李青

摘 要：元認(rèn)知主要是指學(xué)生通過自己對事物的認(rèn)知過程所產(chǎn)生的認(rèn)知，也就是不同的個體對相同的事物會產(chǎn)生不同的認(rèn)知情況，這種認(rèn)知狀態(tài)會直接反映在學(xué)生對事物的掌握情況上。元認(rèn)知對學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力極為重要，學(xué)生對美術(shù)欣賞的目光不同，主要就是因為學(xué)生對美術(shù)的元認(rèn)知是不同的，為了促使學(xué)生可以個性化發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)在美術(shù)欣賞教學(xué)中從學(xué)生的元認(rèn)知角度入手幫助學(xué)生建立合理的美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美價值觀，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

關(guān)鍵詞：元認(rèn)知視角;美術(shù)欣賞教學(xué);教學(xué)策略

受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)采用傳輸式教學(xué)，教師按照教學(xué)大綱和課本將知識傳授給學(xué)生，不在乎學(xué)生的個人體驗和個人的審美觀點。優(yōu)秀的美術(shù)作品可以促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，而每個學(xué)生又能對美術(shù)作品產(chǎn)生不同的理解。所以教師必須從學(xué)生的元認(rèn)知入手，讓學(xué)生充分理解美術(shù)作品的更高層次含義，有效改善當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)中存在的弊端。

一、元認(rèn)知對美術(shù)欣賞教學(xué)的意義

元認(rèn)知是在20世紀(jì)70年代初所提出的一種新概念，其主要意思就是對認(rèn)知的認(rèn)知。表現(xiàn)形式主要為學(xué)生對個人認(rèn)知狀態(tài)的調(diào)節(jié)和意識觀點的形成。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，由于每個學(xué)生的成長環(huán)境和家庭教育是不同的，所以導(dǎo)致學(xué)生的元認(rèn)知也是不同的，對相同的藝術(shù)作品的理解程度都是不同的。在觀察美術(shù)作品時，每個學(xué)生都會不自覺地運用個人的元認(rèn)知策略來參與學(xué)習(xí)過程。特別是對美術(shù)欣賞教學(xué)來說，藝術(shù)作品往往源自作者對生活的感悟和對未來的暢想，是作者情感的一種抒發(fā)，如果學(xué)生的元認(rèn)知無法與作者的作品情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會認(rèn)為該美術(shù)作品是較差的。元認(rèn)知與美術(shù)欣賞息息相關(guān)，它能夠有效地控制學(xué)生對藝術(shù)作品的理解和欣賞的過程，元認(rèn)知可以讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品時，產(chǎn)生自我認(rèn)知和自我反省的功能，所以元認(rèn)知對美術(shù)欣賞教學(xué)來說，是提高學(xué)生審美價值觀和藝術(shù)欣賞能力的必要條件。

二、通過欣賞目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生運用元認(rèn)知的能力

巧婦難為無米之炊，如果教師不引導(dǎo)學(xué)生確立正確的欣賞目標(biāo)，則沒有辦法培養(yǎng)學(xué)生運用元認(rèn)知的能力，所以合適的欣賞目標(biāo)對美術(shù)欣賞教學(xué)能夠產(chǎn)生積極的促進作用。教師在確定一個欣賞目標(biāo)后可以將該欣賞目標(biāo)的欣賞重點和各個部分劃分為多個區(qū)域，這樣就產(chǎn)生了多個具體的欣賞目標(biāo)，學(xué)生可以在不斷完成欣賞目標(biāo)教學(xué)任務(wù)后獲得體驗和成功感，這樣就可以最終為學(xué)生建立良好的美術(shù)欣賞能力。而在欣賞教學(xué)時，教師需要讓學(xué)生通過欣賞目標(biāo)來尋找自己不理解的部分，通過提問的方式來尋求答案。一般來說學(xué)生的問題就是學(xué)生對元認(rèn)知的差異性，所以讓學(xué)生尋找問題往往要比學(xué)生去解釋欣賞一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品更加重要。

為了提高美術(shù)欣賞教學(xué)水平，教師應(yīng)當(dāng)首先對自身的元認(rèn)知理論加強訓(xùn)練，在不斷的練習(xí)中得到元認(rèn)知的提高，同時也能找到培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知的方法，從而提高教師的綜合教學(xué)水平。雖然部分學(xué)生已經(jīng)對元認(rèn)知有一定的理解，但在美術(shù)欣賞中對元認(rèn)知的運用仍然較為模糊，不知道運用哪些策略可以幫助他們完成欣賞活動。此時教師就可以根據(jù)學(xué)生在欣賞過程中所提出的問題進行針對性的講解，并且提供給學(xué)生獨立思考問題的機會，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。當(dāng)然教師也需要注重學(xué)生的個性化發(fā)展，教師需要分析每一個學(xué)生的元認(rèn)知狀態(tài)，每一個學(xué)生的元認(rèn)知都是不同的，此時教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去分析所要欣賞的美術(shù)作品，根據(jù)學(xué)生的不同的元認(rèn)知程度來提高學(xué)生使用元認(rèn)知策略方法的能力。

三、提高學(xué)生的元認(rèn)知水平，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力

每一個學(xué)生的元認(rèn)知能力和元認(rèn)知策略的使用方面都有較大的差異，所以在當(dāng)前提高學(xué)生的元認(rèn)知水平是提高學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的主要途徑。首先教師需要幫助學(xué)生建立美的認(rèn)知，讓學(xué)生可以擁有正確的審美觀?？梢栽诮虒W(xué)中為學(xué)生多提供一些美術(shù)鑒賞作品，讓學(xué)生可以輸出個人對該美術(shù)作品的感受，隨后教師可以根據(jù)學(xué)生對美術(shù)作品的感受來進行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，讓學(xué)生可以真正通過美術(shù)作品感受到美。在提高了學(xué)生的元認(rèn)知水平后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)鑒賞中靈活運用元認(rèn)知，運用策略需要教師根據(jù)學(xué)生的個人特點展開分層化教學(xué)，讓學(xué)生可以知道在美術(shù)鑒賞時應(yīng)當(dāng)怎么做，為什么這么做，讓學(xué)生在完成美術(shù)欣賞教學(xué)任務(wù)后可以擁有一定的自我滿足感，真正讓學(xué)生愛上美術(shù)欣賞教學(xué)。

元認(rèn)知對美術(shù)欣賞教學(xué)有舉足輕重的作用，學(xué)生對元認(rèn)知的應(yīng)用會直接影響美術(shù)欣賞水平，教師在美術(shù)欣賞教學(xué)中必須要從學(xué)生的元認(rèn)知入手，為學(xué)生建立正確的審美觀，從而提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

參考文獻：

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編輯 王彥清