劉佳
(云南省安寧市云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,云南 安寧 650304)
當(dāng)前教學(xué)模式及育人思想得以變革,在有效落實(shí)教學(xué)目標(biāo)同時,能提升學(xué)生核心素養(yǎng),落實(shí)立德樹人教學(xué)目標(biāo)。隨著我國高校音樂教學(xué)改革的推進(jìn),通過傳統(tǒng)樂理與視唱練耳課程的有機(jī)結(jié)合,打破以往樂理與視唱練耳過于分離的局面。
(一)對樂理的認(rèn)識不足,不夠重視樂理是音樂的基礎(chǔ)知識,用以指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和學(xué)習(xí)音樂,但很多學(xué)生卻對樂理不夠重視,往往更重視聲樂或器樂的演奏技巧,導(dǎo)致基礎(chǔ)知識不扎實(shí),再加上樂理基本的教學(xué)內(nèi)容比較多,概念性的內(nèi)容較多,學(xué)生很多音樂的原理搞不清楚,一些接近的概念也不能很好地區(qū)分,更別說能夠正確認(rèn)知和分析各種音樂了。
(二)課堂教學(xué)效率有待提高樂理的基本課程理論知識較多,而在有限的課堂教學(xué)中,老師很難做到面面俱到,為了完成教學(xué)任務(wù),老師往往會針對一些重點(diǎn)內(nèi)容展開教學(xué)而忽視了一些理論和概念性的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生基本功不牢固,很難深入學(xué)習(xí),而且純理論性的教學(xué)課堂氣氛比較沉悶,學(xué)生無法提起學(xué)習(xí)的興趣,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。而且老師在講述這些樂理知識時往往和實(shí)踐脫節(jié),學(xué)生學(xué)習(xí)的效果也不盡如意。
隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展及高校改革的不斷深化,當(dāng)代音樂環(huán)境條件下,音樂文化朝著多元性方向發(fā)展??v觀多年的教學(xué)歷程,雖然教師在不斷努力,但教學(xué)效果依然不盡如人意,教學(xué)過程中存在一些問題與不足。
(一)教學(xué)模式與音樂環(huán)境條件相脫節(jié)
傳統(tǒng)高校的視唱練耳課程教學(xué)過程中,鋼琴是主要的教學(xué)工具,音響源于鋼琴的音色。藝術(shù)類學(xué)生在進(jìn)入高校前就存在一定的差距,學(xué)生的基礎(chǔ)不同,起點(diǎn)也不同,這會給教學(xué)帶來一定的困難,從而使視聽練耳課程的教學(xué)質(zhì)量受到影響。在現(xiàn)階段多元化的音樂環(huán)境條件下,單一的音響狀態(tài)及有限的教材與單純的技術(shù)訓(xùn)練方法,已經(jīng)無法有效滿足教學(xué)需求。鋼琴作為音色主體,在學(xué)生練耳訓(xùn)練過程中遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法有效適應(yīng)多變的音樂文化需求。通過電視、廣播等現(xiàn)代媒體技術(shù)手段進(jìn)行傳播,可能會導(dǎo)致學(xué)生迷失。千變?nèi)f化的音樂,從音色層面來講主要包含了弦樂、木管銅管及打擊樂和電子樂器等多種音色;從節(jié)奏層面來講,主要包括迪斯科、探戈、華爾茲及搖滾等;基于音樂風(fēng)格層面而言,主要包括古典、鄉(xiāng)村、民謠、爵士、拉丁及新紀(jì)元和藍(lán)調(diào)等風(fēng)格。諸如此類不勝枚舉,豐富而又多彩的現(xiàn)代音樂環(huán)境條件下,很多教師不知道如何在視唱練耳課上有效應(yīng)用多媒體技術(shù)手段,最為突出的特點(diǎn)就是傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式與現(xiàn)階段音樂環(huán)境條件相脫節(jié),視唱練耳課程教學(xué)難見成效。
(二)教學(xué)成本較高,教學(xué)效率有待提高
在傳統(tǒng)高校視唱練耳課程教學(xué)實(shí)踐中,教師通常要花費(fèi)大量時間來聽辨學(xué)生有無準(zhǔn)確掌握音高節(jié)奏技能等,輔導(dǎo)某個學(xué)生時會浪費(fèi)其他學(xué)生的時間。針對這一現(xiàn)象,實(shí)踐中為了能有效確保教學(xué)質(zhì)量和效率,各教學(xué)班的組成人員數(shù)量不宜過多。這是傳統(tǒng)高校教學(xué)模式最顯著的特點(diǎn)之一,同時也是現(xiàn)階段各高校音樂院系所面臨的共同問題。由于高校視唱練耳課程教學(xué)效率相對較低,教學(xué)質(zhì)量無法得到有效保證,而且還占用了大量的時間與精力,因此,師資力量面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),教學(xué)成本必然提高。
(一)充分調(diào)動樂理學(xué)習(xí)積極性
自“立德樹人”教育理念穩(wěn)健推行后,教師需在教學(xué)過程中滲透文化,借助文化充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂教學(xué)表現(xiàn)形式,提高學(xué)生文化修養(yǎng),提高學(xué)習(xí)興趣。基于此,高校音樂教師可借助音樂文化的力量,構(gòu)建高效樂理教學(xué)課堂,使學(xué)生能透過音樂文化加深樂理知識體悟程度,降低相關(guān)知識理解難度,激發(fā)其樂理知識學(xué)習(xí)興趣。例如,教師在進(jìn)行樂理知識教學(xué)前,可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇極具代表性、趣味性且符合學(xué)生理解能力的音樂文化,其文化可以是民俗傳說、歷史典故等形式,豐富教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生深入理解樂理知識拓展新路徑,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,提高其樂理知識學(xué)習(xí)效率。
(二)利用奧爾夫音樂教學(xué)法
奧爾夫音樂教學(xué)法比較重視教學(xué)的過程,重視學(xué)生的參與性,所以老師可以在教學(xué)中營造活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生放下心理負(fù)擔(dān)和壓力,參與到教學(xué)中來。比如在學(xué)習(xí)完音高后,老師可以通過一些練習(xí)來鍛煉學(xué)生對音高的認(rèn)識,學(xué)生可以制造出各種的聲音:打擊、歌唱等都可以,大家來分析這個聲音的音高,有的同學(xué)為了增加難度可能會故意弄出一些奇怪的聲音,甚至自己故意唱歌走調(diào)、鬼哭狼嚎,大家在哈哈大笑中加強(qiáng)了練習(xí),鞏固了知識。在具體的“奧爾夫音樂教學(xué)”運(yùn)用過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生們在聲樂理論練習(xí)中,帶有節(jié)奏地去“唱譜”、“記譜”,從而有效地體驗(yàn)音樂的獨(dú)特樂感,并實(shí)現(xiàn)全身心地感受音樂最真實(shí)的一面。
(三)利用多媒體資源
教師可以借助信息技術(shù)構(gòu)建“翻轉(zhuǎn)課堂”,將學(xué)生自主學(xué)習(xí)任務(wù)推送至電子交互白板上,并時刻關(guān)注學(xué)生自學(xué)表現(xiàn),一旦學(xué)生遇到問題,教師需第一時間進(jìn)行講解與引導(dǎo),滿足學(xué)生樂理個性化學(xué)習(xí)需求,與此同時,教師利用多媒體設(shè)備對學(xué)生進(jìn)行有效的視聽練耳訓(xùn)練,使師生關(guān)系更為和諧高效,并能有效落實(shí)樂理教學(xué)目標(biāo)和視聽練耳的有效結(jié)合。
總而言之,從長期的教學(xué)實(shí)踐看,由于受教育教學(xué)條件及傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式等因素的影響,高校的樂理和視聽練耳課程教學(xué)效果并不理想。教師要運(yùn)用多種手段使視唱練耳和樂理課程教學(xué)過程有效呼應(yīng),培養(yǎng)多樣化的人才。