齊金嬋

（河北省霸州市勝芳鎮(zhèn)第三小學(xué)，河北 霸州 065700）

引言

小學(xué)新課改進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，小學(xué)教師們對新課程也有了更加深入的探索。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上運(yùn)用對話式教學(xué)不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，而且可以達(dá)到因材施教的教學(xué)效果。但是，目前部分教師對對話教學(xué)的了解還不夠深入，并不能達(dá)到理想的教育目標(biāo)。因此，對小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)研究探索是有必要，也是目前亟待研究的教學(xué)方法。

一、對話教學(xué)內(nèi)涵詮釋

對話教學(xué)即師生雙方在處于平等地位的基礎(chǔ)上，以對話的方式互相交流學(xué)習(xí)，可以說這是一個教學(xué)相長的教學(xué)方法。在對話過程中不再有師生身份的限制，師生都可以更加自由的表達(dá)個人想法，這樣的過程更容易在思想上產(chǎn)生共鳴與碰撞。這不僅是知識傳遞交流的過程，也是平等、自由思想傳播的過程。對話教學(xué)由來已早，我國對話教學(xué)開創(chuàng)于孔子?？鬃拥囊虿氖┙谭椒?，尊重學(xué)生的個體差異，通過多渠道、多向度的溝通讓學(xué)生們之間互相交往。不僅發(fā)揮了每個學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，而且調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性。隨著時代進(jìn)步和經(jīng)驗積累，現(xiàn)如今的對話教學(xué)已經(jīng)有了長足的進(jìn)步與改善。

二、對話教學(xué)的重要性

（一）符合小學(xué)生特質(zhì)的要求

從小學(xué)生群體的身心發(fā)展情況考量，他們的認(rèn)知水平和邏輯思維能力還有限，關(guān)鍵是部分低年級學(xué)生的自我約束能力相對來說還比較低，在課堂上的學(xué)習(xí)、寫作業(yè)時的規(guī)范方面都尚不能達(dá)到滿意程度。這時，對話教學(xué)就能起到良好的效果。將學(xué)生們吸引到有趣的互動中，在交流互動的過程中達(dá)到傳遞知識的目的。

（二）推行素質(zhì)教育的要求

對話教學(xué)可以說是響應(yīng)減負(fù)要求，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必經(jīng)之路。通過有效有趣的互動，而不是把學(xué)生一個個都釘在教室里的板凳上，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)過程的互動性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)過程中的趣味性。將學(xué)習(xí)的主體重新轉(zhuǎn)移到學(xué)生自己身上，不再局限于傳統(tǒng)教師的約束下，得到學(xué)習(xí)的能力，而不僅僅是只會紙上談兵的空泛知識。

（三）學(xué)習(xí)思維發(fā)展的要求

學(xué)生群體中的每一個個體都具有很強(qiáng)的差異性，不僅在個性更在思維方式上。因此，從孔子開始我們一直都在提倡因材施教?？墒莻鹘y(tǒng)教學(xué)方式面向班級群里大范圍的教學(xué)方式，并不能滿足每個學(xué)生的獨(dú)特成長需要。這時對話教學(xué)一對一的教育方式就改善了這種弊端，它的針對性更對每個學(xué)生的發(fā)展有益。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)的的反思

很多學(xué)生反映小學(xué)數(shù)學(xué)課堂乏味無趣，在數(shù)學(xué)課堂上沒有學(xué)習(xí)興趣。如今許多小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)還存在很多問題亟待解決，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上開展對話教學(xué)將是必由之路。

（一）現(xiàn)今小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)存在的普遍問題

1.語言乏味。響應(yīng)素質(zhì)教育的要求，部分教師開始對傳統(tǒng)的教學(xué)方式做出改變，將對話教學(xué)引入自己的課堂教學(xué)過程?？墒情L久以來傳統(tǒng)教學(xué)方式根深蒂固的影響，部分教師并不能放下自己的老師身份，在并不平等的交往中，以單調(diào)、乏味的語言嘗試開展對話教學(xué)。初衷是好的，但是并沒有達(dá)到理想效果。

2.顧此失彼。目前部分教師在嘗試對話教學(xué)的過程中，一味地追求課堂的趣味性，將目光過多的集中于互動過程，而忽略了課堂教學(xué)本身的目標(biāo)，即輕視了知識的傳遞過程。雖然在課堂上學(xué)生們表現(xiàn)出很高的積極性，但是并沒有實(shí)現(xiàn)計劃的教學(xué)目標(biāo)。

3.目標(biāo)局限。在長久以來的教學(xué)過程中，教師們都是提前備課，確定課堂的預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，力求在當(dāng)次課堂教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)?？墒?，部分教師在嘗試對話教學(xué)的過程中并不能適應(yīng)其隨機(jī)、多變性，一味局限于預(yù)設(shè)目標(biāo)，不會適應(yīng)當(dāng)時的學(xué)情做出適時調(diào)整。

（二）未來小學(xué)數(shù)學(xué)對話教學(xué)教育的開展策略

1.開放課堂。對話教學(xué)以師生的平等交流為前提，營造開放課堂的基礎(chǔ)，就是追求師生間的平等對話。平等的對話教學(xué)中，教師不僅要扮演一個忠實(shí)的聽眾、杰出的主持，也要扮演一個有好的伙伴。首先是要創(chuàng)設(shè)一個平等的對話環(huán)境。教師應(yīng)該首先改變自己的地位認(rèn)知，將自己與學(xué)生放在同等的位置上，把自己當(dāng)作一個良師更當(dāng)作一個益友。在一個輕松、愉快的交往學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)生更能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新欲望。教師和學(xué)生共同成為課堂的主體，將教學(xué)過程變?yōu)橐粋€雙向?qū)W習(xí)、成長的過程。其次是讓學(xué)生成為課堂的主體。課堂教學(xué)最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、思維能力、交往能力等。讓學(xué)生成為課堂的主體，充分調(diào)動學(xué)生建構(gòu)、學(xué)習(xí)知識的積極性，在此過程中，教師付出足夠的對話時間，以追求學(xué)生個性的釋放和創(chuàng)造性的施展。

2.因材施教。每個學(xué)生的思維能力、接受能力有差異，為了達(dá)到理想的教育目的，必然要求教師因材施教。可是基于我國的教育、人口現(xiàn)狀，大部分的小學(xué)班級都不能做到一個教師只針對3到4個學(xué)生教學(xué)，一般都是一個教師負(fù)責(zé)1、2個40、50人的班級。所以目前教師們只能創(chuàng)新教育方法，力求實(shí)現(xiàn)因材施教的教學(xué)效果。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵在于教會學(xué)生對于一個抽象、陌生的數(shù)學(xué)概念，面對枯燥、難以理解的這些概念，教師的教學(xué)方式尤為重要。這就要求教師要不斷提高自己的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平，豐富教學(xué)語言。還需要及時與學(xué)生、家長溝通，切實(shí)做到因材施教。

3.素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是近年來一直受到熱議的詞匯，我們漸漸意識到了傳統(tǒng)教育方式的弊端，力求做出創(chuàng)新和突破，以實(shí)現(xiàn)更佳的教育效果。對小學(xué)數(shù)學(xué)教育來說，素質(zhì)教育就是力求使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣、培養(yǎng)良好的數(shù)學(xué)思維能力。小學(xué)數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育更直接的來說就是，拋棄以往一切憑分?jǐn)?shù)說話的傳統(tǒng)，把考試僅僅當(dāng)作一種對一定階段學(xué)習(xí)效果的檢驗，并不是對一個學(xué)生的完全定義。要做到素質(zhì)教育，首先要從教師自身改變這樣的唯分?jǐn)?shù)論思想。