他們成長發(fā)展適應(yīng)的音樂教育意境，讓課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩，以此來提升課堂音樂教育有效性的同時，促進(jìn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。以《盧溝謠》這首歌的教唱為例，《盧溝謠》雖然僅僅只有8句歌詞，但是卻用簡單、貼切、清新的語言，用孩子的視角將溝橋地區(qū)的千年歷史畫卷與盧溝橋?qū)χ腥A民族興衰的歷史性時刻的見證巧妙地融合在了一起，從而借助朗朗上口的童謠形式，將發(fā)自肺腑的愛國情懷蘊含在歌詞里面，讓人倍感清新流暢，仿佛唱著這首歌就如同重新進(jìn)入了那個時代，那個年代。但是那個時代、那個年代究竟是怎樣的呢？受限于小學(xué)生對那個時代、那個年代了解甚少，從而也一定程度影響了他們對于歌曲中所蘊含的愛國之情的感知。所以在實際教學(xué)《盧溝謠》這首歌曲的時候，就可以借助多媒體，將事先通過互聯(lián)網(wǎng)搜集到的有關(guān)盧溝橋、七七事變（盧溝橋事變）的相關(guān)視頻、圖片、文字等資料播放給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)一個那個時代、那個年代的音樂教育情境，讓學(xué)生在這樣的音樂教育情境中，對這首歌的創(chuàng)造背景有一個更深的了解和認(rèn)識，從而成功激發(fā)學(xué)生對于這首歌情感上的共鳴，進(jìn)而真正理解到這首歌所包含的精神內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握住將這首歌演唱好的情緒，進(jìn)而實現(xiàn)對學(xué)生愛國主義情懷的成功培養(yǎng)，讓他們深刻認(rèn)識到今天的幸福生活是多么的來之不易，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下，不負(fù)當(dāng)初革命先輩們的付出，最終實現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

三、 結(jié)語

總而言之，音樂不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，是最具藝術(shù)感染力的藝術(shù)形式之一，是人類豐富自身精神文化生活的重要途徑。由于音樂蘊含著非常豐富的人文內(nèi)涵，所以它在凈化學(xué)生心靈、美化學(xué)生行為、陶冶學(xué)生情操等方面能夠起到非常重要且關(guān)鍵性的作用，同時也成為新時代背景下對當(dāng)代小學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。對于當(dāng)代小學(xué)音樂教師而言，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識到核心素養(yǎng)對于音樂教育以及學(xué)生發(fā)展的重要促進(jìn)作用，積極鉆研探索在具體音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的方式方法，助力學(xué)生全面健康發(fā)展。文章先深入分析了核心素養(yǎng)在小學(xué)音樂教育中的培養(yǎng)現(xiàn)狀及重要性，然后在此基礎(chǔ)上從有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、優(yōu)化當(dāng)前音樂教育模式、合理創(chuàng)設(shè)音樂教育情境三個方面提出了基于核心素養(yǎng)的音樂教育對策，希望本文的研究成果能夠?qū)ζ渌痪€小學(xué)音樂教師起到一定參考借鑒作用。

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作者簡介：

連育靈，福建省晉江市，江頭中心小學(xué)。