孟雪

摘要：歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力，由于歷史學(xué)科的獨(dú)特性，在培養(yǎng)學(xué)生家國情懷、完善人格的過程中起到不可替代的特殊作用。因此將具有同樣功能的“教育戲劇”作為手段運(yùn)用到歷史學(xué)科的教學(xué)中，對于實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)將會起到關(guān)鍵作用。

關(guān)鍵詞：教育戲劇;歷史學(xué)科;核心素養(yǎng)

中圖分類號：G633.51文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2019）24-123-1

相對于歐美等發(fā)達(dá)國家來說，我國的教育戲劇發(fā)展起步較晚。近年來，隨著國家的提倡，教育者逐漸意識到教育戲劇的重要性，因此大力提倡教育戲劇在基礎(chǔ)教育中的推廣。北京師范大學(xué)長春附屬學(xué)校更是首次將教育戲劇與各學(xué)科進(jìn)行融合。其中歷史學(xué)科作為重要的人文科學(xué)，對于學(xué)生能力品質(zhì)的塑造至關(guān)重要。21世紀(jì)歷史學(xué)科學(xué)生的核心素養(yǎng)提出后，教育戲劇的推廣有利于其實(shí)現(xiàn)。

一、什么是教育戲??？

教育戲劇是用戲劇方法與戲劇元素應(yīng)用在教學(xué)或社會文化活動中，讓學(xué)習(xí)對象在戲劇實(shí)踐中達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)和目的;教育戲劇的重點(diǎn)在于學(xué)員參與，從感受中領(lǐng)略知識的意蘊(yùn)，從相互交流中發(fā)現(xiàn)可能性、創(chuàng)造新意義。教育戲劇可以作為一種教學(xué)手段與學(xué)校教育相結(jié)合，從而達(dá)到培養(yǎng)、健全受教育者人格的目的。它與傳統(tǒng)意義上的戲劇教育不同，戲劇教育更側(cè)重于全方位培養(yǎng)專業(yè)的戲劇表演從業(yè)者。

二、歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容解讀

近幾年來，從國家層面到學(xué)校層面越來越注重立德樹人的重要性。立德樹人的關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它是知識、技能和情感態(tài)度價值觀的綜合，是最必要和最關(guān)鍵的共同素養(yǎng)，同時兼顧個人發(fā)展和社會發(fā)展。學(xué)科核心素養(yǎng)包括正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。

歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)包括：唯物史觀、時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。具體理解如下：

1.唯物史觀

是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法，包含：社會存在決定社會意識、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)等。

2.時空觀念

是指對事物與特定時間及空間的聯(lián)系進(jìn)行觀察、分析的觀念，以歷史紀(jì)年、歷史時序、年代尺、階段特征、歷史大事年表、歷史地圖等形式呈現(xiàn)。

3.史料實(shí)證

是指對獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度和方法，以史料分類、史料辨析、史料運(yùn)用、觀點(diǎn)論證的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。

4.歷史解釋

是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法，以材料整理、對史料的解讀、追溯起源、探討因果、分析趨向、說明影響、判定地位等形式進(jìn)行考查，培養(yǎng)敘述歷史和形成歷史認(rèn)識的能力。

5.家國情懷

是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)該具有的社會責(zé)任和人文情懷，包含：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學(xué)精神、世界意識、積極的人生態(tài)度和健全的人格、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等。

同時，由于歷史學(xué)研究的對象——世界各民族、國家的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物等等，以及由它們所構(gòu)成的歷史運(yùn)動事實(shí)和過程，——作為歷史存在，是客觀實(shí)在的東西，它不以歷史認(rèn)識者的主觀意志而改變，具有客觀實(shí)在性和真實(shí)性。

三、教育戲劇的促進(jìn)作用

1.教育戲劇與歷史學(xué)科都注重個人發(fā)展與國家之間的關(guān)系

換句話說，注重培養(yǎng)學(xué)生修身、齊家、治國、平天下的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。例如，教育戲劇在培養(yǎng)學(xué)生時更注重的是過程性體驗(yàn)，教師通過設(shè)定許多情景，極大程度的再現(xiàn)、還原內(nèi)心感受，讓學(xué)生仿佛置身于歷史環(huán)境之中。歷史學(xué)的任務(wù)在于揭示世界各民族、國家的歷史發(fā)展的特殊規(guī)律和特點(diǎn)，歷史研究是一種旨在探討人類社會歷史發(fā)展特殊規(guī)律的認(rèn)識活動，這就決定了其學(xué)科特點(diǎn)。而教育戲劇特有的手段，例如角色的扮演可以讓學(xué)生扮演古代的帝王、近代的先進(jìn)知識分子，面對歷史抉擇時，代入人物的情感，感受人物的內(nèi)心，體會歷史的真實(shí)感，對傳統(tǒng)文化有直觀的認(rèn)同和理解，這對歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的“家國情懷”的培養(yǎng)具有極大的促進(jìn)作用，甚至可以說是最好的手段與方法。

2.教育戲劇與歷史學(xué)科都注重個人發(fā)展與社會之間的關(guān)系

教育戲劇的社會功能主要是通過個體發(fā)展的功能得以實(shí)現(xiàn)的。教育戲劇引導(dǎo)人們積極的參與社會生活，從而推動社會的進(jìn)步。教育戲劇會直面一些社會發(fā)展的過程中所出現(xiàn)的一些問題，甚至是矛盾，如關(guān)于教育問題的“教育劇場”，心理學(xué)領(lǐng)域的戲劇治療等等，通過對社會問題的關(guān)注與分析，學(xué)生更容易形成正確的價值觀念、明辨是非的能力，也更能站在別人的位置上，多角度的分析問題。對于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中的“歷史解釋”、“唯物史觀”的形成有直接或者間接的促進(jìn)作用。

3.教育戲劇與歷史學(xué)科都注重個人批判性思維的培養(yǎng)

教育戲劇在授課過程中常常是以游戲的形式推進(jìn)的，游戲有利于參與者放松身心。學(xué)生在這種松弛、放松的狀態(tài)下有利于進(jìn)行自主表達(dá)。通過模仿游戲、競技游戲、智力游戲、判斷游戲、即興游戲等多種形式，讓他們遵守游戲規(guī)則，開動腦筋，在游戲中獲得最大程度的釋放。其次，游戲是假定性的，能使人減輕現(xiàn)實(shí)生活中的責(zé)任感，在此情況下會有預(yù)想不到的創(chuàng)意與觀點(diǎn)產(chǎn)生。激活并保持孩子的創(chuàng)造性天性，增強(qiáng)他們獨(dú)立思考的能力。學(xué)生的創(chuàng)造性思維正是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)所滲透的因素。學(xué)會批判性思維、以史為鑒，運(yùn)用唯物史觀去解釋歷史，看待歷史進(jìn)程中的每一個歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，進(jìn)而產(chǎn)生自己的收獲。

將教育戲劇同歷史學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合，可以促進(jìn)歷史學(xué)科教育教學(xué)的更好實(shí)現(xiàn)，特別是歷史學(xué)科的育人功能的發(fā)揮。作為一門科學(xué)，歷史學(xué)承載了太多的任務(wù)，相信在教育戲劇作為手段日益被重視、被推行的今天，我們可以欣喜的期待，學(xué)校教育與教育戲劇有機(jī)融合的時代一定會到來。

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（作者單位：北京師范大學(xué)長春附屬學(xué)校，吉林 長春 130000）