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(山東現(xiàn)代學院)

隨著民辦高校招生范圍的不斷擴大，此類院校內(nèi)部思想政治教育工作的展開也受到了更多關注，但由于大部分民辦高校存在注重專業(yè)發(fā)展，忽視思政教育的狀況，相關課程得不到學生及教師的重視，而在國際國內(nèi)形式不斷變化的背景之下，若不能將這一教育過程切實地重視起來，那么民辦高校學生就很有可能在思想上受到各類極端、偏激思想的影響，為學生后續(xù)學習及工作過程造成嚴重影響。結(jié)合本文所討論的問題，中華傳統(tǒng)文化是建立在“仁義禮智信”的基礎之上的，若能將這部分內(nèi)容與民辦高校思想政治教育工作深度的結(jié)合起來，學生自然能在教學過程中受到我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，有效應對大量外界信息的沖擊。對于現(xiàn)階段民辦高校思想政治教育工作的展開來說，缺乏中華傳統(tǒng)文化傳播渠道，不能針對中華傳統(tǒng)文化進行挖掘和提煉，缺乏具備傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教師隊伍等都將會對思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化的融合產(chǎn)生影響。本文將在后續(xù)內(nèi)容中分析解決上述問題的具體方法。

一、思想政治教育與中華傳統(tǒng)文化相融合的意義

(一)輔助學生理想人格的健全

儒家思想中的“修身、齊家、治國、平天下”，道家思想中的“人法地，地法天，天法道，道法自然”等理念都闡明了“通過內(nèi)省提升自身境界，最終達到與外界的和諧狀態(tài)”這一核心思想。也就是說，在中華傳統(tǒng)文化之中，對自身文化內(nèi)涵的不斷積淀，形成理想人格是此類文化中的重要組成部分。通過將這些內(nèi)容引入到思政教育過程之中，學生自然能對自身行為提出更加嚴格的要求，并在實踐過程中掌握對事物的處理方法，最終形成理想人格。

(二)提升學生的道德修養(yǎng)

在新的經(jīng)濟體制以及各類外來思想的影響之下，道德的重要性逐漸被人們所忽視，而群體意識、積極進取、誠實守信等道德要求則是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，輔助學生掌握這些內(nèi)容，并在這些道德要求的基礎上展開學習和工作則是思政教育的主要目標之一。結(jié)合這兩點內(nèi)容，通過中華傳統(tǒng)文化與思政教育的融合來提升學生的道德修養(yǎng)是非常有必要的，中華傳統(tǒng)文化中包含的大量實例及論證部分也能引導學生意識到道德修養(yǎng)的重要性。

(三)培養(yǎng)學生的愛國精神

中華傳統(tǒng)文化中包含了大量與愛國精神有關的內(nèi)容，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等都屬于此類，而對于我國社會的不斷發(fā)展來說，愛國精神受到的關注越來越少，學生對于愛國精神的認識也僅限于思政教育課本之中，在這樣的背景之下，通過中華傳統(tǒng)文化輔助學生意識到愛國精神的重要性是非常有必要的。在愛國主義精神的引導之下，學生自然能更好地投入到社會主義現(xiàn)代化國家的建設過程中。

二、現(xiàn)階段思政教育與中華傳統(tǒng)文化融合過程中依然存在的問題

(一)缺乏中華傳統(tǒng)文化的傳播渠道

結(jié)合現(xiàn)狀來看，民辦高校中思政教育課程主要是通過公共必修課的形式來展開的，而這樣的教學模式不但難以激發(fā)學生興趣，對于中華傳統(tǒng)文化的傳播來說形式過于單一，學生難以通過此類課程意識到中華傳統(tǒng)文化中包含的優(yōu)秀內(nèi)涵，最終導致教學效果受到影響。結(jié)合這一點，民辦高校應能通過講座、交流、展示等形式來輔助中華傳統(tǒng)文化的傳播。

(二)不能對中華傳統(tǒng)文化進行挖掘和提煉

除了上文中提到的內(nèi)容之外，中華傳統(tǒng)文化中也包含一部分與現(xiàn)代社會不相符的內(nèi)容，而在思政教育與中華傳統(tǒng)文化的融合過程之中，相關教研人員必須能針對中華傳統(tǒng)文化做進一步的挖掘和提煉，以此來保障此類文化內(nèi)容的引入與思政教育目標相符，對學生產(chǎn)生正面影響。結(jié)合現(xiàn)狀來看，由于民辦院校自身對思政教育的重視程度不足，即使能在思政教育課程中增加部分傳統(tǒng)文化內(nèi)容，也不能針對這些內(nèi)容進行有效篩選和加工，最終導致這兩者之間的融合效果難以達到預期。

(三)缺乏具備中華傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的教師

師資力量薄弱，在數(shù)量和質(zhì)量上難以滿足思政教育與中華傳統(tǒng)文化融合的需求是現(xiàn)階段民辦高校思政教育展開的主要問題。結(jié)合現(xiàn)狀來看，民辦高校中具備充分的中華傳統(tǒng)文化修養(yǎng)的教師并不多，大部分教師難以將中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與思政教育目標有效地融合起來，僅能在課堂上以文字或口頭介紹的形式完成實際教育過程，這兩者之間的融合效果自然會因此而受到影響。

三、促進民辦高校思政教育和中華傳統(tǒng)文化深度融合的方法

(一)結(jié)合中華傳統(tǒng)文化對思政教育體系進行改革

首先，對于課程結(jié)構(gòu)的改革來說，民辦高?？梢怨膭钕嚓P教師開設“傳統(tǒng)文化概論”“儒學經(jīng)典導讀”等選修課程，輔助學生更深入地了解中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，進而在學習和生活中主動追求精神道德修養(yǎng)的不斷提升。其次，對于現(xiàn)有課程中涉及到的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容來說，教師應針對傳統(tǒng)的教學方法進行改善，引導學生對中華傳統(tǒng)文化進行深度討論，可以通過辯論、分組討論等形式輔助學生認識到中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)越性，進而借助這些內(nèi)容完成思政教育過程。

(二)以中華傳統(tǒng)文化為核心開展校園文化活動

傳統(tǒng)文化活動的舉辦是在民辦高校內(nèi)部構(gòu)建深度學習中華傳統(tǒng)文化氛圍的主要途徑之一，為了達到這樣的效果，民辦高校應能結(jié)合以下內(nèi)容完成此類活動的舉辦：(1)以征文、演講、討論賽等形式提升學生對中華傳統(tǒng)文化的認識深度。通過這一類活動的舉辦，學生將能針對某一文化內(nèi)容進行深度探討，進而充分認識到中華傳統(tǒng)文化中深刻的精神內(nèi)涵，保障學生對中華傳統(tǒng)文化的興趣。(2)以講座、展覽、文化沙龍等活動構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化學習氛圍。此類活動將能有效地將中華傳統(tǒng)文化融入到學生生活場景之中，學生自然會在潛移默化中受到這些文化的影響，進而不斷地完善自身人格和道德修養(yǎng)，保障思政教育工作開展的有效性。

(三)完善中華傳統(tǒng)文化教育政策體系

首先，中央與地方政府應為民辦高校明確傳統(tǒng)文化在思政教育中的地位和落實方法，以此來推動中華傳統(tǒng)文化進入到民辦高校思政課堂之中。其次，民辦高校應針對中華傳統(tǒng)文化與思政教育之間的融合制定專門的考評體系、師資培養(yǎng)辦法、教學研究辦法等內(nèi)容，對這兩者之前的深度結(jié)合進行全面規(guī)劃，確保這一工作能在上述內(nèi)容的輔助下高效完成。

綜上所述，在針對中華傳統(tǒng)文化與思政教育融合的意義及現(xiàn)存問題進行簡單論述的基礎之上，本文主要通過結(jié)合中華傳統(tǒng)文化對思政教育體系進行改革，以中華傳統(tǒng)文化為核心開展校園文化活動，完善中華傳統(tǒng)文化教育政策體系三點內(nèi)容對加強這兩者之間融合深度的方法做了深入探討。在后續(xù)發(fā)展過程中，民辦高校必須能進一步將思政教育及這一教育過程與中華傳統(tǒng)文化的融合重視起來，以此來保障相關課程的開展能達到輔助學生構(gòu)建正確的價值觀、人生觀、世界觀的目的。