何維祥
(廣西壯族自治區(qū)梧州市藤縣太平鎮(zhèn)太平二中,廣西 梧州 543314)
由于高校對于舞獅文化的重視程度普遍偏低,教材的使用也不夠科學(xué)和規(guī)范,相關(guān)的教學(xué)設(shè)施也不夠完善,造成了現(xiàn)如今在高校開展舞獅文化教育的困難局面。為了促進(jìn)優(yōu)秀民族文化的傳承和發(fā)展,舞獅文化進(jìn)課堂也逐步提上了日程。為了促使我國高校舞獅教學(xué)活動的健康和良性發(fā)展,舞獅文化活動宣講以及活動也逐漸增加。
舞獅文化教學(xué)活動在2000年的時候就逐步開始面向?qū)W校普及發(fā)展,2004成立了體育協(xié)會舞龍舞獅分會,舞獅文化也開始逐步走進(jìn)校園,開設(shè)學(xué)校的數(shù)量也明顯增多,在我國的華東地區(qū),中原地區(qū)以及華南地區(qū)均有不少的學(xué)校開設(shè)了舞獅相關(guān)課程,舞獅教學(xué)也開始進(jìn)入了快速發(fā)展的階段,而隨之而來的是各種教學(xué)相關(guān)的問題,筆者選取了其中有代表性的問題進(jìn)行以下幾點概述。
由于舞獅文化是我國的傳統(tǒng)民族文化之一,對于傳統(tǒng)民族習(xí)俗,全國不同區(qū)域的學(xué)校重視程度也不一樣,一些區(qū)域是傳統(tǒng)民俗的發(fā)源地,因此對于傳統(tǒng)文化的保護(hù)非常的重視,而有一些地區(qū)就對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識程度不夠。因此,在開展舞獅文化教學(xué)的過程當(dāng)中,對于更加深入的文化推廣力度不夠,導(dǎo)致該地區(qū)的舞獅文化教學(xué)活動只浮于表面,并沒有進(jìn)行更加深入的落實。因此,受傳統(tǒng)教育理念的影響,將舞獅教學(xué)處于一個可有可無的地位,從而影響了學(xué)生們參與的熱情和積極性,使得我國在校學(xué)生參與的人群具有局限性。不利于舞獅文化的普及和發(fā)揚。
要想取得良好的教學(xué)質(zhì)量,必須要以規(guī)范的教學(xué)為前提保證。對于教材的編寫和使用,筆者通過文獻(xiàn)調(diào)查和實地調(diào)查發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)校在使用教材的規(guī)范程度上存在著不少的差異。例如:在一些開設(shè)了舞獅教學(xué)活動的學(xué)校當(dāng)中,筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)校使用的是自選教材,還有一些學(xué)校使用的是教師們自己編排的教材,以及一些相關(guān)的影像材料。通過走訪調(diào)查,筆者發(fā)現(xiàn),在教材使用的問題上,不同的學(xué)校有著自己的教學(xué)理念和教育方法,因此有的學(xué)校就存在著不規(guī)范和不夠科學(xué)的情況,因此在一定程度上也影響了舞獅文化教學(xué)的質(zhì)量和水平。
與教學(xué)相對應(yīng)的配套教學(xué)設(shè)施是舞獅文化教學(xué)開展的前提條件和物質(zhì)基礎(chǔ)。而一些學(xué)校在開展舞獅教學(xué)訓(xùn)練時,訓(xùn)練場地存在著較大的差異。根據(jù)規(guī)則,舞獅活動所需要的場地為面積是20米乘20米的正方形的運動場地,而且要求場地地面平整,無堆放雜物或者是障礙物的情況,另外場地的高度至少應(yīng)該在八米以上,然而筆者發(fā)現(xiàn),大部分的學(xué)校對于場地的要求都不符合規(guī)則,通常是借用現(xiàn)有的田徑場,或者是足球場來進(jìn)行訓(xùn)練。另外,再開展舞獅教學(xué)的時候,還需要使用教學(xué)器械,比如長矛,長劍,長槍,獅身以及音響設(shè)備等,由于這些必要的硬件設(shè)備的缺失,從而導(dǎo)致教學(xué)活動無法正常進(jìn)行。
針對上文提到的我國舞獅教學(xué)存在的代表性問題,筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,提出了以下的教學(xué)改進(jìn)意見。首先要提高各部門以及教師對于舞獅教學(xué)活動的重視程度,為各高校開展舞獅活動搭建交流平臺。例如,通過競賽和研討會的方式來促進(jìn)高校之間的交流和學(xué)習(xí)。在表演的過程當(dāng)中,突出舞獅活動的娛樂價值,觀賞價值和教育價值等,從而為開展舞獅教學(xué)活動提供更多的群眾基礎(chǔ)。在開展舞獅活動進(jìn)校園的時候,要強調(diào)舞獅活動的強身健體功效,從思想上讓更多的學(xué)生和教師重視舞獅教學(xué)活動,從而提高舞獅教學(xué)活動的地位。
另外,對于規(guī)范我國教材制定問題制定統(tǒng)一的方案,改變各個學(xué)校自編教材的現(xiàn)狀,通過全國舞獅文化協(xié)會將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間藝人以及舞獅民俗文化的繼承人召集起來,共同編排影像資料以及相關(guān)教材,從而提高我國舞獅文化教學(xué)規(guī)范程度,在教學(xué)過程當(dāng)中,還需要相關(guān)教師共同進(jìn)行研討,編寫所需要的教學(xué)大綱,教學(xué)計劃以及教師用書等材料,以此解決我國舞獅教學(xué)過程當(dāng)中使用教材的統(tǒng)一性和規(guī)范性問題,從而更好地開展教學(xué),并且通過定期的教師培訓(xùn)來提高我國教師隊伍的整體水平。
最后還要從硬件上滿足我國開展舞獅教學(xué)進(jìn)校園活動的需要,一方面需要各個學(xué)校加大對于舞獅教學(xué)的重視力度,并提高經(jīng)費的投入,在學(xué)校范圍當(dāng)中,修建相關(guān)的場地以及購置相關(guān)的教學(xué)器材。另一方面,還需要各學(xué)校充分利用現(xiàn)有的教學(xué)用具,在訓(xùn)練的過程當(dāng)中可以先用其他物體進(jìn)行替代,重視基本功的訓(xùn)練,并且對于初學(xué)者要相應(yīng)地減少訓(xùn)練難度,從而提高學(xué)生們的訓(xùn)練熱情。
綜上所述,我國舞獅文化的發(fā)展還有著較大的提升空間,對于保護(hù)和傳承我國優(yōu)秀的民俗文化,每一個中國人都有責(zé)任和義務(wù)。舞獅運動是一項多人同時進(jìn)行的集體體育項目,因此,對于表演者之間的協(xié)調(diào)合作有著較高的要求,因此,少不了在課余時間進(jìn)行排練和練習(xí)。只有真正提高學(xué)生們的參與熱情才有利于文化的傳承和發(fā)展。