陳平相

摘 要：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要方面，應(yīng)當(dāng)作為高中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)體系當(dāng)中。本文對(duì)高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教學(xué)進(jìn)行了研究和分析，在簡(jiǎn)要分析古詩(shī)審美教育積極作用的基礎(chǔ)上，著眼提出了有針對(duì)性的教學(xué)課堂教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；古詩(shī)教學(xué)；審美教育

隨著“新課改”的不斷深化，如何培養(yǎng)高中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，要求廣大教師進(jìn)行深入研究教學(xué)模式和教學(xué)方法。我國(guó)古典文化博大精深，古詩(shī)更是深受大眾喜歡，高中教師在開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，一定要更加高度重視培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，通過(guò)卓有成效的審美教育，最大限度提升高中生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，促進(jìn)古詩(shī)教學(xué)取得更好的成效。

一、高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育的積極作用

開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，已經(jīng)上升到“文化自信”的戰(zhàn)略高度。高中語(yǔ)文“新課標(biāo)”把“審美鑒賞與創(chuàng)造”作為重要方向和目標(biāo)，因而在開(kāi)展古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，一定要更加高度重視審美教育，只有這樣，才能更有效的培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力。加強(qiáng)古詩(shī)審美教育，對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生更加深入、更加系統(tǒng)、更加全面的理解古詩(shī)具有十分重要的作用，不僅是落實(shí)“新課標(biāo)”的要求，而且也是為學(xué)生搭建審美精神階梯的重要平臺(tái)，教師可以幫助學(xué)生理解和創(chuàng)造個(gè)性審美，同時(shí)也能夠使學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有新的理解和認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)古詩(shī)審美教育，還有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，除了能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)之外，由于古詩(shī)當(dāng)中擁有很多傳統(tǒng)文化，學(xué)生通過(guò)審美與鑒賞，可以使學(xué)生的精神世界更加豐富，進(jìn)而達(dá)到“知行合一”，綜合素質(zhì)必然會(huì)持續(xù)得到提升。

二、高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育的優(yōu)化策略

（一）培養(yǎng)古詩(shī)審美興趣

興趣是最好的老師。開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育，最重要的就是要培養(yǎng)高中生對(duì)古詩(shī)的興趣，因而開(kāi)展興趣教學(xué)是審美教育的重要基礎(chǔ)。廣大高中語(yǔ)文教師在深刻認(rèn)識(shí)到審美教育重要性的基礎(chǔ)上，運(yùn)用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，大力開(kāi)展興趣教學(xué)，幫助學(xué)生理解古詩(shī)，并且形成自身獨(dú)特的審美個(gè)性。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要對(duì)古詩(shī)的創(chuàng)作的時(shí)代背景以及詩(shī)人所表達(dá)的中心思想，并且與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效的，如杜甫的《秋興八首》（其一），體現(xiàn)了“家”的情懷，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)將其與“家國(guó)”情懷進(jìn)行有效的聯(lián)系，進(jìn)而使學(xué)生能夠領(lǐng)悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的思想感情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并且從生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行審美。培養(yǎng)高中學(xué)生對(duì)古詩(shī)的審美興趣，還要更加高度重視教學(xué)方法創(chuàng)新，至關(guān)重要的就是教師要具備較強(qiáng)的古詩(shī)審美與鑒賞能力，并影響和帶動(dòng)學(xué)生。

（二）搭建古詩(shī)審美橋梁

培養(yǎng)高中學(xué)生古詩(shī)審美意識(shí)和審美能力，一定要在建立審美橋梁方面下功夫，將古詩(shī)與學(xué)生緊密連結(jié)起來(lái)，使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的理解能力，努力使其發(fā)揮更加積極作用并取得實(shí)實(shí)在在成效。古詩(shī)是精工富麗、高度凝練的語(yǔ)言，而且不同的時(shí)代背景所運(yùn)用的語(yǔ)言以及表達(dá)的思想感情不盡相同，因而可以采取“可視化”的方式搭建橋梁，比如“玉露凋傷楓樹(shù)林，巫山巫峽氣蕭森”，由于其主要表現(xiàn)的是秋天的景物，都可以運(yùn)用多媒體PPT對(duì)其進(jìn)行“可視化”處理，并從學(xué)生已經(jīng)了解和掌握的知識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展，進(jìn)而使學(xué)生的理解能力得到加強(qiáng)，并且能夠在心中形成“意象”。總之，開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育一定要運(yùn)用多元化的教學(xué)方法，通過(guò)直觀化、可視化的方式，使學(xué)生“由表及里”和“由淺及深”的理解古詩(shī)的意境。

（三）引導(dǎo)學(xué)生知行合一

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育，最重要的就是要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，特別是要在啟發(fā)引導(dǎo)方面取得突破，使學(xué)生在形成較強(qiáng)的審美意識(shí)和審美能力的基礎(chǔ)上，能夠切實(shí)做到知行合一。因而，教師在開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育的過(guò)程中，一定要牢固樹(shù)立文化傳播意識(shí)，將古詩(shī)審美教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有效結(jié)合，進(jìn)而能夠發(fā)揮更加多元化、系統(tǒng)化、全面化的作用。如“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心江”盡管具有很復(fù)雜的情感，但教師可以讓學(xué)生通過(guò)“讀”不斷加深理解，特別是學(xué)生在“讀”的過(guò)程中，會(huì)對(duì)“系”的讀音進(jìn)行探索，教師可以因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)“系”進(jìn)行系統(tǒng)的分析，啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生能夠深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。引導(dǎo)學(xué)生知行合一，還要更加高度重視對(duì)古詩(shī)所體現(xiàn)的各種文化方面的教育和引導(dǎo)，使學(xué)生能夠通過(guò)古詩(shī)審美提升自身的文化素養(yǎng)。

三、總結(jié)

綜上所述，審美教育是高中語(yǔ)文教學(xué)工作的重要內(nèi)容，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，而且也是提升高中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要方面，特別是古詩(shī)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，開(kāi)展高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育顯得更為重要，需要引起廣大高中語(yǔ)文教師的重視，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，積極探索古詩(shī)審美教育的有效路徑，重點(diǎn)要在培養(yǎng)古詩(shī)審美興趣、搭建古詩(shī)審美橋梁、引導(dǎo)學(xué)生知行合一等諸多方面狠下功夫，努力使高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美教育取得新的更大的成效，促進(jìn)高中生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的持續(xù)提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李詩(shī)波.高中語(yǔ)文課堂古詩(shī)審美與鑒賞的鼎新[J].文學(xué)教育（上），2018（11）：58-59.