朱玉紅

《角色書(shū)信療法——一種針對(duì)“問(wèn)題少年”的心理咨詢方法》([日]春口德雄著,孫穎譯,中國(guó)輕工業(yè)出版社,2011年版)由日本的醫(yī)學(xué)博士、臨床心理咨詢師春口德雄編寫(xiě)。在20世紀(jì)80年代,他創(chuàng)立了角色書(shū)信療法。在那之前,作者經(jīng)常在少管所進(jìn)行各種心理療法的研究,和很多消極被動(dòng)的少年犯在一起,尋找方法解決他們的心理問(wèn)題。他發(fā)現(xiàn)書(shū)信很可能會(huì)成為心理治療的一種新手段,從而開(kāi)啟了角色書(shū)信療法的應(yīng)用和研究,并在臨床和心理教育中得到迅速推廣。2011年,這本書(shū)由天津大學(xué)教育學(xué)院的孫穎教授引入中國(guó)。

翻開(kāi)本書(shū),初讀本書(shū)中的信件,很可能會(huì)誤認(rèn)為書(shū)中的信件是寫(xiě)信雙方真正發(fā)生的書(shū)信往來(lái),但事實(shí)上,這些信件都是個(gè)體按照自己內(nèi)心的真實(shí)想法給對(duì)方寫(xiě)信,再站到對(duì)方的立場(chǎng)上給自己寫(xiě)信。在這個(gè)過(guò)程中,書(shū)寫(xiě)者用心去體會(huì)自己心靈深處的聲音,在意識(shí)深處開(kāi)始探索自我的旅程,在那里,他會(huì)與自己的父母、丈夫、妻子還有兒時(shí)的自己重逢,他會(huì)意識(shí)到這些人有的時(shí)候會(huì)和自己對(duì)抗,有的時(shí)候又會(huì)給予自己一定的支持,并用文字將內(nèi)心的感受表達(dá)出來(lái)。個(gè)體站在自己和他人雙方的立場(chǎng)上進(jìn)行角色互換,通過(guò)角色書(shū)信來(lái)展開(kāi)交流。隨著書(shū)信的不斷往復(fù),個(gè)體可以體驗(yàn)到對(duì)方的心情和立場(chǎng)。以這樣的方式,可以意識(shí)到個(gè)體內(nèi)心的矛盾和困境,促使問(wèn)題解決。

相對(duì)于說(shuō)話,書(shū)寫(xiě)可以把直觀、沖動(dòng)的情緒過(guò)濾掉,能幫助個(gè)體冷靜地把思想傳遞給他人。角色書(shū)信療法是以文字的方式來(lái)表現(xiàn)或洞察自我的一種東方式心理療法,非常適合中國(guó)人。在書(shū)中,春口德雄結(jié)合豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過(guò)大量問(wèn)題少年的案例,向讀者介紹了角色書(shū)信療法的原理、實(shí)踐操作方法以及在心理咨詢中的應(yīng)用價(jià)值。

角色書(shū)信療法是一種非常方便操作的方法。一個(gè)人無(wú)論在什么時(shí)候、什么地點(diǎn),只要他愿意,都可以通過(guò)往復(fù)寫(xiě)信的方式獲得自我洞察的機(jī)會(huì)。只是有一點(diǎn)很關(guān)鍵,那就是角色書(shū)信療法的前提是書(shū)寫(xiě)者自己主動(dòng)愿意寫(xiě)。角色書(shū)信療法中,參與者按照自己內(nèi)心的真實(shí)想法給對(duì)方寫(xiě)信,再進(jìn)行角色更換,站在對(duì)方的立場(chǎng)上給自己回信,體會(huì)對(duì)方的感受,學(xué)會(huì)設(shè)身處地為他人著想,改正自己不成熟的地方并得到成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程可以被看作是一個(gè)自我心理咨詢的過(guò)程,發(fā)揮出自我教育的效力。

通過(guò)這種方法,還可以從孩子們的立場(chǎng)得知,孩子們希望父母、老師以怎樣的養(yǎng)育態(tài)度和教育態(tài)度對(duì)待他們。作者選擇了六年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn),讓男孩寫(xiě)“父親寫(xiě)給我的信”,女孩寫(xiě)“母親寫(xiě)給我的信”。孩子們可以想一想自己曾經(jīng)給父親和母親添過(guò)什么麻煩、做過(guò)什么讓他們傷心或者高興的事,爸爸媽媽會(huì)對(duì)自己的孩子說(shuō)些什么?然后孩子們站在父母的立場(chǎng)上給自己寫(xiě)信。男孩子的信大都是關(guān)于學(xué)習(xí)成績(jī)、生活態(tài)度、人生計(jì)劃等內(nèi)容,文章表達(dá)簡(jiǎn)練。女孩寫(xiě)的信大都是關(guān)于人際關(guān)系、愛(ài)情、同情心等內(nèi)容,她們表達(dá)的感情更為細(xì)膩。在寫(xiě)作的過(guò)程中,孩子們通常想起的是父母對(duì)孩子的期望、要求、擔(dān)心和鼓勵(lì)。

又如作者選擇“引發(fā)學(xué)校欺負(fù)的問(wèn)題”這個(gè)主題,要求學(xué)生書(shū)寫(xiě)“被欺負(fù)者寫(xiě)給欺負(fù)者的信”,下一次又讓學(xué)生站在欺負(fù)者的立場(chǎng)上寫(xiě)信。反復(fù)地寫(xiě)往復(fù)書(shū)信非常有必要,在這樣一個(gè)過(guò)程和書(shū)信中,可以讓教師們理解欺負(fù)現(xiàn)象的本質(zhì)和原因,并找到這一現(xiàn)象的解決對(duì)策,并在心理上制約欺負(fù)他人的學(xué)生。

此書(shū)有趣而實(shí)用,案例豐富,沒(méi)有太多復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)表述,讀起來(lái)并不晦澀,對(duì)于非心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的讀者來(lái)說(shuō),很容易實(shí)施。此書(shū)的局限性在于,并不是每一個(gè)問(wèn)題少年都愿意接受這種形式的疏導(dǎo),另外書(shū)中案例來(lái)自日本,與中國(guó)人的思維方式有所不同,具有一定的地域性差異。相信在不久的將來(lái),中國(guó)的學(xué)者能研究出更加適于中國(guó)人使用的心理療法。