摘 要：結(jié)合現(xiàn)階段高中語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀來看，其基本內(nèi)涵主要由以下四個部分構(gòu)成：語言能力、認(rèn)知能力、創(chuàng)造鑒賞能力、傳承能力，而這四方面的能力都有其具體的引申含義。針對此，本文作者圍繞高中各階段“語文核心素養(yǎng)”的要點(diǎn)分析和制度落實(shí)展開深入探討。

關(guān)鍵詞：語文核心素養(yǎng)；語言能力；認(rèn)知能力；創(chuàng)造鑒賞能力；傳承能力

對于語文教育領(lǐng)域來說，“語文核心素養(yǎng)”理念的產(chǎn)生在某種角度上代表了行業(yè)的新突破。針對此，深度挖掘高中階段語文核心素養(yǎng)的價值勢在必行。與此同時，要明確形成語文核心素養(yǎng)需要投入大量的時間和精力，所以只有扎根到日常教學(xué)，并約束學(xué)生的實(shí)際行為，才能充分發(fā)揮出該理念的優(yōu)勢價值。

一、 針對高中階段開展“語文核心素養(yǎng)”培育的價值體現(xiàn)

對于高中階段的學(xué)生來說，屬于身心發(fā)育和價值觀形成的關(guān)鍵階段，其對事物的理解能力、認(rèn)知能力都趨近于成年人。在語文的文化素養(yǎng)方面，基礎(chǔ)教育已經(jīng)在中小學(xué)階段逐漸形成，其學(xué)習(xí)的目的性更強(qiáng)，且具有自我約束意識。對于語文教學(xué)來說，要著重把握重點(diǎn)內(nèi)容，秉承以人為本的思想觀念，以此實(shí)現(xiàn)語文核心教育的價值。

（一） 強(qiáng)化語言組織與運(yùn)用能力

構(gòu)建語言體系、實(shí)現(xiàn)合理應(yīng)用，是高中語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)保障。語言是開展語文教育的先決條件，通過優(yōu)化建設(shè)學(xué)生的語言，能夠起到豐富學(xué)生精神生活的作用。在開展?jié)h語教學(xué)環(huán)節(jié)，首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的語言掌控能力和運(yùn)用能力，并在此過程中，促使其了解語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，在實(shí)際應(yīng)用中，實(shí)現(xiàn)自我價值的突破。

（二） 提升對文字的敏感度和認(rèn)知

強(qiáng)化認(rèn)知能力是我國教育領(lǐng)域一直以來致力發(fā)展的核心目標(biāo)。而針對認(rèn)知基本概念的簡要理解就是，人腦在接觸和感受到新鮮事物后的一系列思想觀點(diǎn)。在此過程中，自我認(rèn)知是建立在對事物的客觀評價、自我判斷上的。語言和認(rèn)知具有緊密的關(guān)聯(lián)性，語言是思維方式實(shí)踐的載體，而認(rèn)知則是人的思維本質(zhì)。由此可見，語文教育要著重培養(yǎng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力和認(rèn)知能力，并在此過程中提升學(xué)生的整體語言能力。

（三） 培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力

加大對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)力度是語文教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。培養(yǎng)審美能力的動力源泉來自對審美的需求，而審美能力又是審美經(jīng)驗(yàn)不斷積累的基礎(chǔ)保障。這是一個提升審美修養(yǎng)、創(chuàng)造審美價值的高度統(tǒng)一的過程。高中語文教育如果過度關(guān)注于學(xué)生的理論成績，就會限制學(xué)生的優(yōu)勢發(fā)揮，使高中語文教育失去價值。

（四） 加大學(xué)生對傳承民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

從某種層面來說，文化變革的本質(zhì)就是語文課程的深化變革。語文是母語認(rèn)知和應(yīng)用的過程，是文化的具體延伸和表現(xiàn)形式。在開展語文文化教育環(huán)節(jié)，要秉承傳承民族文化的基本原則，以促進(jìn)人類發(fā)展的文化體系為背景，深度解讀文化傳承過程。中國教育要取其精華、去其糟粕，與時俱進(jìn)，并積極借鑒國外先進(jìn)理念，形成良性的新文化，滿足時代的發(fā)展需求。只有這樣在教育過程中，才能夠幫助學(xué)生鞏固文化知識，并培養(yǎng)其正確的價值取向。

二、 創(chuàng)新語文核心素養(yǎng)培育的具體路徑

（一） 強(qiáng)化學(xué)生對文字的理解能力

對于高中階段的學(xué)生來說，其在語言文字方面的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)鋪墊，在訓(xùn)練閱讀和寫作的過程中，能夠深入自身的語言知識，基于此，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)重心，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的識別理解能力和評價能力。在選擇課堂形式時，要著重注意語言結(jié)構(gòu)。例如，在作文訓(xùn)練時，關(guān)注學(xué)生對語言的組織和運(yùn)用，確保其能夠站在客觀的角度解讀世界，并借助不同的文體支撐整個語言結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)不同韻味的語文魅力。

（二） 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

要想強(qiáng)化對學(xué)生思維發(fā)展能力的培養(yǎng)，首要任務(wù)是糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。具體包括語文寫作方式、語文閱讀習(xí)慣及口語表達(dá)實(shí)踐等。任何一項(xiàng)活動都與學(xué)生的思維能力息息相關(guān)。在閱讀過程中，應(yīng)深度挖掘文本的內(nèi)涵，了解作者的主旨思想和表達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義，以此提高學(xué)生的語文素養(yǎng)水平。例如，學(xué)生在練習(xí)寫作的過程中，要深入了解作文所要闡述的意思，構(gòu)建合理的寫作框架，并培養(yǎng)獨(dú)立寫作的能力，確保高質(zhì)量地完成寫作。

（三） 提升審美能力和空間想象力

思維觸覺是積累審美經(jīng)驗(yàn)的開始，也是整個結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)保障環(huán)節(jié)。語文教師應(yīng)當(dāng)鍛煉學(xué)生的初步認(rèn)知，進(jìn)而延伸到完整表象，引發(fā)情感共鳴。在語文教材中，不同題材的文章和語言結(jié)構(gòu)形式，都能讓學(xué)生置身不同的意境。語言與音樂在某些方面存在共通性，都講究平仄音律的協(xié)調(diào)，因此，在語言學(xué)習(xí)過程中，在體驗(yàn)文章情感的過程中，也能讓審美能力得到提升，而且還可強(qiáng)化學(xué)生的空間想象力和自主創(chuàng)造力。

（四） 加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的客觀認(rèn)知

講求文化性是語文教育的突出特征，同時，也是文化活動的宗旨。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)將傳承民族傳統(tǒng)文化作為目標(biāo)，加深對不同類型文化的理解。單純從文化的角度來衡量，語文教育是傳統(tǒng)民族文化的根本途徑，其重要性不言而喻。教師在日常語文教育教學(xué)中，需高度融合現(xiàn)代文化元素，尋找其與歷史文化價值觀的著力點(diǎn)，并立足于傳統(tǒng)文化，注重傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的有機(jī)結(jié)合。

眾所周知，我國擁有上下五千年的悠久歷史和文化積淀，因此，語文教育教學(xué)要建立與民族思想文化潮流的結(jié)合，為構(gòu)建具有民族特色的文化體系奠定基礎(chǔ)。此外，文化理解還包括對國外文化的延伸，其實(shí)際作用價值在于拓展學(xué)生的視野，站在更寬廣的視角分析文化的演變和發(fā)展，了解文化的內(nèi)在思維和結(jié)構(gòu)。作為中華兒女，學(xué)生需在深度挖掘本國文化精髓的基礎(chǔ)上，客觀看待外國文化的沖擊和影響，不能過分驕傲，也不能對外國文化過于崇拜，而是要將二者有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化語文核心素養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》和《別了，不列顛尼亞》的過程中，教師要綜合總比文化差異，讓學(xué)生從中領(lǐng)略不同地域的風(fēng)土人情，拓寬其視野。

三、 結(jié)語

綜上所述，為了提升語文核心素養(yǎng)，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，不但需完善優(yōu)化教學(xué)手段，還需合理應(yīng)用語文知識，提高學(xué)生的自我創(chuàng)新能力、審美能力和獨(dú)立思考能力，以此實(shí)現(xiàn)語文教育的階段性目標(biāo)。

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作者簡介：

劉翃，福建省漳州市，福建省漳州市南靖縣第二中學(xué)。