李南川 (貴州師范學(xué)院 550000)
在藝術(shù)繪畫中技術(shù)的重要性是關(guān)鍵的,創(chuàng)作的方法不只是表達(dá)繪畫作品,其本身的特性也就是藝術(shù)的一種形式表現(xiàn)。這種以技術(shù)本身作為表現(xiàn)對(duì)象的方式能更好的把藝術(shù)作品好的一面給凸顯出來。版畫它與技術(shù)發(fā)展是密不可分的一種畫種,它的過程有這兩個(gè)一是制版二是印制。版種從傳統(tǒng)的分類操作到平時(shí)的普通物質(zhì)生活及簡(jiǎn)單而又樸素,版畫從印制方式到簡(jiǎn)單的印刷概念及創(chuàng)作者能夠獨(dú)立創(chuàng)新的思維元素,這在一定的程度上開出另一扇大門,掌握技術(shù)的操作在創(chuàng)作者是很重要的,所采取的方式與想法都是經(jīng)過藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)作品表達(dá)了對(duì)作品一種活的再現(xiàn)具有生命,這樣才能更好地與觀眾產(chǎn)生反應(yīng)。
技術(shù)是人們的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)慢慢地積累下來的,在利用自然和改造自然的過程中,也表示指對(duì)其他操作的技法。當(dāng)我們面對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)腦海里會(huì)出現(xiàn)是技術(shù)重要還是理論重要,時(shí)常會(huì)給人一種思索,而這個(gè)問題每位藝術(shù)家都能遇到過,在藝術(shù)界也有所爭(zhēng)論、也對(duì)這一問題進(jìn)行探討過。個(gè)人認(rèn)為,不管誰(shuí)好誰(shuí)壞都是相互的,因?yàn)樵谡_的科學(xué)實(shí)踐中沒有絕對(duì)的東西。版畫它為繪畫藝術(shù)的一種形式,從古代的印刷術(shù)開始慢慢發(fā)展出來的產(chǎn)物,它是一種技術(shù)也是一種藝術(shù),印刷技術(shù)為版畫藝術(shù)提供了很大的空間,所謂產(chǎn)生怎樣的印刷技術(shù)也就有怎樣的版畫形式出現(xiàn),技術(shù)的越廣版畫種類就越多。如何正確把控版畫創(chuàng)作時(shí)運(yùn)用技術(shù)和技術(shù)的聯(lián)系,才能突出版畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式的重點(diǎn)。在利用技術(shù)中,值得我們注意的科學(xué)技術(shù)的橫跨發(fā)展使得版畫藝術(shù)的生命力是否長(zhǎng)久,或者流失了藝術(shù)的特性,在利用科技手段的同時(shí)版畫作為藝術(shù)繪畫形式的獨(dú)特性,是藝術(shù)性而不是科技性,技術(shù)作為一種手段應(yīng)用于版畫創(chuàng)作中。我們?cè)趧?chuàng)作版畫作品的同時(shí),常利用計(jì)算機(jī)打印噴繪的“數(shù)碼版畫”,為了更好的節(jié)省時(shí)間、方便快捷把畫稿制在版面上,相對(duì)傳統(tǒng)木刻的技法上完全背道而馳,失去了傳統(tǒng)的味道。時(shí)代的發(fā)展更多的是越全面的,在發(fā)展技術(shù)更新的同時(shí),也能體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”,給予了我們新的發(fā)展空間,也會(huì)使藝術(shù)家偏離真正的藝術(shù)。版畫的發(fā)展借助于技術(shù)的應(yīng)用,也不僅僅炫弄技術(shù)。
在銅版畫上技術(shù)方面很關(guān)鍵的是,創(chuàng)作者可以豐富的構(gòu)思畫面,把技術(shù)運(yùn)用上去帶給版畫家不一樣的畫面效果,也能表現(xiàn)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作精髓,這也是銅版畫技術(shù)的一種表現(xiàn)形式,版畫藝術(shù)和技術(shù)的相互關(guān)系,在創(chuàng)作中我們不只是追求版畫藝術(shù)性還要加入技術(shù)的東西在里面。在接觸版畫中,銅版畫也稱為凹版,它和木刻版畫的版面效果有所不同或相反,因?yàn)椴馁|(zhì)的不同,所采用的技法有很大的區(qū)別,技術(shù)對(duì)銅版畫的進(jìn)行有很大的作用,也時(shí)刻影響著每一位藝術(shù)家的語(yǔ)言表達(dá)技法,但技術(shù)的東西永遠(yuǎn)都是技術(shù)層面上的,它只是一種輔助性的力量,在版畫創(chuàng)作中制作手段是不限制的,但也時(shí)刻成就一些版畫家,好的技術(shù)也決定一位版畫創(chuàng)作者的作品質(zhì)量,前提是在作品含有思想與情感,不然作品的靈魂失去了靈動(dòng)的成分,為了不使藝術(shù)作品丟失藝術(shù)的成分,只能在乎技術(shù)的發(fā)展和材料的運(yùn)用,印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)明也更好的讓版畫有多層次的發(fā)展,從它的技術(shù)產(chǎn)生達(dá)到利用成為傳播人類文化的紐帶,這也體現(xiàn)了它的特殊性,版畫上的版面的畫面效果和肌理具有木味,印制出也具有復(fù)制性和重復(fù)性。
版畫的興起是人們?yōu)榱藦?fù)制更多的圖案才發(fā)展版畫藝術(shù),從復(fù)制到創(chuàng)作,不斷地吸收版畫的物質(zhì)手段,在每一位版畫家的無數(shù)次實(shí)驗(yàn)中提取出來,通過不斷地失敗、堅(jiān)持和努力最終成為藝術(shù)家所認(rèn)可的藝術(shù)種類。在版畫的發(fā)展過程中,歐洲先后出現(xiàn)了采用石頭材料來制作石版印刷,然后又出現(xiàn)采用鋅版材料來印刷版畫,不過鋅版的利用并未讓眾多版畫家使用,這樣一說只是證明版畫的發(fā)展形式度和技術(shù)的多樣性。然而,版畫藝術(shù)的發(fā)展與科技進(jìn)步密不可分,同時(shí)印刷技術(shù)也豐富了版畫藝術(shù)的表現(xiàn)空間,也給與了更多的自由程度,從而版畫形式慢慢地開始轉(zhuǎn)型,對(duì)于發(fā)展銅版畫藝術(shù)的優(yōu)越性和實(shí)用性創(chuàng)造能客觀的條件,也讓每個(gè)時(shí)期的版畫立志于站在探索的道路上來發(fā)明新的表現(xiàn)語(yǔ)言,在歷史上,許多杰出的藝術(shù)家大多數(shù)都會(huì)銅版畫創(chuàng)作,如丟勒、倫勃朗、戈雅、馬奈、畢加索等人都留下過十分精美的銅版畫作品。他們多對(duì)這種藝術(shù)語(yǔ)言深深地喜愛,作品不管在藝術(shù)上還是在技術(shù)上都達(dá)到了成熟。
通過了解技術(shù)對(duì)版畫所產(chǎn)生的影響,我們都使用技術(shù)的功能來對(duì)版畫本來特有的一種發(fā)展模式加于改進(jìn),這也讓一些版畫家在技術(shù)的使用上有明顯的突出特點(diǎn),也決定版畫藝術(shù)在技術(shù)上的講究。在創(chuàng)作不同的版種中,銅版畫它是以金屬銅為媒介,從而進(jìn)行版畫創(chuàng)作的一種版種,在制作銅版是,制版和印刷是銅版創(chuàng)作最重要之一的一步,也是銅版創(chuàng)作特有的步驟和表達(dá)手法,這也是版畫藝術(shù)形成的一種語(yǔ)言體系。在制作銅版畫還有一點(diǎn)是,它的整個(gè)制作程度很高,制作程序相對(duì)復(fù)雜多樣,不管是材料還是工具上都體現(xiàn)銅版畫藝術(shù)語(yǔ)言的豐富的獨(dú)特性,也更能體現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家的精神狀態(tài)。所以在版畫創(chuàng)作中,每位藝術(shù)家都會(huì)重視技法的表達(dá),藝術(shù)家羅丹說過:“毫無疑問,技法不過是一種手段,但是輕視技法的藝術(shù)家是永遠(yuǎn)也不會(huì)達(dá)到目的的”??偟脕碚f,唯有一個(gè)好的技術(shù)才能創(chuàng)出有利的條件,才能讓版畫家創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。
在當(dāng)今現(xiàn)代科技基礎(chǔ)下,版畫的發(fā)展是日新月異的發(fā)生改變,有新的技術(shù)突破走向一種新的表達(dá)方法,然而技術(shù)方法對(duì)版畫藝術(shù)語(yǔ)言提出很多不一樣的難題,利用科學(xué)技術(shù)來輔助它不完全是藝術(shù)。我們要正確認(rèn)識(shí)對(duì)版畫的真正含義,不要只顧著當(dāng)前,而是要傳承真正藝術(shù)核心價(jià)值的精神,在今天的版畫既要回到藝術(shù)本身又要給予藝術(shù)家本身,這樣版畫才有更多的發(fā)展出路。