宋修光

[摘 要] 教育無(wú)論怎么創(chuàng)新，最終都還是得落實(shí)到課堂教學(xué)實(shí)踐上，因此，教師具備什么素養(yǎng)才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生是一個(gè)值得思考的問題。

[關(guān)鍵詞] 靈性;創(chuàng)新;知識(shí)儲(chǔ)備

素質(zhì)教育大環(huán)境下，創(chuàng)建什么樣的課堂，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生是擺在我們每位教師面前的一個(gè)重要課題。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我意識(shí)到，只有不斷地更新教育觀念，創(chuàng)建有靈性的課堂，培養(yǎng)有靈性的學(xué)生，才能真正讓每個(gè)學(xué)生都能快樂地學(xué)習(xí)，快樂地成長(zhǎng)。

一、教師要具備引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造的人格魅力

教師的教育觀念決定著其教育出來(lái)的學(xué)生的發(fā)展方向，決定著把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人才。在傳統(tǒng)的教育意識(shí)中，無(wú)論是家長(zhǎng)還是社會(huì)，都把奉獻(xiàn)精神作為教師最高貴的人格品質(zhì)，“蠟燭”“無(wú)私”“清貧”“忘我”等都是教師的代名詞?？墒?，在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的環(huán)境下，學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)甚至已不在教師之下，他們需要的是每天都能帶他們?nèi)ラ_啟新奇世界的教師，是每天都精神抖擻、自信、樂觀地去陪他們一起感受創(chuàng)造快樂的教師，具備這種人格魅力的教師才是他們心目中的好教師。誠(chéng)然，奉獻(xiàn)確實(shí)是教師的教育美德，但它絕不應(yīng)是唯一的教育美德。

“一個(gè)人，沒有獨(dú)立意識(shí)，沒有獨(dú)立思考，就沒有個(gè)性”。每一個(gè)學(xué)生都是鮮活的，他們的身上都充滿了靈性，我們不能把所有的學(xué)生都按照同一個(gè)模式去培養(yǎng)，因此，教育的藝術(shù)就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，張揚(yáng)他們的個(gè)性，鼓勵(lì)他們主動(dòng)發(fā)展，為社會(huì)、為國(guó)家、為民族做出貢獻(xiàn)。

教師最大的人格魅力就在于可以和學(xué)生一起成功。可是，如果教師的課堂缺乏創(chuàng)新、缺乏靈性，又怎么能培養(yǎng)出有靈性的學(xué)生呢？我們從不反對(duì)繼承，但教師如果只是一味地繼承，不懂得再“創(chuàng)造”，這樣的教師充其量只能算是一個(gè)“知識(shí)搬運(yùn)工”，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生恐怕也只是喜歡墨守成規(guī)，沒有創(chuàng)新的動(dòng)力。

一個(gè)優(yōu)秀的教師不在于教了多少年書，而在于用心教了多少年書。有些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人，可能只教了五年，但卻每年都有創(chuàng)新，每年都有新變化。我相信，他們的成就是不一樣的，他們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也是天壤之別。而要真正能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力地學(xué)生，就需要教師具備引導(dǎo)學(xué)生去創(chuàng)造的人格魅力。

二、教師要具備將學(xué)生“劣勢(shì)”轉(zhuǎn)化為“優(yōu)勢(shì)”的能力

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，班上出現(xiàn)幾個(gè)問題學(xué)生實(shí)在是太正常了，不正常的是面對(duì)問題學(xué)生身上出現(xiàn)的問題，教師總是想方設(shè)法地運(yùn)用教師的權(quán)威去改變學(xué)生，讓學(xué)生按教師的意志去成長(zhǎng)。而這樣做的后果就是我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生就像工廠流水線上生產(chǎn)的產(chǎn)品一樣，上學(xué)沒幾年就被磨平了棱角。學(xué)生在教師的權(quán)威下做這樣、做那樣，失去了自己青春飛揚(yáng)的靈性。當(dāng)下，我們需要糾正教師把自己的教育權(quán)威看作管理的手段，在這樣的權(quán)威之中，學(xué)生失去的正是教育所要追求的，追求權(quán)威最直接的后果是學(xué)生的生命價(jià)值被剝奪，學(xué)生身上青春的靈性正在消失。

多年的教育實(shí)踐告訴我們，教師要站在學(xué)生人格的角度去看待學(xué)生身上的問題，把他們的“劣勢(shì)”想法變成“優(yōu)勢(shì)”。作為教師，不要強(qiáng)迫學(xué)生去改變自己的性格，而要把他的潛能、優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，并因勢(shì)利導(dǎo)地讓他改變身上的不良習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的良性發(fā)展。2016年，剛接手的班上有個(gè)男生可以說(shuō)是“一霸”，在學(xué)生中說(shuō)一不二;可是在教師眼里卻是不遵守紀(jì)律、不完成作業(yè)、成績(jī)很差、影響一大片學(xué)生無(wú)法好好學(xué)習(xí)，每個(gè)任課教師都無(wú)比頭痛。為了攻下“這座堡壘”，我對(duì)他嚴(yán)厲批評(píng)過(guò)、罰站過(guò)、找過(guò)家長(zhǎng)，可都沒有效果。后來(lái)我偷偷觀察他，發(fā)現(xiàn)他非常享受學(xué)生用崇拜的眼光看著他，我靈機(jī)一動(dòng)，決定換種方法對(duì)待他，利用要開運(yùn)動(dòng)會(huì)的契機(jī)，向他坦承老師對(duì)體育不太在行，問他能不能把班級(jí)的這次運(yùn)動(dòng)會(huì)組織起來(lái)，當(dāng)時(shí)我就看到他眼睛一亮，對(duì)此事充滿了興趣。果然，他接受了這一任務(wù)，并出色地完成了任務(wù)，我班在全年級(jí)14個(gè)班里名列第三，而我們上次運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī)是年級(jí)倒數(shù)第二。對(duì)于這件事，我在班上時(shí)不時(shí)地拿出來(lái)說(shuō)一下，對(duì)他表?yè)P(yáng)一番，甚至有一次我看到他不好意思的臉都紅了。于是，每隔幾天我就找他談一次話，解決一個(gè)缺點(diǎn)，班級(jí)里如果遇到他能夠承擔(dān)的事情，我都很信任地找他完成。到期末再也聽不到任課教師、學(xué)生對(duì)他的抱怨了。

教師如果能夠把學(xué)生身上的“劣勢(shì)”因勢(shì)利導(dǎo)地變成“優(yōu)勢(shì)”，對(duì)學(xué)生的發(fā)展是有巨大促進(jìn)作用的，但這也要求我們每個(gè)教師都要站在學(xué)生的角度，絕不可以剝奪任何一個(gè)學(xué)生被人尊重的權(quán)利。俯下身來(lái)去聆聽每一個(gè)學(xué)生的心聲代以簡(jiǎn)單地說(shuō)教;蹲下身來(lái)平視學(xué)生的目光，拉近與學(xué)生心靈的距離，讓學(xué)生能夠大膽地把自己的想法表達(dá)出來(lái)，發(fā)揮出學(xué)生身上本有的靈性。

三、教師要具備廣泛涉獵不斷提高知識(shí)儲(chǔ)備的意識(shí)

有靈性的學(xué)生只有在有靈性的課堂上才能培養(yǎng)出來(lái)，這需要教師有非常豐富的知識(shí)儲(chǔ)備?；蛟S每個(gè)教師都認(rèn)為自己精心地備了每一節(jié)課，但精心到了什么程度，恐怕很難說(shuō)清。在課堂上自己不會(huì)、不明白的不講，把所有教參、資料上的內(nèi)容弄懂，然后用自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。如果只是照本宣科，一旦遇到學(xué)生提出超出你了解的內(nèi)容的問題時(shí)，你就無(wú)法與學(xué)生進(jìn)行交流，怎么辦？是用教師的權(quán)威讓學(xué)生按你的理解呢？還是等你回去重新查找資料第二天再解決呢？無(wú)論哪種辦法，長(zhǎng)此以往都將打擊學(xué)生思維發(fā)展的積極性，讓學(xué)生對(duì)教師的知識(shí)、能力產(chǎn)生懷疑。現(xiàn)在學(xué)生知識(shí)面的寬泛程度甚至超過(guò)教師，如果對(duì)他們的問題不能做出令人滿意的回答，就會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生的發(fā)展。

永遠(yuǎn)無(wú)法忘記上“最后一課”一文的情景。這是一篇經(jīng)典的老課文，內(nèi)容大家都非常熟悉：寫于普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的第二年，以淪陷的法國(guó)阿爾薩斯省的一所小學(xué)被迫改學(xué)德語(yǔ)的故事為題材，描寫最后一堂法語(yǔ)課的情景，被看作是表現(xiàn)法國(guó)人愛國(guó)主義精神的經(jīng)典文章。多年以來(lái)，聽了很多次別人上這節(jié)課，自己也上了很多遍，都是這樣上的，腦子里已經(jīng)形成了思維定勢(shì)，沒想到這次上完課后，有同學(xué)向我提出了新的見解，令我措手不及。

這位同學(xué)是這樣介紹的：阿爾薩斯位于法國(guó)東部，是法國(guó)本土面積最小的行政區(qū)域，隔著萊茵河與德國(guó)相望，在17世紀(jì)以前屬于神圣羅馬帝國(guó)，以說(shuō)德語(yǔ)人口為主，1618年至1648年戰(zhàn)爭(zhēng)后割讓給法國(guó)，普法戰(zhàn)爭(zhēng)后，阿爾薩斯重新成為德國(guó)領(lǐng)土，150萬(wàn)居民中只有5萬(wàn)人說(shuō)法語(yǔ)，“一戰(zhàn)”后劃歸法國(guó)，“二戰(zhàn)”期間又被納粹占領(lǐng)，“二戰(zhàn)”結(jié)束后，阿爾薩斯歸還法國(guó)。

學(xué)生的問題是：在“最后一課”中，似乎阿爾薩斯人都把法語(yǔ)當(dāng)母語(yǔ)，顯然和歷史大相徑庭，而且對(duì)于德國(guó)而言，他們只是收復(fù)而不是侵略，盡管小說(shuō)可以進(jìn)行藝術(shù)的加工，但是以歪曲歷史為內(nèi)容的一篇文章又怎么能成為經(jīng)典呢？

問題一出來(lái)，我一下懵了，這種見解以前從來(lái)沒見過(guò)，我至今都不知道當(dāng)時(shí)是如何解答的，但肯定是糊涂的。課堂上的這一幕，讓我真切地感受到“精心備課，廣泛涉獵”絕不能是說(shuō)說(shuō)而已，而要真正落實(shí)下來(lái)。只有教師自己的底氣足，才敢面對(duì)學(xué)生的所有問題，敢于與他們探討、與他們爭(zhēng)論。也只有這樣才能激發(fā)每個(gè)學(xué)生的思維與他們身上的靈性。

教師在教學(xué)中，要保證學(xué)生的心靈與思想都是自由的，這點(diǎn)至關(guān)重要。做到了這點(diǎn)，我們的學(xué)生身上就會(huì)充滿了靈性，出口成章、下筆成詩(shī)甚至發(fā)明創(chuàng)造就都不是問題。

因此，作為教師，永遠(yuǎn)不要把讓學(xué)生記住多少、背下多少當(dāng)作自己的目標(biāo)，而是要充分激發(fā)學(xué)生身上的靈性，讓他們運(yùn)用自己學(xué)過(guò)的知識(shí)去創(chuàng)造;作為教師，要讓我們的學(xué)生擁有青春的靈性，永遠(yuǎn)青春飛揚(yáng)，而不是一群只會(huì)死記硬背的機(jī)器人，老師要把青春的靈性還給學(xué)生。

四、教師的教育行為要適合學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展

教育具有連貫性，我們對(duì)學(xué)生的教育不能局限于在自己班級(jí)的這一年，明年他離開了自己的視線，就不管不顧了，這是不負(fù)責(zé)任的。

教育改變形象，知識(shí)改變命運(yùn)，只有從長(zhǎng)期發(fā)展的角度去建構(gòu)學(xué)生的教育目標(biāo)，才是一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的真愛。也只有在這樣一種教學(xué)理念指導(dǎo)下，教育才能有正確健康的發(fā)展方向。

我常在想這樣一個(gè)問題：中國(guó)古代的四大發(fā)明領(lǐng)先世界那么多年，為什么現(xiàn)在我們卻拿不出一件可以在世界炫耀的發(fā)明呢？已經(jīng)進(jìn)行了一百多年的諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選為什么只有在近幾年才開始出現(xiàn)中國(guó)人呢？是現(xiàn)代人比古代人笨了呢？還是中國(guó)的土地不再養(yǎng)人了呢？

經(jīng)過(guò)反思，我豁然開朗：?jiǎn)栴}出在我們的教育上。有七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾宣稱，自己的發(fā)明得益于中國(guó)古代的思想智慧，那么中國(guó)古代的智慧思想為什么影響了外國(guó)人而沒有影響到我們自己呢？

看看我們的教學(xué)就知道了，我們更多的是把古代文化留下的文本當(dāng)成是知識(shí)來(lái)傳授，教他們學(xué)會(huì)翻譯、背誦，也就是說(shuō)我們僅僅是傳授了古代文化的載體，而沒有去傳承思想。在這樣一種教育觀念的支配下，我們的學(xué)生只學(xué)會(huì)知識(shí)，而沒有學(xué)會(huì)用知識(shí)創(chuàng)造知識(shí);我們教師只學(xué)會(huì)了前人已經(jīng)學(xué)會(huì)了的東西，而不敢去探索未知的領(lǐng)域，這種教育理念必須盡快地改進(jìn)，才能有利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展。

每一名教師的教育行為都要為學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展奠基，教師的工作目標(biāo)必須要長(zhǎng)遠(yuǎn)，這既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也是對(duì)整個(gè)中華民族負(fù)責(zé)。

回顧自己的教育教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)很多問題我都發(fā)現(xiàn)了，但卻沒有改變。究其原因，主要在于教育觀念上沒有轉(zhuǎn)變。說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻很難，但我知道，再難我也得做，否則我就會(huì)被這個(gè)時(shí)代拋棄。

改變自己，創(chuàng)建自己有靈性的課堂，培養(yǎng)有靈性的學(xué)生，這條路困難重重，但我必須堅(jiān)持走下去。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋洪昌.教育的力量[M].北京：中國(guó)社會(huì)出版社，2003.

（責(zé)任編輯：朱福昌）