黃繼敏

●江蘇省灌云縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)

《青少年法治教育大綱》提出，將道德與法治課程納入教學(xué)體系中，將其作為教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)是提高學(xué)生的法治素養(yǎng)和思想道德水平，發(fā)揮教學(xué)的引導(dǎo)性作用，使學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。由此可見，初中道德與法治這一門課程體現(xiàn)了超強(qiáng)的綜合性。所以，教師應(yīng)秉承立德樹人的教學(xué)理念，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)全方面的發(fā)展，從生活實(shí)際出發(fā)，發(fā)揮自身的職業(yè)素養(yǎng)，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，不斷豐富和拓展課程內(nèi)容，為其他學(xué)科教學(xué)工作的落實(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、秉承立德樹人的原則，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)

第一，初中道德與法治教師在教學(xué)實(shí)踐中所發(fā)揮的作用是極大的，可以將立德樹人作為基本準(zhǔn)則，將提高學(xué)生的核心素養(yǎng)貫徹落實(shí)到教學(xué)全過程中，體現(xiàn)學(xué)生的主體性地位，引導(dǎo)其更加深層次地理解立德樹人對于學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性。

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師可以將社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及愛國主義情懷等諸多中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化理念滲透其中，盡可能提高學(xué)生的道德素養(yǎng)以及責(zé)任意識。

第二，教師在初中道德與法治教學(xué)環(huán)節(jié)，要盡可能運(yùn)用多種渠道，強(qiáng)化學(xué)生的獨(dú)立思考能力、思維能力，以及問題判斷能力，等等，引導(dǎo)他們學(xué)會在生活中找到問題的解決辦法。

教師可以借助創(chuàng)設(shè)情境的方式，使學(xué)生認(rèn)識到道德素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，以及其對于自身健康成長的促進(jìn)作用。例如，公交車讓座所成就的幸?；橐?、過馬路人車互讓所產(chǎn)生的尷尬又溫暖的場景，等等，通過實(shí)際生活中有趣故事的分享，來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

第三，教師在教學(xué)中還要體現(xiàn)立德樹人的基本原則，不斷完善和創(chuàng)新教學(xué)方法，增加教學(xué)過程中的趣味性和生動性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。與此同時，教師還要提高自身的綜合素養(yǎng)，提高教學(xué)效率。

二、創(chuàng)設(shè)情境，搭建素養(yǎng)培育平臺

第一，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、認(rèn)知規(guī)律等，切實(shí)開展道德與法治課堂教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生的素質(zhì)。

第二，結(jié)合學(xué)生的個體差異，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，著重提高學(xué)生的法律意識和道德素質(zhì)，將其作為促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展的基本條件，提高初中道德與法治課堂教學(xué)的質(zhì)量和有效性，為學(xué)生的身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，教師可以借助多媒體等諸多技術(shù)手段輔助教學(xué)，呈現(xiàn)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容。在這一過程中，教師可以將與授課內(nèi)容有關(guān)的故事融入課堂教學(xué)中，然后安排學(xué)生進(jìn)行分組表演，最終由專門的學(xué)生評委進(jìn)行有效點(diǎn)評，并表達(dá)對于小組表演的喜愛緣由，闡述其中表達(dá)的情感。

第四，教師還可引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際中去感知道德素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性，體會人與人之間和諧溝通的正面力量，從幫助爸爸媽媽做家務(wù)入手，引導(dǎo)學(xué)生感受父母的不容易。此外，還可以引導(dǎo)學(xué)生自覺地參與到交通疏導(dǎo)志愿工作中，對行人不規(guī)范的過馬路行為予以指導(dǎo)，為和諧社會的構(gòu)建出力。

三、設(shè)定目標(biāo)，確定素養(yǎng)培養(yǎng)的方向

第一，教師需要結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及技能等，將科學(xué)的教學(xué)方法落實(shí)到實(shí)踐中，進(jìn)一步確定核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體方向。比如，借助道德與法治課堂教學(xué)的方式，提高初中生的核心素養(yǎng)，促使其實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)發(fā)展。

第二，結(jié)合教學(xué)方案，確定教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生明確生活與法治的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自行學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高其核心素養(yǎng)，強(qiáng)化法律意識，形成良好的品質(zhì)。

第三，結(jié)合實(shí)際的教學(xué)要求以及學(xué)生的學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知水準(zhǔn)等，確定合適的教學(xué)目標(biāo)，制定教學(xué)方案，將課本中所體現(xiàn)的知識點(diǎn)滲透到教學(xué)全過程中，進(jìn)而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

四、回歸課堂，提高素養(yǎng)培養(yǎng)的效果

第一，教師要對學(xué)生進(jìn)行充分引導(dǎo)，使其感受學(xué)習(xí)道德與法治課程的重要性，體會法律的規(guī)范性效果，逐步使學(xué)生形成正確的“三觀”，對事、對人都持有理性的、客觀的以及全面的價(jià)值理念，體現(xiàn)回歸課堂本真的作用。

第二，激發(fā)學(xué)生積極參與到道德與法治課程活動之中，使其養(yǎng)成主動探究的意識，勤奮、好學(xué)、虛心的良好品質(zhì)，為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

第三，制定核心素養(yǎng)培養(yǎng)的規(guī)劃方案，并本著核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，開展相關(guān)的組織活動，逐步達(dá)到課堂教學(xué)回歸生活本真的效果。教師還可從生活中發(fā)現(xiàn)感人的事，將其引入課堂教學(xué)中，感染學(xué)生、影響學(xué)生，吸引學(xué)生參與到教學(xué)實(shí)踐中，提高他們的學(xué)習(xí)效率。

第四，教師還可以選擇在社會大課堂中，對學(xué)生進(jìn)行全方面引導(dǎo)，使他們可以主動地、自覺地參與到道德與法治教學(xué)中，拓寬學(xué)生的生活范圍，引導(dǎo)學(xué)生從社會實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)對于自身成長和發(fā)展的推動性作用，最終培養(yǎng)學(xué)生形成正確的“三觀”。

五、將學(xué)習(xí)活動作為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的動力支撐

第一，在初中階段的道德與法治教學(xué)中，教師需要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)思想，滲透新的教學(xué)理念，積極落實(shí)多元化的教學(xué)活動，集中學(xué)生的全部注意力，激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而極大地提高認(rèn)知層次，最終為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二，在開展學(xué)習(xí)活動的過程中，教師要著重激發(fā)學(xué)生的參與主動性，引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行互動，并力求進(jìn)行深層次的探究和學(xué)習(xí)，從生活中發(fā)現(xiàn)問題的所在，提高學(xué)生的主人翁意識，體現(xiàn)其主體性地位，做到理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。例如，教師可以運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)，通過動畫展示的方式，提出與之相關(guān)的問題。這樣，可以加深學(xué)生的思考，促使其積極探討和解決問題，提高問題的解決效率，進(jìn)而培養(yǎng)其具備良好的社會主義核心價(jià)值觀。

綜上所述，在初中階段的道德與法治課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師一定要體現(xiàn)自身的引導(dǎo)性作用，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，進(jìn)而為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展注入動力。