摘 要：我們面對的孩子各有不同，一些所謂的后進(jìn)生智力并不低于常人，但是由于某些方面的缺失，而導(dǎo)致其在學(xué)業(yè)和品行上與同伴之間產(chǎn)生差距。通過對這些孩子的深入了解，分析原因，才能更好地與之建立對話渠道，讓他們有所改變。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;后進(jìn)生;對話渠道

我們每位老師所面對的班級學(xué)生都是各有不同，雖然，我們都希望班級學(xué)生有良好的習(xí)慣，健康的體魄，優(yōu)秀的品質(zhì)，但現(xiàn)實中，總會遇到讓我們頭痛的孩子，就是被大家稱之為后進(jìn)生的孩子。

后進(jìn)學(xué)生大多在智力層面不存在問題，主要是由于受到某種因素影響，導(dǎo)致其在學(xué)業(yè)成績和品行等方面與同伴之間產(chǎn)生差距。研究發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生與其他學(xué)生相比，主要問題在心理方面，并具有其特有的表征。如果不能提供相應(yīng)的指導(dǎo)方法，那勢必會影響孩子們的健康成長，也會影響集體的良性發(fā)展。

一、 后進(jìn)生的概念及成因

（一） 后進(jìn)生的概念

在我們平時的教育活動中，“后進(jìn)生”是我們經(jīng)常聽到的一個名詞，按照習(xí)慣性思維，人們把那些學(xué)習(xí)不好或品德差，再或是學(xué)習(xí)和品德都不是很好的孩子稱之為“后進(jìn)生”。結(jié)合蘇霍姆林斯基的研究可以發(fā)現(xiàn)，“后進(jìn)生”可以理解為“大腦遲鈍”或“存在學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生，其同時在研究中將“后進(jìn)生”劃分為三種類型，分別為“頭腦遲鈍和理解能力較差”的學(xué)生、“天賦”尚未覺醒的學(xué)生、“思維”發(fā)展滯后的學(xué)生。

“思維”發(fā)展滯后的學(xué)生，那就是說他的思維有待開發(fā)。“天賦”尚未覺醒的學(xué)生，則是由于其某些方面高于常人，甚至異于常人，只不過當(dāng)前的他在這方面沒有真正展現(xiàn)出來。對于這兩類學(xué)生，我們老師的任務(wù)就是去激發(fā)那些沉睡著的思維，去找出他們異于常人的能力。而第三類“頭腦遲鈍和理解能力較差”的后進(jìn)生，那就需要老師們用更多的耐心來教會他們必備本領(lǐng)。

在了解了關(guān)于“后進(jìn)生”的不同解釋后，再根據(jù)自己平時的接觸，我覺得“后進(jìn)生”是指那些學(xué)習(xí)能力較低，前進(jìn)步伐緩慢的學(xué)生。大致可以分為三類：第一類，因為學(xué)習(xí)不如人，導(dǎo)致其厭惡學(xué)習(xí)，從而課堂上不能認(rèn)真聽講，進(jìn)而學(xué)習(xí)較差。第二類，沒有良好的行為習(xí)慣，從而影響到學(xué)習(xí)成績的提高。第三類，學(xué)習(xí)和習(xí)慣都很差的“雙差”。這類學(xué)生，往往是得不到周圍人的認(rèn)可，而用激進(jìn)的方式來實現(xiàn)自我。

縱觀各種研究數(shù)據(jù)，就先天來說，每個人生下來時的智力并無多大差異，著名教育家布魯姆就說過，95%以上的學(xué)生可在教育得當(dāng)前提下完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并通過學(xué)習(xí)達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)效果，這一理論從側(cè)面印證了“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”的我國古代教育理論觀點。我想，我們口中的“后進(jìn)生”并不是天生后進(jìn)，一定是有原因的，或是來自社會，或是來自家庭，或是來自自身。只有究其原因，才能對癥下藥。

（二） 后進(jìn)生的成因分析

后進(jìn)生的形成原因主要有以下幾點：

1. 教師威嚴(yán)的言表

受傳統(tǒng)的教育理念影響，多數(shù)教師會在學(xué)生面前擺出嚴(yán)厲的表情、使用嚴(yán)肅的語言，這雖然能夠給人以威嚴(yán)感，但學(xué)生往往會感到畏懼。在嚴(yán)師面前，學(xué)習(xí)成績一般或較差的學(xué)生往往會產(chǎn)生較大壓力，內(nèi)心焦慮、精神受抑制的情況也較為常見，為避免被老師指責(zé)或批評，這類學(xué)生往往對老師敬而遠(yuǎn)之，師生間的隔閡將因此放大，最終導(dǎo)致后進(jìn)生的形成。

2. 教師批評上的失誤

結(jié)合教學(xué)實踐可以發(fā)現(xiàn)，很多教師會嚴(yán)厲批評學(xué)生，如“怎么聽的？講了幾遍還不懂？”這樣的話語，最容易破壞學(xué)生的情緒，打擊他學(xué)習(xí)的積極性，讓他對自己失去學(xué)習(xí)的信心，在課堂上不敢舉手發(fā)言。

3. 課內(nèi)調(diào)控上的不公

為追求開課的“效果”，或單純地完成教學(xué)任務(wù)，很多教師往往在教學(xué)過程中過度關(guān)注學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生，這些不公平的關(guān)注往往會引起學(xué)生的芥蒂，他們會覺得發(fā)言是屬于所謂的好學(xué)生的，而不屬于他們。一段時間下來，就會接受這一現(xiàn)象，最后就索性不舉手發(fā)言了。

4. 教師教學(xué)上的偏差

部分老師存在對后進(jìn)生的歧視，并認(rèn)為這部分學(xué)生屬于教學(xué)中的累贅，在他們身上投入精力屬于白白浪費(fèi)，這種認(rèn)知下的后進(jìn)生往往與教師“相看兩相厭”，教學(xué)效果自然會受到影響。

5. 學(xué)生自身的壓抑

受身體因素影響，部分學(xué)生害怕自身的表現(xiàn)引起同學(xué)嘲笑，如存在口齒不清、身體缺陷的學(xué)生，這類學(xué)生的沉默不應(yīng)被教師忽視。

為解決上述問題，真正成為一名合格的教師，必須設(shè)法實現(xiàn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化需關(guān)注后進(jìn)生的自信心塑造。

二、 后進(jìn)生心理特點分析

（一） 矛盾心理

從表象中看，后進(jìn)生貌似不求上進(jìn)，自暴自棄，缺乏榮譽(yù)感，但“人之初，性本善”，相信每個后進(jìn)生的背后一定有過強(qiáng)烈的自尊，有過求勝的欲望，有過不服輸?shù)膭蓬^。只不過，他們暫時藏起了這些，或是說暫時失去了這些，他們的內(nèi)心有時是充滿困惑和矛盾。結(jié)合實際調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，后進(jìn)生的矛盾心理主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

1. 尊重，渴望得到又得不到的矛盾

每個學(xué)生，包括所謂的后進(jìn)生，都希望得到周圍人的認(rèn)可與尊重?？墒?，成績不如人的后進(jìn)生往往很容易受到同學(xué)的歧視和欺凌，為此，后進(jìn)生的自尊與自信就在人們的冷言冷語中慢慢消磨。矛盾的心理使得后進(jìn)生的心理逐漸失衡。在這種狀態(tài)下，身邊人哪怕無心的一句話語，都會引發(fā)他們的不滿與憤怒。因此，教師必須給予后進(jìn)生充足的信任，只有真正信任、理解后進(jìn)生，才能夠通過持續(xù)性的鼓勵，引導(dǎo)后進(jìn)生正確認(rèn)識自身不足，后進(jìn)生的行為和愿望也能夠同時得到較為積極影響。教師需認(rèn)識到嚴(yán)格要求與尊重的統(tǒng)一性，后進(jìn)生會基于教師對其要求的嚴(yán)格程度認(rèn)識到自身的受信任程度。所以，教師必須高度尊重后進(jìn)生，保證教育的推進(jìn)能夠有效調(diào)動后進(jìn)生積極性，為將后進(jìn)生導(dǎo)向良好的發(fā)展方向，教師還需要關(guān)注后進(jìn)生的點滴進(jìn)步，并及時給予針對性表演。考慮到多數(shù)后進(jìn)生喜歡在班集體勞動、體育等層面表現(xiàn)自己，因此可通過舉辦小型體育比賽的方式發(fā)揮后進(jìn)生特長，也可以定期開展“做好事”活動，培養(yǎng)后進(jìn)生的榮譽(yù)感和自尊心，以此引導(dǎo)后進(jìn)生成長。

2. 愿望，因薄弱意志而無法實現(xiàn)的矛盾

后進(jìn)生與學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生并不存在本質(zhì)性區(qū)別，雙方均存在追求進(jìn)步的愿望，后進(jìn)生同樣不愿意落后于別人，同樣愿意進(jìn)步，但是，他們薄弱的意志力，較差的自控力，讓他們無法按照要求去完成相關(guān)事情。俗話說，下決心容易，真正去做并非易事。特別是后進(jìn)生，已經(jīng)養(yǎng)成了一定的不良習(xí)慣，就為他愿望的實現(xiàn)更加增加了難度。在我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中，我們總會遇到這樣的情況，一個后進(jìn)生來到一個新的班級或是遇到一位關(guān)心他的新老師，后進(jìn)生就會發(fā)生一定的積極的改變，但最終因為長時間積累的不良習(xí)慣很難一下子糾正，于是又會回到他原來的狀態(tài)中。很多后進(jìn)生希望改變自身當(dāng)前的狀態(tài)，但往往缺乏力量和勇氣，因此教師需設(shè)法給予后進(jìn)生外力幫助，因此改變其矛盾的心理。在工作中教師還需要重點關(guān)注后進(jìn)生的點滴進(jìn)步，配合針對性的引導(dǎo)和鼓勵，即可真正做到持之以恒、循序漸進(jìn)的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化，并積蓄班集體的積極力量，他們定能不斷進(jìn)步。

3. 道德良知，與自我為中心無法統(tǒng)一的矛盾

后進(jìn)生在家庭中，他們往往是中心。長期這樣的家庭教育，他們就是家中的小太陽，他們在處理任何事時，總是從自己為出發(fā)點，以我為主的心態(tài)很容易對學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。在嬌生慣養(yǎng)之下，很多后進(jìn)生多度以自我為中心，由此引發(fā)的問題必須得到重視。實際上，后進(jìn)學(xué)生并不是都不懂得道德良知，明辨是非的，只是在他們做選擇的時候，選擇了自我，這和他們以往的家庭教育是有關(guān)的。

4. 求勝，但又無力取勝的矛盾

老師的肯定和同伴的表揚(yáng)屬于大多數(shù)后進(jìn)生的追求，但自身不足的影響，使后進(jìn)生在校園生活中往往會更多受到斥責(zé)，嚴(yán)重的甚至經(jīng)常被冷嘲熱諷，后進(jìn)生的好勝心、自信心均會因此受到嚴(yán)重打擊。于是，他們就會在別的地方尋求滿足，如以不良行為來博得與眾不同。如教師在引導(dǎo)存在出現(xiàn)不足，后進(jìn)生很容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，并導(dǎo)致自身品行、學(xué)習(xí)層面每況愈下。

5. 融入集體，與被同伴排斥在外的矛盾

兒童都喜歡與伙伴一起玩耍，并在活動中得到認(rèn)可與肯定。他們也十分希望得到班級同學(xué)與來自家庭的溫暖與關(guān)懷。但是，后進(jìn)生因為種種原因，對周圍的人都抱有十分抗拒的情緒，從而使得他們往往會脫離于集體之外。但結(jié)合實際調(diào)研可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)困生同樣希望和同學(xué)們一起快樂玩耍，但同學(xué)們對后進(jìn)生存在的錯誤認(rèn)知往往會阻礙這一切。

（二） 自卑心理

一旦后進(jìn)生的消極情緒強(qiáng)于內(nèi)心積極上進(jìn)的愿望，那他們就會逐漸產(chǎn)生自暴自棄的心理，這種情況下的后進(jìn)生往往害怕失敗且不相信自身在學(xué)習(xí)等方面的能力，源自消極的自我暗示。在眾人的指責(zé)、批評中，他們對自己不斷否定，不斷放棄。其實，當(dāng)后進(jìn)生聽到比人的贊許，也會有高興的表達(dá)，所以說，他們不是沒有自尊，而是因為自卑而掩藏起了他們的自尊。

自卑心理能否克服，是后進(jìn)生能否有改變的關(guān)鍵。

（三） 厭惡心理

后進(jìn)生在學(xué)校學(xué)習(xí)中，已處于劣勢，在家里，他們又往往得不到父母的理解與關(guān)愛，有時還會受到指責(zé)與打罵，為此他們的內(nèi)心是恐懼的。這也造成了他們中的很多孩子，十分敏感，不愿意向他人敞開心扉。他們生怕老師批評，家長打罵，對自己一直處在不信任的狀態(tài)中，于是他們總會認(rèn)為老師不喜歡他，家長不相信他，老師的話，不愿意聽，家長的嘮叨也變成討厭的聲音。長此以往，他們就會產(chǎn)生厭惡心理。他們不喜歡這種不良狀態(tài)的環(huán)境，包括環(huán)境里面的人。一段時間下來，他們內(nèi)心的厭惡心理增加到一定程度，就促使他們與集體漸行漸遠(yuǎn)，進(jìn)而也就對老師的教育產(chǎn)生“免疫力”，讓教育在他們身上效果甚微。

因此，解了后進(jìn)生形成的原因，我們才能找到與他們對話的渠道，慢慢走進(jìn)他們的內(nèi)心，真正幫到他們，讓他們逐漸樹立自信，摘掉所謂后進(jìn)生的帽子，健康快樂地成長。

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作者簡介：

陳敏，中小學(xué)一級，江蘇省蘇州市，蘇州市平江實驗學(xué)校。