◇周建飛
有效的品德教學(xué)必須觸及兒童的內(nèi)心世界,關(guān)注學(xué)生的當(dāng)前生活、現(xiàn)實(shí)生活。品德與社會課本盡管在編寫時注意了學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,但教科書畢竟是靜止的、帶有局限性的,相比學(xué)生日常豐富多彩的生活,在實(shí)際教學(xué)過程中,課堂上所呈現(xiàn)的內(nèi)容難免遜色不少,特別是品德課外的生活延伸和實(shí)踐環(huán)節(jié)更是無從落實(shí)。因此,我們在平時教學(xué)中應(yīng)注意用生活情趣優(yōu)化品德課堂,并適時地創(chuàng)造生活情趣,讓學(xué)生健康成長。筆者試以在教學(xué)實(shí)踐中的探索談一些體會。
品德課程作為一門開放的、以兒童生活為基礎(chǔ)的綜合性課程,強(qiáng)調(diào)選擇學(xué)生熟知的、感興趣的、有教育價值的東西作為活動的內(nèi)容,在實(shí)施過程中要讓兒童生活得很豐富,學(xué)習(xí)得有趣味,能健康成長,過得幸福快樂。
在教學(xué)《我的課余生活》一課,有一個教學(xué)環(huán)節(jié)就是開展游戲活動。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來到操場,并宣布玩游戲的要求,讓學(xué)生自由分組,選出組長負(fù)責(zé)本組的游戲活動,選擇自己想玩的游戲,可以是現(xiàn)在的游戲,也可以是家長們當(dāng)年玩的游戲。
寬寬的操場上,學(xué)生們起先有些扭扭捏捏,放不開手腳,覺得自己畢竟是六年級的學(xué)生了,一副“小大人”的樣子??呻S著幾個同學(xué)的帶動,大家有玩跳房子的;有唱起丟手絹的歌,圍起來玩游戲的;有玩貓捉老鼠的……清脆的笑聲響徹了校園。課后,學(xué)生還很興奮地告訴我,這是自己這么長時間里玩得最痛快的一次??粗麄?nèi)绱烁挥谢盍?,我想就是因?yàn)槲疫x擇的教學(xué)內(nèi)容來源于學(xué)生的生活,縮減了教科書和生活的距離,使他們實(shí)實(shí)在在地感受了生活帶來的樂趣。
盧梭說:“我們一開始生活,我們就開始教育自己了。”品德課程要求我們教師從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),善于挖掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),使之與教材內(nèi)容建立聯(lián)系,當(dāng)學(xué)生發(fā)覺自己所學(xué)的內(nèi)容,正是當(dāng)下生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題時,便會產(chǎn)生濃厚興趣,從而樂于探究。
在教學(xué)《不和煙酒交朋友》一課,我根據(jù)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計了每課時的前置作業(yè)和課外實(shí)踐作業(yè)。第一課時:課前要求學(xué)生調(diào)查自己的家人、鄰居中有沒有吸煙的人群,他們的煙齡,是否因吸煙而患病,以及周圍的人對他們抽煙的態(tài)度,以問卷的方式填寫調(diào)查表;課外讓學(xué)生在放學(xué)回家的路上,數(shù)一數(shù)地上有多少煙頭,下節(jié)課再回來談?wù)勛约旱母惺?。第二課時:課前學(xué)生談數(shù)煙頭的感受;課外讓學(xué)生根據(jù)今天課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容,向身邊的人,如愛抽煙的爸爸、爺爺、鄰居等說一說吸煙的危害,并說服他們戒煙。第三課時:課前學(xué)生談付諸的行動及成效;課外號召學(xué)生在實(shí)際生活中從自己做起,積極倡導(dǎo)遠(yuǎn)離煙、酒、毒品,做一個遠(yuǎn)離煙、酒、毒品的社區(qū)宣傳員。
這一連續(xù)的課前課外實(shí)踐作業(yè)讓學(xué)生在活動中得到了成長,每堂課的交流過程都成了最直觀的思想教育。我發(fā)現(xiàn):學(xué)生或沉痛訴說自己的家人因吸煙所帶來的身體上的傷害;或激動地控訴自己長期被動吸二手煙而無可奈何的事實(shí);或講述在短短一二十米的路程中發(fā)現(xiàn)五六十個煙頭的震驚;也有傳遞家人因?yàn)樽约旱膭裾f而開始戒煙的喜訊……通過參與這些生活實(shí)踐活動,我將教科書中的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合,建立起了課堂教學(xué)與學(xué)生生活之間的通道,從而提高學(xué)生的認(rèn)識和能力,也喚起他們對別人、對生命的關(guān)愛。
“教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授知識的才能,而在于激勵、喚醒、鼓勵?!逼返抡n程必須創(chuàng)造性地使用教科書,活用教科書,巧設(shè)“生活”。在品德教學(xué)實(shí)踐中,我們老師可以根據(jù)本地、本校及學(xué)生的實(shí)際情況,在教育內(nèi)容上,進(jìn)行大膽、有效的創(chuàng)新與整合,科學(xué)地使用教科書及其他教育資源,使給定的課程內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為適合自己的課程,適合“生活”的課程。
如教學(xué)《身邊的變化》一課,考慮到學(xué)生對于三四十年前要憑票證排隊(duì)購物缺乏生活體驗(yàn),對于人民公社、責(zé)任田等沒有絲毫的認(rèn)識,所以課前我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了采訪老人、搜集票證、開展農(nóng)田作物調(diào)查、做記錄等一系列的前置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生先有一定的表象認(rèn)識。課堂上,我和學(xué)生聊聊家長里短,穿插大量的票證圖片,說說自己家里生活的變化,看看小崗村、家鄉(xiāng)路橋三十年的變化視頻,運(yùn)用多媒體的技術(shù)來突破時空的限制,使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地看到、聽到不易直接接觸到的事物。生活的過程就是道德學(xué)習(xí)的過程。通過學(xué)習(xí),學(xué)生們深切地感受到了祖國這三十多年所發(fā)生的翻天覆地的變化,從而加深愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。
課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念是:課程源于生活,生活是第一性的??鞓氛n堂,以生為本,以每一個富有個性的、鮮活的學(xué)生為根本,讓學(xué)生成為我們的教學(xué)資源,讓學(xué)生的生活成為我們的教學(xué)之本。只有將品德教育回歸到生活本真,才能讓學(xué)生獲得對生活許多問題以及對人生意義的正確認(rèn)識。品德課堂教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),以現(xiàn)實(shí)生活中具體、生動、形象的生活實(shí)例為中介來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考,順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),優(yōu)化學(xué)習(xí)過程。
現(xiàn)在的教材圖文并茂,內(nèi)容豐富,一個關(guān)鍵詞,幾句提示語,輔助相應(yīng)的活動,各種快捷共享的教學(xué)資源,讓人應(yīng)接不暇。而每個學(xué)生進(jìn)入課堂之前,都有他們自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)。在四年級上冊“成長不煩惱”的最后一課《擦亮眼睛》的教學(xué)中,我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),在具體的教學(xué)實(shí)施中,去掉了并不普遍存在的“倒藥渣”這個現(xiàn)象,將學(xué)生非常感興趣的“星座”話題,設(shè)計為一個教學(xué)版塊,合情合理,更好地指導(dǎo)學(xué)生的生活,讓學(xué)生進(jìn)行快樂的學(xué)習(xí),收到了良好的效果。
讓學(xué)生在生動活潑的課堂中,用心體驗(yàn)與實(shí)踐,在體驗(yàn)中感悟,在感悟中成長。這些課例并不是兒童生活的簡單翻版,其教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo),用經(jīng)過生活錘煉的有意義的教育內(nèi)容教育兒童,彰顯品德課程的生命力。
人都要在不同的環(huán)境中生活,學(xué)生也不例外,我們與生活“同呼吸、共命運(yùn)”。真實(shí)的生活是一個開放、自由、靈活、廣闊的空間,只有植根于生活并為生活服務(wù)的品德教學(xué),才具有旺盛的生命力,才能促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的生活方式和行為方式的改變,幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀,使每一個孩子都得到最健康的發(fā)展。