◎李香琳

一、傳統(tǒng)文化滲透于大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中存在的問題

（一）當(dāng)今大學(xué)語(yǔ)文課堂中對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)不足

雖然大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，但一些教師對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深刻理解，不能將傳統(tǒng)文化深刻地演繹給學(xué)生。這就造成了在大學(xué)語(yǔ)文課堂當(dāng)中的傳統(tǒng)知識(shí)講解多數(shù)停留在簡(jiǎn)單介紹的層面，甚至有的還是可以省略的部分。在實(shí)際教學(xué)的過程中對(duì)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用教學(xué)也只是按照教科書和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行機(jī)械搬運(yùn)，沒有很好地發(fā)揮其應(yīng)有的作用。久而久之，它將形成一個(gè)惡性循環(huán)，這將對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生非常不利的影響，也將悄然疏遠(yuǎn)學(xué)生與教師之間的親密關(guān)系，不利于教學(xué)課程的開展。

（二）大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透方式不合理

雖然大多數(shù)大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)內(nèi)容中都加入了傳統(tǒng)文化元素，但由于缺乏合理的教學(xué)方法，傳統(tǒng)文化在教學(xué)中不能很好地發(fā)揮作用。當(dāng)今時(shí)代，信息技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達(dá)，可是在日常的教學(xué)中，不少教師仍然在運(yùn)用著傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行著傳統(tǒng)文化教學(xué)。這樣，不僅極易將課堂教學(xué)置于枯燥、無味的境地，同時(shí)也不利于學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳統(tǒng)與發(fā)展產(chǎn)生較為消極的影響。

二、傳統(tǒng)文化在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透策略

（一）重視國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀教學(xué)

“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)國(guó)家在長(zhǎng)期生活、生產(chǎn)、勞動(dòng)和發(fā)展中積累的文化體系。它包括物質(zhì)和非物質(zhì)的內(nèi)容，可以表達(dá)和反映一個(gè)國(guó)家的特點(diǎn)和風(fēng)格，反映一個(gè)國(guó)家的思想和價(jià)值觀。作為世界四大文明古國(guó)之一，中國(guó)有著非常悠久的歷史，由各民族研究出的文化經(jīng)典，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹。為了有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，提升其傳統(tǒng)文化素質(zhì)，教師必須要對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典閱讀教學(xué)予以充分重視，讓學(xué)生通過閱讀中國(guó)經(jīng)典來理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，形成相應(yīng)的傳統(tǒng)文化思維。例如，《尚書》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《史記》等，老師在進(jìn)行這些經(jīng)典著作教學(xué)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生嘗試去理解其中的魅力，對(duì)于學(xué)生不明白的地方，老師要輔助引導(dǎo)他們明白其中的含義，以深化其對(duì)所讀內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)，促使其形成自己的感悟。在閱讀完這些經(jīng)典的著作之后學(xué)生可以將自己的感悟和在閱讀中的收獲寫成一份讀后感，然后老師通過檢查讀后感的方式了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

（二）深化學(xué)生課堂主觀學(xué)習(xí)體驗(yàn)

教師要想提高傳統(tǒng)文化在日常語(yǔ)文課堂上的滲透效率，同時(shí)推動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、提升其自身修養(yǎng)，就必須要重視且尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，合理地采用創(chuàng)新的教學(xué)方式將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來。在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿之下，教師的教學(xué)才能取到理想的效果，同時(shí)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象才能獲得有效加深，以便學(xué)生能夠真正地學(xué)好傳統(tǒng)的文化知識(shí)并不斷地積累自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。老師不妨在課程當(dāng)中對(duì)學(xué)生采用引導(dǎo)討論等方式來激發(fā)學(xué)生的自主參與欲望，讓學(xué)生可以將自己的想法無拘束地表達(dá)出來，這有利于學(xué)生在互相交流的過程當(dāng)中，不斷學(xué)習(xí)其他人的觀點(diǎn)，繼而有針對(duì)性地對(duì)自己之前的錯(cuò)誤認(rèn)知進(jìn)行修正，逐漸加深對(duì)知識(shí)的理解程度。例如，在詩(shī)歌《定風(fēng)波》的教學(xué)中，老師不妨在教學(xué)的過程中讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，并從思想和情感角度分析這首詩(shī)的表達(dá)情感，由此避免教師盲目進(jìn)行內(nèi)容灌輸，在暢所欲言中使學(xué)生的思維得以活躍，促使他們的情感融入到詩(shī)歌中。

（三）合理應(yīng)用信息化教學(xué)技術(shù)

今天，大學(xué)生們的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)的條件都有了翻天覆地的重大改變。最為突出的就是信息化的教學(xué)技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)課堂并且十分普及，信息化教學(xué)技術(shù)不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且具有較強(qiáng)的信息收集、展示和營(yíng)造氛圍的能力，有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化。例如，在教學(xué)課文《紅高粱》中，教師可以利用方便的網(wǎng)絡(luò)資源，通過聲音和圖片增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本中人物的形象理解，促使學(xué)生更好地接受大學(xué)語(yǔ)文課中教授的知識(shí)以及傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

結(jié)論

在大學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，既有利于豐富大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣，同時(shí)還有利于推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，廣大大學(xué)語(yǔ)文教師必須要對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透予以充分重視。加強(qiáng)相關(guān)策略的研究，并積極在教學(xué)中踐行，以不斷提升傳統(tǒng)文化于語(yǔ)文課堂教學(xué)中的滲透力度，更好地推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的發(fā)展。