苑藝博 陳冰潔 陳香序

摘? 要：運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、實(shí)地調(diào)查法對(duì)新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的體育文化進(jìn)行研究分析，在此基礎(chǔ)上建議：新疆高校應(yīng)引進(jìn)輪滑運(yùn)動(dòng)專職教師，對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行培訓(xùn);引導(dǎo)當(dāng)前高校內(nèi)科研人員對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)開展研究工作，促進(jìn)當(dāng)前新疆高校體育文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：新疆高校;輪滑運(yùn)動(dòng);體育文化;解讀

中圖分類號(hào)：G807.4? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?DOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2019.06.015

在文化的概念及其構(gòu)建上，盧元鎮(zhèn)教授認(rèn)為， 體育文化是人類體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)、制度、精神文化的總和[1]。故本研究開展借此范式進(jìn)行，重點(diǎn)探索了新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化。本研究通過(guò)梳理輪滑運(yùn)動(dòng)文化在新疆高校體育文化建設(shè)中的脈絡(luò)，探討輪滑文化在高校體育文化中的作用，促進(jìn)當(dāng)前新疆高校體育文化建設(shè)研究。

1 研究對(duì)象和研究方法

1.1研究對(duì)象

本文以新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的體育文化為研究對(duì)象。

1.2研究方法

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪談法、實(shí)地調(diào)查法。

2研究結(jié)果

2.1 新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)文化

高校校園體育物質(zhì)文化是體育在高校中存在、傳播和發(fā)展的一種物質(zhì)表現(xiàn)形態(tài)的總稱，是校園體育文化的物質(zhì)載體[2]。

2.1.1輪滑運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)施、器材

開展輪滑運(yùn)動(dòng)在場(chǎng)地設(shè)施上，只要是平整地面即可滿足，在校園很少受到場(chǎng)地的限制，隨處可見輪滑運(yùn)動(dòng)者，即便在熱鬧的街區(qū)，依舊可以開展“刷街”活動(dòng)，當(dāng)然相對(duì)于不同類型的競(jìng)賽需要一定規(guī)格的場(chǎng)地。器材的配備上，分為輪滑鞋和護(hù)具兩種器材，新疆高校學(xué)生在獲取方式上有兩種，一種是由班級(jí)組織統(tǒng)一購(gòu)買，另一種是學(xué)生自行購(gòu)買。物質(zhì)作為體育活動(dòng)開展的基礎(chǔ)，對(duì)于輪滑運(yùn)動(dòng)來(lái)講，場(chǎng)地設(shè)施、器材就是保障輪滑開展實(shí)施的基礎(chǔ)。受訪輪滑者在訪談過(guò)程中大多表示，場(chǎng)地對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)本身影響不大，校園的地面完全可以滿足輪滑運(yùn)動(dòng)的開展，相反，面對(duì)校園的道路趨向及穿越在人群中恰恰能夠增添運(yùn)動(dòng)的刺激感，多了一分樂趣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比在練習(xí)時(shí)間過(guò)障礙物趣味性強(qiáng)。彭立群在中央教育科研所“十五”學(xué)校體育衛(wèi)生科研規(guī)劃課題調(diào)查表明，新疆高校體育場(chǎng)館無(wú)論是質(zhì)量還是數(shù)量都存在比較滯后的現(xiàn)象，體育場(chǎng)地?zé)o法滿足師生的需求[3] [4]。綜上所述，輪滑運(yùn)動(dòng)的開展有利提高校園場(chǎng)地的利用率，改善師生對(duì)體育場(chǎng)地的需求困境，解決體育場(chǎng)地匱乏的一種良好途徑。

2.1.2輪滑運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)

新疆高校學(xué)生在輪滑運(yùn)動(dòng)中的消費(fèi)主要有服飾、社團(tuán)費(fèi)和比賽費(fèi)、器材。服飾是文化符號(hào)的一種體現(xiàn)形式，通過(guò)調(diào)查得知，輪滑運(yùn)動(dòng)的服飾主要分為比賽服裝、社團(tuán)服飾、運(yùn)動(dòng)服裝。不同的服裝是用于區(qū)分類別的有效途徑，促使使用者擁有強(qiáng)烈的歸屬感。在日常的運(yùn)動(dòng)、訓(xùn)練中學(xué)生主要以自己配備的運(yùn)動(dòng)服為主，受訪者表示，一般在社團(tuán)活動(dòng)或者比賽時(shí)間會(huì)穿隊(duì)服。社團(tuán)的會(huì)費(fèi)和比賽費(fèi)并無(wú)過(guò)多的支出，調(diào)查中得知，新疆高校的社團(tuán)團(tuán)費(fèi)一般都在30元到50元之間，并且只需要繳納一次，即成為永久性的社團(tuán)團(tuán)員。在新疆當(dāng)?shù)亟M織的輪滑運(yùn)動(dòng)比賽中，有的是免費(fèi)參加，有的只需要繳納20元左右的參賽費(fèi)，如果需要到內(nèi)地比賽，代價(jià)相對(duì)較高，也很少有人參與。在整個(gè)消費(fèi)項(xiàng)目中，具有變動(dòng)因素的項(xiàng)目為輪滑鞋的購(gòu)買，存在不同的價(jià)格層次，一雙成人的輪滑鞋一般的價(jià)格100元到300元之間。對(duì)新疆高校的學(xué)生消費(fèi)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月均消費(fèi)在600-1200元的學(xué)生占主體[5]。對(duì)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能接受輪滑運(yùn)動(dòng)消費(fèi)的支出。

2.1.3輪滑運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)資料

輪滑運(yùn)動(dòng)的文獻(xiàn)資料分為書籍、論文、各種宣傳資料、影音教程等。目前并沒有有關(guān)新疆輪滑運(yùn)動(dòng)的書籍出現(xiàn)。當(dāng)前研究新疆高校的論文有《新疆師范大學(xué)輪滑選修課現(xiàn)狀調(diào)查研究》、《論新疆高校輪滑選項(xiàng)課教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策》等。宣傳資料的傳播分為線上和線下兩種模式，不僅在現(xiàn)實(shí)生活中擴(kuò)大了對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的宣傳，在線上以互聯(lián)網(wǎng)便捷性、即時(shí)性的特征，快速傳遞相關(guān)消息，讓學(xué)生更好地了解輪滑運(yùn)動(dòng)的相關(guān)動(dòng)態(tài)，線下的宣傳內(nèi)容多為賽事、社團(tuán)納新的宣傳。影音教程為輪滑運(yùn)動(dòng)開展起到了良好的指導(dǎo)作用，通過(guò)訪談和調(diào)查得知，互聯(lián)網(wǎng)上有很多輪滑運(yùn)動(dòng)教學(xué)視頻，一定數(shù)量的學(xué)生通過(guò)微博、快手、抖音、優(yōu)酷等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時(shí)新疆高校的社團(tuán)或個(gè)人也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳一些比較優(yōu)秀的視頻進(jìn)行分享、交流。

2.2新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的制度文化

高校校園體育制度文化是以學(xué)生及其高校成員的行為或行為方式表現(xiàn)出來(lái)的，是校園體育物質(zhì)和精神聯(lián)合的中間層面，是校園體育文化建設(shè)的重要組成部分[6]。

2.2.1輪滑運(yùn)動(dòng)的教學(xué)

在高校體育教學(xué)中開展輪滑項(xiàng)目的教學(xué)，一方面以課堂為契機(jī)提高輪滑項(xiàng)目的地位，在眾多體育項(xiàng)目中突顯出來(lái)，引起人們對(duì)項(xiàng)目本身的關(guān)注。另一方面促進(jìn)學(xué)生對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)，提高對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的熱愛，培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。新疆高校輪滑課的開設(shè)情況基本沒有太大區(qū)別，以新疆師范大學(xué)為例，輪滑運(yùn)動(dòng)作為公共體育選修課，共有72個(gè)學(xué)時(shí)，分兩個(gè)學(xué)期教學(xué)。輪滑運(yùn)動(dòng)作為體育學(xué)院的選修課，共有36個(gè)學(xué)時(shí)，一個(gè)學(xué)期教學(xué)。有受訪者表示，她之前很不喜歡體育，但是上大學(xué)后接觸了體育課開展的輪滑課后，發(fā)現(xiàn)自己很喜歡輪滑，現(xiàn)在經(jīng)常在課余時(shí)間或假期間和同學(xué)約在一起輪滑。部分公共體育課的受訪者表示，上課教的輪滑運(yùn)動(dòng)技能太少，無(wú)法滿足自己需要的技能學(xué)習(xí)。學(xué)生對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的熱愛，對(duì)于教學(xué)本身來(lái)說(shuō)，是開展體育課的一個(gè)利好。首先，在一定程度上改變了同學(xué)們對(duì)體育課的厭倦程度，提高了體育課堂中的參與度，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)校體育教學(xué)。其次，有利于體育課程的改革，符合大學(xué)體育課的“三自主”原則。最后，促進(jìn)輪滑課教學(xué)質(zhì)量的提高。

2.2.2輪滑運(yùn)動(dòng)的社團(tuán)

除了課堂教學(xué)，社團(tuán)在課余時(shí)間是具有號(hào)召力的組織者，對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與推廣起著重要的作用。當(dāng)前新疆高校中有輪滑社團(tuán)的高校有19所。在訪談和調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，一定數(shù)量學(xué)生的輪滑運(yùn)動(dòng)起步是在社團(tuán)開始的。在體育文化傳播視域下社團(tuán)承載著多種功能，協(xié)調(diào)功能、教育功能、娛樂功能、交友功能。首先，協(xié)調(diào)烏魯木齊輪滑協(xié)會(huì)、學(xué)校、其他學(xué)校輪滑社團(tuán)和社員之間各種活動(dòng)的安排，促進(jìn)活動(dòng)的有序進(jìn)行，扮演著中介的角色。其次，彌補(bǔ)課后輪滑教育的缺失，作為非盈利性組織，幫助社員在課外學(xué)習(xí)輪滑技能，提高社員的輪滑運(yùn)動(dòng)水平。最后，發(fā)揮集合的功能，滿足社員在輪滑運(yùn)動(dòng)中的娛樂、交友需求，進(jìn)一步提升社團(tuán)的文化建設(shè)。輪滑運(yùn)動(dòng)憑借自身的魅力，吸引著學(xué)生對(duì)社團(tuán)的建設(shè)。社團(tuán)作為一個(gè)組織也帶動(dòng)著輪滑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，社團(tuán)自身所具有的條例和特點(diǎn)，一方面保障著輪滑運(yùn)動(dòng)在群體中的正常開展，另一方面也是一種導(dǎo)向，在一定程度上引導(dǎo)著校園輪滑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展方向。

2.2.3輪滑運(yùn)動(dòng)的課余鍛煉

課余鍛煉是學(xué)生在課外參加體育活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。目前新疆高校輪滑運(yùn)動(dòng)的課余鍛煉主要有兩種導(dǎo)向，一種是作為平時(shí)的鍛煉形式進(jìn)行的，另一種是為了比賽或者參加活動(dòng)而進(jìn)行的訓(xùn)練。通過(guò)實(shí)地走訪調(diào)查得知，調(diào)查中的輪滑者多數(shù)是把輪滑運(yùn)動(dòng)當(dāng)作自己的興趣愛好進(jìn)行的，認(rèn)為輪滑是一種很好的鍛煉方式，有助于提高身體的健康水平。也有人表示會(huì)把這一愛好作為自己的一種生活方式，長(zhǎng)期堅(jiān)持。輪滑運(yùn)動(dòng)為學(xué)生課外體育運(yùn)動(dòng)提供了一種選擇，其可操作性優(yōu)勢(shì)也為輪滑的推廣普及助力。面對(duì)當(dāng)下體育設(shè)施用地不足，學(xué)生課余鍛煉缺乏的困境，輪滑運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)對(duì)解決這些問題提供了選擇和參考。課余鍛煉需要眾多體育項(xiàng)目作為運(yùn)動(dòng)的媒介來(lái)支撐，在發(fā)展的過(guò)程中迎合終身體育的目標(biāo)，促進(jìn)人們生活方式的進(jìn)步，提高生活質(zhì)量。

2.3新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的精神文化

校園體育精神文化是在校園中師生長(zhǎng)期創(chuàng)造的特定的一種精神財(cái)富和文化氛圍，主要以體育思想觀念體系和價(jià)值體系表現(xiàn)出來(lái)[7]。

2.3.1輪滑運(yùn)動(dòng)的體育觀念

體育觀念就是人們對(duì)體育在健身、娛樂、審美以及在心理素質(zhì)、道德、智力培養(yǎng)等方面所體現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值的認(rèn)識(shí)態(tài)度[8]。以此將輪滑的體育觀念演繹為通過(guò)輪滑運(yùn)動(dòng)中的健身、娛樂、審美等方面的價(jià)值所展現(xiàn)出來(lái)的對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的價(jià)值認(rèn)知。在實(shí)地訪談中了解到，受訪者對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的健身和娛樂功能皆持認(rèn)可的態(tài)度，對(duì)其他功能的認(rèn)知也是在實(shí)際的練習(xí)過(guò)程中慢慢形成的。有受訪者表示，自己在接觸輪滑運(yùn)動(dòng)前特別害怕，擔(dān)心摔跤，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)在不再害怕摔跤，同時(shí)也逐漸勇敢起來(lái)。輪滑運(yùn)動(dòng)有助于培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、勇敢、積極樂觀的品質(zhì)。體育觀念在形成的過(guò)程中深化輪滑運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵，促進(jìn)輪滑精神的傳承。

2.3.2輪滑運(yùn)動(dòng)的體育道德

體育道德修養(yǎng)是指體育活動(dòng)中體育工作者在道德品質(zhì)方面的自我教育和自我改造的過(guò)程以及所達(dá)到的效果， 是對(duì)所有體育運(yùn)動(dòng)參加者提出的客觀要求[9]。體育道德是建立在倫理道德基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)國(guó)情的理論產(chǎn)物。輪滑運(yùn)動(dòng)中對(duì)體育道德的訴求是輪滑運(yùn)動(dòng)規(guī)范發(fā)展的標(biāo)志。輪滑運(yùn)動(dòng)中的人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、公平追求、超越精神無(wú)不是道德情操的具體體現(xiàn)。對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)者產(chǎn)生潛移默化影響，陶冶情操，提升道德水平。在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生體育道德問題時(shí)有發(fā)生?！盎ㄥX代跑”、“大學(xué)生運(yùn)動(dòng)員資格造假”等等，反映出學(xué)生體育道德的缺失。對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的體育道德建設(shè)應(yīng)引起我們的關(guān)注，借此促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)，樹立社會(huì)主義道德風(fēng)尚。

2.3.3輪滑運(yùn)動(dòng)的體育目標(biāo)

學(xué)校體育的目標(biāo)是學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技能，樹立終身體育觀念，形成良好的生活習(xí)慣。輪滑運(yùn)動(dòng)的體育目標(biāo)應(yīng)以輪滑運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)并作為終身運(yùn)動(dòng)方式，以此形成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。訪談中發(fā)現(xiàn)，受訪者基本上將鍛煉身體作為自己的目標(biāo)參與輪滑運(yùn)動(dòng)，這雖與宏觀的體育目標(biāo)有一定的差距，但至少是在宏觀目標(biāo)下進(jìn)行的。在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的深度了解，廣泛傳播體育思想，促進(jìn)學(xué)生對(duì)體育目標(biāo)的了解，使每個(gè)學(xué)生都能夠了解輪滑運(yùn)動(dòng)發(fā)展目標(biāo)的更多內(nèi)涵，明確目標(biāo)的要義，促進(jìn)體育目標(biāo)的完善。

2.4影響新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)體育文化的因素

2.4.1有利因素

2.4.1.1新疆高校大環(huán)境對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)的引領(lǐng)。在新疆高校中，輪滑運(yùn)動(dòng)開展比較普及，已納入到體育選修課教學(xué)中，相關(guān)的比賽活動(dòng)較多，輪滑運(yùn)動(dòng)的喜愛人群較廣泛。

2.4.1.2完善的組織體系。上至新疆維吾爾自治區(qū)輪滑協(xié)會(huì)，下至高校的社團(tuán)，每個(gè)組織都有相關(guān)負(fù)責(zé)人。一方面方便組織間的溝通交流，另一方面也有利于開展相應(yīng)的工作，提供組織保障。

2.4.1.3領(lǐng)導(dǎo)支持。大到城市宣傳片，小到學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式，都會(huì)邀請(qǐng)輪滑團(tuán)隊(duì)進(jìn)行展示，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目社會(huì)影響廣，輪滑運(yùn)動(dòng)充分得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

2.4.1.4輪滑器材廠商的加入。入駐新疆的輪滑器材國(guó)際品牌眾多，充分表明新疆的輪滑市場(chǎng)有廣闊的空間。

2.4.2不利因素

2.4.2.1天氣的影響，新疆的冬季周期過(guò)長(zhǎng)，降雪多，限制了場(chǎng)地的使用，不利于戶外輪滑運(yùn)動(dòng)的開展。

2.4.2.2師資力量薄弱，科研理論缺乏。當(dāng)下缺乏專職的輪滑運(yùn)動(dòng)教師，不利于學(xué)生對(duì)輪滑技能的深度學(xué)習(xí)。

3結(jié)論與建議

3.1結(jié)論

3.1.1新疆高校開展輪滑運(yùn)動(dòng)有利于解決當(dāng)前體育場(chǎng)地匱乏的困境，提高場(chǎng)地的利用率。

3.1.2新疆高校學(xué)生在輪滑運(yùn)動(dòng)中的消費(fèi)主要有服飾器材、社團(tuán)費(fèi)和比賽費(fèi)?，F(xiàn)在的高校生有能力承擔(dān)輪滑運(yùn)動(dòng)的消費(fèi)。

3.1.3當(dāng)前對(duì)新疆高校輪滑運(yùn)動(dòng)研究的書籍、文獻(xiàn)較少，網(wǎng)絡(luò)影音教程促進(jìn)了此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的傳播和學(xué)習(xí)。

3.1.4教師的質(zhì)量和數(shù)量無(wú)法滿足當(dāng)前新疆輪滑運(yùn)動(dòng)的教學(xué)需求。

3.1.5新疆高校的輪滑社團(tuán)活動(dòng)促進(jìn)了輪滑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為學(xué)生參與輪滑運(yùn)動(dòng)提供了條件。

3.1.6新疆高校校園輪滑運(yùn)動(dòng)的精神文化分為體育觀念、體育道德、體育目標(biāo)，輪滑運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了體育精神的傳播和詮釋。

3.2建議

3.2.1引進(jìn)輪滑運(yùn)動(dòng)專職教師，對(duì)現(xiàn)有教師進(jìn)行培訓(xùn)。提高師資水平，完善教學(xué)體系，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。

3.2.2引導(dǎo)當(dāng)前高校內(nèi)科研人員對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)展開研究工作。引導(dǎo)在校的科研人員對(duì)輪滑運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究，逐步完善相關(guān)理論，引導(dǎo)輪滑運(yùn)動(dòng)科學(xué)化發(fā)展，促進(jìn)輪滑運(yùn)動(dòng)發(fā)展。

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