·李萬營 寧稼雨·

內(nèi)容提要 《三國志通俗演義》對(duì)于古代軍事領(lǐng)域的影響，研究者大多籠統(tǒng)論之，所用材料陳舊乏新。筆者發(fā)現(xiàn)明代后期的兵書中已經(jīng)大量存在引用《三國志通俗演義》情節(jié)作為戰(zhàn)例的情況，這說明，《三國志通俗演義》對(duì)于明代后期的軍事理論研究產(chǎn)生了重大影響，其軍事價(jià)值在明代后期已經(jīng)得到認(rèn)可；通過兵書的傳播，《三國志通俗演義》還可能對(duì)明代后期的軍事戰(zhàn)爭產(chǎn)生重大影響。

作為一部長于描寫戰(zhàn)爭的歷史小說，《三國志通俗演義》在軍事謀略方面的價(jià)值已經(jīng)得到了越來越多的注意，不但有從文學(xué)角度挖掘《三國志通俗演義》中的軍事戰(zhàn)略、軍事心理、軍事思想淵源的研究，而且出現(xiàn)了將《三國志通俗演義》的軍事謀略應(yīng)用于人才管理、商業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)經(jīng)營等經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的熱潮。其中對(duì)于《三國志通俗演義》在古代軍事領(lǐng)域的影響，研究者大多統(tǒng)而論之，舉出皇太極學(xué)習(xí)周瑜賺蔣干之計(jì)殺袁崇煥、清朝不識(shí)漢文的將領(lǐng)學(xué)習(xí)《三國志通俗演義》的兵法、李自成張獻(xiàn)忠等農(nóng)民起義領(lǐng)袖學(xué)習(xí)《三國志通俗演義》的戰(zhàn)例等材料，證明《三國志通俗演義》在明清時(shí)期被人們廣泛學(xué)習(xí)和借鑒。以上材料雖能說明問題，然已被眾多研究者用爛。

筆者讀書之時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)一些新材料，頗能說明《三國志通俗演義》在古代的軍事影響。不同的是，筆者所見之材料，出現(xiàn)時(shí)間略早于前賢所引，而且影響的對(duì)象不是滿人或者農(nóng)民起義軍等知識(shí)水平低下的人，而是明代末年的具有較高知識(shí)水平的文臣武將。這些材料尚未被研究者注意:朱一玄、劉毓忱所編《三國演義資料匯編》未收錄；論述《三國志通俗演義》軍事影響的著作，如關(guān)四平《三國演義源流研究》下編第五章第三節(jié)《軍事領(lǐng)域影響論》，熊篤、段庸生《〈三國演義〉與傳統(tǒng)文化溯源研究》第四章《〈三國演義〉與軍事學(xué)》，黃晉《〈三國演義〉在明清時(shí)期的傳播與影響研究》(東北師范大學(xué)博士論文，2012年)第五章第四節(jié)《對(duì)軍事領(lǐng)域的影響》等，也未注意到這些材料；軍事研究論著，如《中國軍事通史》編委會(huì)編寫的《中國軍事通史·明代軍事史》，《中國軍事史》編寫組編寫的《中國歷代軍事思想》《中國歷代軍事戰(zhàn)略》，王兆春的《中國歷代兵書》，均未提及這些材料，劉申寧《中國兵書總目》、許保林《中國兵書通鑒》僅錄書名、作者、卷數(shù)等基本信息，解文超《明代兵書研究》有《葉夢熊〈運(yùn)籌決勝綱目〉考論》，但僅論及作者、體例、流傳等問題，未論及此書所受《三國志通俗演義》影響問題。因此有必要對(duì)這些材料進(jìn)行挖掘梳理，以享同好。

需要說明的是，筆者所論為《三國志通俗演義》軍事影響，前提是默認(rèn)《三國志通俗演義》成書于元末明初。眾所周知，《三國志通俗演義》成書之前，《三國志平話》及敷演三國故事的元雜劇已經(jīng)在社會(huì)上流傳；《三國志通俗演義》成書之后，仍有大量敷演三國故事的戲劇在社會(huì)上流傳，有些以民間三國故事為搬演的素材，有些以《三國志通俗演義》中的三國故事為搬演的素材。因此在下文的梳理中，有必要對(duì)故事情節(jié)的來源進(jìn)行考辨。而對(duì)于三國戲與《三國志通俗演義》相同的故事情節(jié)，《三國志通俗演義》可能吸收了三國戲中的情節(jié)，三國戲也可能根據(jù)《三國志通俗演義》改編；而古人獲得三國故事的途徑可能來自閱讀小說文本，也可能來自觀看三國戲，因此將之籠統(tǒng)地作為《三國志通俗演義》中的故事。因?yàn)楣P者無意細(xì)析三國戲與小說，而是將關(guān)注點(diǎn)置于《三國志通俗演義》的軍事影響上。

《三國志通俗演義》現(xiàn)存最早刊本為嘉靖壬午刊本，本文所論《三國志通俗演義》，均以此本為例，以下不再說明。

一、《運(yùn)籌綱目》引用《三國志通俗演義》情節(jié)

《運(yùn)籌綱目》，明代葉夢熊撰。葉夢熊，字男兆，號(hào)龍?zhí)粒凝執(zhí)?，又?hào)華云，廣東歸善(今惠州市)人。嘉靖四十年(1561)進(jìn)士。曾任戶部郎中、兵部尚書、工部尚書等職，鎮(zhèn)守九邊之時(shí)數(shù)次擊退蒙古各部侵犯，功勛卓著。有《華云集》《關(guān)西漫稿》《運(yùn)籌決勝綱目》等著作?！哆\(yùn)籌決勝綱目》為其軍事理論著作。《四庫全書總目提要》云:

此編乃其以都御史兼兵部侍郎總督三邊時(shí)所作?！哆\(yùn)籌綱目》凡八卷，為綱八，為目八十，綱目之下，俱有統(tǒng)論，各采史事以證之?！稕Q勝綱目》凡十卷，俱以二字標(biāo)目，不立總綱目，凡百條，亦前綴統(tǒng)論，證以史事。惟《運(yùn)籌綱目》列史事而評(píng)之，《決勝綱目》先立說而以史事證之，為體例小異耳。

《提要》之誤有三。一，《決勝綱目》非葉夢熊所作。解文超《明代兵書研究》認(rèn)為:“這兩書(指《運(yùn)籌綱目》和《決勝綱目》)雖然題為葉夢熊著，但是，此書原文全部抄錄《百戰(zhàn)奇法》，僅卷八《歸戰(zhàn)》《逐戰(zhàn)》，卷九《餌戰(zhàn)》《離戰(zhàn)》，卷十《書戰(zhàn)》《變戰(zhàn)》《畏戰(zhàn)》《好戰(zhàn)》的順序稍加變化，實(shí)非葉氏原作?！笨肌栋賾?zhàn)奇法》，實(shí)則《決勝綱目》系抄錄《百戰(zhàn)奇法》而成，《運(yùn)籌綱目》乃葉氏原作?！栋賾?zhàn)奇法》自有體例，《運(yùn)籌綱目》體例為葉氏原創(chuàng)，無怪乎“體例小異”。二，《運(yùn)籌綱目》應(yīng)為十卷，有“綱”十條，“目”一百條。《明史·藝文志》著錄《運(yùn)籌綱目》十卷，《四庫全書存目叢書》收《運(yùn)籌綱目》十卷，據(jù)北京圖書館分館藏明余泗泉萃慶堂刻本影?。弧吨袊鴷伞返诙鍍?cè)收《運(yùn)籌綱目》十卷，亦據(jù)明余泗泉萃慶堂刻本影印。解文超認(rèn)為館臣所見“當(dāng)為殘本”。三，館臣言《運(yùn)籌綱目》:“綱目之下俱有統(tǒng)論，各采史事以證之。”實(shí)則所采不全為史事，兼有《三國志通俗演義》中的情節(jié)。此為本文所論之重點(diǎn)，以下細(xì)析之。

1．卷一“謀誅驕悍”條論孔明誅陳式之事:“愚按機(jī)事不密則害成，況將之驕悍恃其握兵，故也，誅之可易易哉?武侯之欲誅陳成，而遣鄧芝安其心……”所引戰(zhàn)例為:

漢諸葛武侯，命陳成等追司馬懿，既而料懿斷后，有伏兵，遣鄧芝止成勿追。成不聽，領(lǐng)本部兵五千，徑出其（箕）谷口，行不數(shù)里，果遇伏兵，損軍五分之四，得魏延救，僅收殘卒五百余還。武侯聞之，急遣鄧芝往安其心，隄（提）防生變。俟成至入見，始收而斬之。

按:“陳成”應(yīng)為“陳式”，為蜀國將領(lǐng)。諸葛亮誅陳式之事不見于史，《三國志平話》及元代三國戲于諸葛亮北伐之事敷演極為簡略，亦未見孔明誅陳式之事。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷二十《諸葛亮四出祁山》。

2．卷二“事宜機(jī)密”條引諸葛亮密計(jì)破司馬懿、曹操密計(jì)破周瑜的戰(zhàn)例:

三國諸葛亮伐魏，兵屯祁山。司馬懿堅(jiān)守不戰(zhàn)，孔明拔寨退回。張邰（郃）等請(qǐng)追之，懿曰：“諸葛詭計(jì)極多，恐是誘敵。當(dāng)分兵兩隊(duì)逐之，防有伏兵。”孔明謂王平、張翼曰：“魏兵此來，必是分兵兩隊(duì)。吾伏兵，二公可引伏兵，亦分前后敵之?！庇种^姜維、廖化曰：“汝二公伏于前山之上，與汝一錦囊，若見魏兵圍王平張翼，折（拆）而觀之，自有解圍之策。”又令吳懿等預(yù)備與魏兵相敵。次日，張邰（郃）等追及，王平、張翼斷其后。司馬懿大兵亦至，將王平張翼圍之，姜維謂廖化曰：“可開錦囊觀之?！庇?jì)曰：“若司馬懿既圍王平張翼，二公可分作兩隊(duì)，徑襲司馬懿之營，懿恐長安有矢（失），必回救，可全勝矣。”姜維廖化即如其計(jì)。懿聞之，驚曰：“吾料諸葛有計(jì)?！蹦诉€兵自救，兵遂大敗。

按:此戰(zhàn)不見于史，《三國志平話》及元代三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，人物言語與小說原文基本相同，見卷二十《孔明智敗司馬懿》《仲達(dá)興兵寇漢中》。

三國曹操自赤壁敗回，兵至南郡，謂曹仁曰：“吾回許都，汝可保全南郡，切莫輕出。吳若攻急，吾有一計(jì)封付汝，非急勿開。”周瑜率甘寧等攻南郡，曹兵屢敗。曹洪曰：“今折夷陵，勢已危急，何不開丞相計(jì)封。”曹仁如計(jì)，令城上虛插旌旗，軍士腰下各束縛包裹。瑜料曹仁必走，令韓當(dāng)攻之。兵甫接戰(zhàn)，曹仁曹洪皆向西北奔馳，周瑜入城，前軍皆落陷坑。瑜急回身時(shí)，城上發(fā)弩，中其右臂，瑜墜馬，得丁奉救之而還。軍遂大敗。

3．卷三“三面夾攻”條引鄧艾段谷敗姜維的戰(zhàn)例:

蜀姜維伐魏，攻南安未下。維因先取上邽，留夏侯霸屯武城上（山）下。行至段谷，見其山勢險(xiǎn)峻，自忖：“倘魏兵如此斷絕糧草，如之何?”躊躇間，諜報(bào)山后塵起，必有伏兵。維遣兵欲探，司馬師纂、鄧忠兩軍齊出，維驚，且戰(zhàn)且走。前面喊聲大舉，鄧艾兵至，三路夾攻，蜀兵大敗。得夏侯覇至救回。

按:此戰(zhàn)史書載“艾與戰(zhàn)于段谷，大破之”，經(jīng)過不詳?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蛴谑駶h后期姜維鄧艾征戰(zhàn)之事敷演極少，未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷二十三《鄧艾段谷破姜維》，其中“自忖”以下文字，幾乎全部從小說中抄錄而來。

“多伏合圍”條引諸葛亮設(shè)計(jì)戰(zhàn)司馬懿的戰(zhàn)例:

漢孔明伐魏，兵出祁山，魏遣司馬懿拒之，約日會(huì)戰(zhàn)。兩軍初合，魏兵陣后，忽關(guān)興領(lǐng)兵來戰(zhàn)，懿分兵迎之。又見姜維一軍從西南來戰(zhàn)，魏兵遂亂。蜀之伏兵四面夾擊，懿兵大敗，退回渭南。

按:此戰(zhàn)史書無載，《三國志平話》及元代三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷二十《孔明祁山布八陣》。

4．卷四“詐降設(shè)伏”條所引戰(zhàn)例有姜維詐降殺費(fèi)耀、諸葛亮識(shí)破詐降破司馬懿、姜維識(shí)破詐降破鄧艾:

漢末武侯伐魏，魏遣曹真御之。姜維乃詐獻(xiàn)降書，言思念老母，欲復(fù)投魏。真信之，遣費(fèi)耀領(lǐng)兵五萬接應(yīng)。蜀兵見之，不交鋒而走。次日申時(shí)，武侯兵到，魏兵聽維之言，倒退數(shù)里。望見山后火煙大起，喊聲不絕。費(fèi)耀急回，將近火處，關(guān)興張苞伏兵遂起。耀知中計(jì)，奪路而奔，忽姜維一軍來戰(zhàn)，耀乃自刎，余兵敗還。

按:此戰(zhàn)史書無載?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蛭匆姶藨?zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷二十《諸葛亮二出祁山》。

漢末武侯伐魏，司馬懿御之，遣鄭文詐降，又遣一人詐作秦朗追之，鄭文卻斬其首，以安武侯之心。武侯取尸，去衣視之，曰：“我自幼識(shí)秦朗，汝敢詐我?司馬懿使汝詐降，于中取事，是否?”鄭文吐其真情?？酌髟唬骸拔豳J汝死，汝可修書，教司馬懿親來劫營?！编嵨哪朔顣谲?。懿同諸將來劫，懿在后接應(yīng)。朗入漢營，不見一人，伏兵大起，秦朗死于亂軍中。懿收敗兵而回。

按:此戰(zhàn)史書無載，《三國志平話》及元代三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷二十一《諸葛亮六出祁山》《孔明造木牛流馬》。

漢末姜維伐魏，鄧艾御之。艾參軍王瓘領(lǐng)兵五千，詐降于維。維令瓘領(lǐng)三千人運(yùn)糧，留下二千人引路。暗撥人于要路伏之，將瓘所遣回報(bào)鄧艾之人捉住，搜出密書。維將書改作“八月十五日來接糧”。至期，鄧艾引兵來墵山谷中接應(yīng)，忽見兩騎馬報(bào)曰：“王將軍糧車過界，漢兵在后追之，望將軍早來救應(yīng)?！卑鳖I(lǐng)兵前行，轉(zhuǎn)過山后，兩下伏兵齊起，曹軍大敗。艾盡棄鎧甲，雜于步軍中得脫。

按:此戰(zhàn)不見于史著，《三國志平話》及元代三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷二十三《姜伯約棄車大戰(zhàn)》。

“詐喪誘劫”條所引戰(zhàn)例有曹操假死破呂布、孫策假死破薛禮、周瑜假死破曹仁:

漢末曹操呂布相持于濮陽，布誘操入城，大敗而出，燒傷肢體。操設(shè)伏，令軍中發(fā)喪，言操火燒傷重而死，使人詐報(bào)呂布。布信之，率其軍兵直奔操營，伏兵四起，呂布大敗，死戰(zhàn)得脫。

按:史載曹操與呂布濮陽大戰(zhàn)，曹操慘敗，墜馬燒掌，被救出?！傲钴娭写贋楣ゾ?，進(jìn)復(fù)攻之”，無令軍中發(fā)喪誘敵等事?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蚨喾笱萑?zhàn)呂布、張飛戰(zhàn)呂布、曹操斬呂布之事，未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷三《陶恭祖三讓徐州》。

漢末孫策攻棱（秣）陵，張英暗箭射中左股，策落馬，眾救還營。策曰：“可詐吾中箭死，軍中舉哀拔寨，必當(dāng)來追。暗伏奇兵，必擒薛禮?！北娙黄溆?jì)，詐稱策死，拔寨而退。禮聞之，盡起城內(nèi)之兵追之。甫入寨，伏兵涌出，策大叫“孫郎在此”，諸軍心膽驚裂，拜于地上。

按:史載孫策戰(zhàn)笮融，“為流矢所中……或叛告融曰‘孫郎被箭已死’”，孫策因設(shè)伏破敵。戰(zhàn)役情形仿佛，然葉夢熊所引，顯然非史書所載，因史書所載非戰(zhàn)薛禮，無張英射箭情形，且戰(zhàn)事細(xì)節(jié)史無詳載。《三國志平話》及元代三國戲未見此戰(zhàn)記載?！度龂就ㄋ籽萘x》卷三《孫策大戰(zhàn)嚴(yán)白虎》記此戰(zhàn)經(jīng)過與葉氏所引同，且人物語言基本相同，顯然葉氏所引系自《三國志通俗演義》抄錄而來。

漢末周瑜攻南郡，被伏弩射中右臂。曹仁欺周瑜射中，遣使索戰(zhàn)。瑜從軍中躍出，曰：“見周郎否?”眾將合戰(zhàn)，瑜大叫一聲，口角出血，墜于馬下。潘璋等救瑜回寨。瑜曰：“可詐吾金瘡碎裂，到寨身死，曹仁必來劫寨。四面埋伏，可擒曹仁，得南郡?！彼烨踩嗽p降入城，報(bào)曹仁。仁喜，至夜果來劫寨。瑜伏兵四起，曹仁大敗而逃。

5．卷五“囊沙壅水”條引關(guān)羽拒水淹曹仁的戰(zhàn)例:

漢末昭烈在新野，操使曹仁攻之。武侯空其城，欲誘仁入內(nèi)，以火燒之。先令云長領(lǐng)兵一千于白河上流，囊土拒水，三更后，聽下流人語馬嘶，決水淹之。曹仁兵到，知先主逃出，遂入新野止宿。初更后火起，曹仁出東門避火，趙云伏兵夾攻，敗走。至白河，人馬飲水，水不過尺。云長聞人馬聲，掣去土囊，水勢一沖，人馬皆溺。仁僅以身免。

按:此戰(zhàn)史書不載，《三國志平話》情節(jié)完全不同，元雜劇《諸葛亮博望燒屯》亦有諸葛亮火燒博望城之事，情節(jié)類似，然細(xì)節(jié)不符:曹軍將領(lǐng)為夏侯惇，關(guān)云長領(lǐng)五百兵于潺陵渡口拒水。《三國志通俗演義》此戰(zhàn)情節(jié)為曹仁來攻，關(guān)羽領(lǐng)一千兵于白河上游拒水，可見葉夢熊所引為《三國志通俗演義》情節(jié)，見卷八《諸葛亮火燒新野》。

“灌水凍冰”條引曹操潑沙筑城的戰(zhàn)例:

漢末曹操與馬超渭南相持，操營寨未立，超攻甚急。鐘南隱士婁子伯獻(xiàn)計(jì)曰：“連日陰云，朔風(fēng)必起。風(fēng)起之夜，盡驅(qū)兵士，運(yùn)沙潑水，比及天明，城已完矣?！贝我顾凤L(fēng)大作，操令軍士依計(jì)筑之，隨筑隨凍，天明城壘完固。超見之大驚，疑有神助。

按:曹操起沙為城，史書有載，獻(xiàn)計(jì)之人婁圭字子伯，乃曹操舊識(shí)，軍中謀士。葉氏所記獻(xiàn)計(jì)之人乃鐘南隱士，與史不合?！度龂酒皆挕份d婁子伯乃“華山云臺(tái)觀仙長”，然無獻(xiàn)計(jì)凍城事。元雜劇亦未見婁圭獻(xiàn)計(jì)凍城事。葉夢熊所引系抄自《三國志通俗演義》，小說中獻(xiàn)計(jì)之人乃“隱居終南山，姓婁，名子伯，道號(hào)‘夢梅居士’”。見卷十二《許褚大戰(zhàn)馬孟起》。

“背水成功”條論諸葛亮背水戰(zhàn)曹操、徐晃背水戰(zhàn)黃忠趙云:“孔眀(明)法之，操心已疑詐敗退走，非示之不能乎?棄衣甲等物，非利而誘之乎?伏兵齊起，非亂而取之乎?所以亦能敗操也。至若徐晃則異于是，必?zé)o方略，而據(jù)欲背水，王平止之是矣，而晃不聽，遂為黃趙所敗?！彼龖?zhàn)例為:

漢昭烈取漢中，曹瞞統(tǒng)兵御之?？酌髡?qǐng)玄徳渡漢水結(jié)背水營。操見之，心中稍疑。翼日出戰(zhàn)，相會(huì)于五合山前。交鋒良久，玄德詐敗，退走歸營。操令曰：“擒備者即為西川主?！毙旎蔚茸分瑵h兵棄衣甲馬匹錦繡之物滿地，曹兵爭取?？酌饕蕴?hào)旗招之，伏兵齊起，黃忠出其左，趙云出其右，曹兵大敗，奔回南鄭。

漢昭烈取漢中，屯兵漢水西。操令徐晃為先鋒，王平副之?；芜M(jìn)兵定軍山北，令軍渡漢水為陣。平曰：“軍若渡水，倘欲急退，如之何?”晃曰：“韓信用兵，背水為陣以擄趙歇，此按《孫子兵法》‘致之死地而后生’也。”平曰：“不然，韓信可料陳馀無謀而用此計(jì)，公今能料趙云黃忠否?”晃不聽，前渡漢水，果為趙黃所敗。

按:諸葛亮背水戰(zhàn)曹操、徐晃背水戰(zhàn)黃趙，史書均無記載。史載劉備戰(zhàn)勝夏侯淵后，據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守，未與曹操直接交鋒。雙方相持一個(gè)月，曹操因消耗嚴(yán)重退兵?！度龂酒皆挕酚洸懿賰纱巍笆沾ā保s劇有《曹操夜走陳倉路》《陽平關(guān)五馬破曹》亦記曹操攻蜀，未見漢水之戰(zhàn)記載。葉夢熊所引為《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言、情節(jié)細(xì)節(jié)之處與小說原文基本相同，見卷十五《趙子龍漢水大戰(zhàn)》《劉玄德智取漢中》。

“據(jù)高縱水”條引關(guān)羽水淹七軍的戰(zhàn)例:

漢末云長率眾曹仁于樊，仁使于禁龐徳屯楚北滑口川，地勢低下，離白河不遠(yuǎn)。時(shí)值八月，大霖雨不止。云長使人堰各處水口，多為木筏。魏部將成何見于禁曰：“軍屯地勢甚低，遠(yuǎn)探來荊州軍皆移高阜，請(qǐng)將軍移營，預(yù)防水患。”于禁大喝曰：“匹夫亂言惑我軍心，再言必?cái)??！贝稳?，旱河水泛漲，四面水至，七軍皆沒。禁與諸將登高避水，云長乘筏攻之，禁等窘迫請(qǐng)降。

按:關(guān)羽水淹七軍，據(jù)史書記載，因漢水暴溢而成功。成何史有其人，為龐德督將，但無諫于禁移軍高阜事?！度龂酒皆挕酚涥P(guān)羽水淹七軍斬龐德，于禁未降，而是“回長安說與曹操”。元雜劇未見此戰(zhàn)詳情。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言、情節(jié)細(xì)節(jié)與小說原文基本相同，見卷十五《關(guān)云長水淹七軍》。

“誘取戰(zhàn)具”條所引戰(zhàn)例有諸葛亮草船借箭、孫堅(jiān)借箭攻黃祖:

漢末周瑜與曹操相持，遇于赤壁。瑜令孔眀造箭，孔明用船四十只，上皆裝草，施以帷幔。一夜大霧垂江，孔明與魯肅乘船至操水寨邊，鳴鼓吶喊。操謂吳兵至，令弓箭手射之，又將岸上營內(nèi)弓手調(diào)來，一齊發(fā)箭。日高霧收，孔眀（明）回船而走，得箭九萬余枝。瑜服其髙智，以師禮事之。

按:諸葛亮草船借箭史書無載。《三國志平話》所載為周瑜草船借箭，金院本有《赤壁鏖兵》，元雜劇有《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》，均已佚，不知是否有諸葛亮草船借箭事。葉夢熊所引系《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷十《諸葛亮計(jì)服周瑜》。

漢末孫堅(jiān)攻劉表，表令黃祖拒之。相遇于樊城，黃祖伏弓弩手在江邊，布精兵為后。堅(jiān)船傍岸，祖令亂箭俱發(fā)，堅(jiān)軍伏于船中，來往誘之。如是者三日，船數(shù)十次傍岸，黃祖軍箭皆放盡，堅(jiān)軍得箭十?dāng)?shù)萬枝。一日值順風(fēng)，堅(jiān)令眾軍一齊放箭，岸上不能支吾。南軍登岸，程晉（普）黃蓋兵分兩路，繞出黃祖營后，韓當(dāng)于中大進(jìn)，三面夾攻，祖兵大敗，棄樊城而走。

按:孫堅(jiān)借箭事于史無據(jù)，《三國志平話》及元雜劇三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引系《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷二《孫堅(jiān)跨江戰(zhàn)劉表》。

6．卷六“借地用火”論“孔眀(明)用盤蛇谷”地勢放火，所引戰(zhàn)例為:

漢孔眀（明）六擒孟獲，縱之，獲投烏戈國，借藤甲軍三萬來敵孔眀。藤甲皆油浸之物，刀箭不能入，魏延與戰(zhàn)敗走。孔明觀地里（理），至盤蛇谷，令馬岱暗下地雷，竹通火線，待藤甲軍到燒之。復(fù)遣魏延出戰(zhàn)，命敗十余陣，務(wù)誘藤甲軍入谷。藤甲軍狃于連勝，略不疑慮，信步追之。入谷口，木石已斷出路，火起，藥線皆灼，地下飛出火炮，三萬軍皆燒死。

按:諸葛亮南征孟獲，史書沒有記載征戰(zhàn)詳情?！度龂酒皆挕份d諸葛亮七擒孟獲極簡略，無此戰(zhàn)記載。元雜劇三國戲亦未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷十八《諸葛亮七擒孟獲》。

“因敵反燒”條論孔明舉火擒孟獲、孔明燒糧破魏兵、鄧艾識(shí)破姜維伏火計(jì)等，“故孔眀(明)鄧艾，或誘獲放火而伏兵擒焉，或故燒虛糧而誘敵救焉，或不遣追兵而使維計(jì)無施焉”。所引戰(zhàn)例為:

漢孔明南征孟獲，時(shí)當(dāng)五月，命三軍依山傍林，陰涼之地下寨。蔣琬曰：“今所造寨柵，正犯先帝敗于東吳地勢?！笨酌髟唬骸胺菭査??！鼻茏矫汐@，使觀營陣。獲曰：“向者不知虛實(shí)故敗，今蒙賜觀營陣，若只如此，即易定勝耳?！绷列Χv之。獲使弟孟優(yōu)詐降，期夜以火攻劫營，令優(yōu)內(nèi)應(yīng)。孔明散設(shè)伏兵，獲夜入營，舉火無所得，伏兵四起，仍將獲擒之。

按:史載有孟獲觀蜀軍營陣事，《三國志》裴松之注引《漢晉春秋》曰:“聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰:‘此軍何如?’獲對(duì)曰:‘向者不知虛實(shí)，故敗。今蒙賜觀看營陳，若只如此，即定易勝耳?！列?，縱使更戰(zhàn)，七縱七禽(擒)，而亮猶遣獲?！比粺o七縱七擒細(xì)節(jié)，且史載蔣琬未隨諸葛南征?！度龂酒皆挕窡o此戰(zhàn)記載，元雜劇三國戲亦未見此戰(zhàn)記載?！度龂就ㄋ籽萘x》記孟獲劫營事，見卷十八《諸葛亮二擒孟獲》《諸葛亮三擒孟獲》，然無孟獲觀營之言。此戰(zhàn)例系葉夢熊綜合《三國志》與《三國志通俗演義》而成。

漢孔明伐魏，糧餉將盡。魏將孫禮謂曹真曰：“蜀兵無糧，若虛裝糧車，內(nèi)藏薪草，彼必來擒，伏兵應(yīng)之，可勝?！笨酌髀勎罕]西糧運(yùn)到，笑曰：“魏人知吾無糧，故以此計(jì)誘我燒之，吾可將計(jì)就計(jì)?！蹦肆铖R岱先燒其糧，馬忠張翼各引兵策應(yīng)，內(nèi)外夾攻，大破魏兵。

按:此戰(zhàn)史書無孫禮出征事，僅有“亮糧盡而還”?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蛭匆姶藨?zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷二十《孔明遺計(jì)斬王雙》。

漢姜維伐魏，使征西將軍鄧艾拒之。時(shí)司馬昭亦領(lǐng)大兵將到，維恐昭兵勢大，難與相敵，乃退軍還漢中。糧草先起，步軍相從，馬軍斷后，故緩其行。艾曰：“維必有國事而去，內(nèi)有謀詐，不可追之?！笔谷松谔剑?，駱谷道狹之處，堆積柴草，欲燒追兵。魏人皆服鄧艾先見之眀（明）。

按:此戰(zhàn)史書僅記“維聞?wù)Q破敗，乃還成都”?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蛭匆姶藨?zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷二十三《孫琳廢吳主孫亮》。

7．卷七“增減軍灶”條論孔明增灶法“至若孔明之增灶，則又才高于懿，素所畏服，無故退軍，心已惑矣，見灶日増，其惑滋甚”。所引戰(zhàn)例為:

漢孔明伐魏，后主信流言，乃召還?？酌鞣周娢尻?duì)而退，每軍一萬為一千灶，明日倍之，又明日又倍之。魏司馬懿追逐，見其灶日增，與諸將曰：“諸葛效孫臏添兵減灶之法，每日添灶，使吾疑也。若盡力追之，必有馬陵之禍。”停軍不追，孔明全軍而還。

按:史書無司馬懿流言離間劉禪事，無諸葛亮增灶退軍事?！度龂酒皆挕芳霸龂鴳蛴谥T葛亮北伐之事敷演極為簡略，未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷二十《孔明祁山布八陣》。

“藥毒酒食”條引孔明毒翻孟優(yōu)擒孟獲的戰(zhàn)例:

漢孔明南征孟獲，獲使弟孟優(yōu)詐降，晩來劫營，令為內(nèi)應(yīng)?？酌髁顓蝿P具酒殽食之。酒中置藥，優(yōu)飲之，毒發(fā)不能動(dòng)移。獲晚來劫營，因無內(nèi)應(yīng)，被孔明擒之。

按:史書無載孟優(yōu)被藥酒毒翻事?！度龂酒皆挕吩s劇三國戲亦未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷十八《諸葛亮三擒孟獲》。

8．卷八“賂寵禍將”條論賈詡間龐德:“……賈詡欲間龐徳而賂楊松，雖然，夫差、趙遷、張魯皆敗國之流也，故讒言得入。使其智若周瑜，蔣干間何所施乎?”所引戰(zhàn)例為:

三國張魯據(jù)漢中，曹操伐之，魯以龐徳為將御操。賈詡曰：“魯謀士楊松貪賄，可以金帛饋之，使踈（疏）龐徳。”操為密書，以金甲賂松，松乃譖龐徳于魯。徳怒，降操，張魯尋滅。操以楊松賣主貪賄斬之。

按:史書無賈詡間龐德事，史載“太祖定漢中，德隨眾降”?！度龂酒皆挕芳霸s劇三國戲未見楊松間龐德事。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷十四《曹操漢中破張魯》。

“反間疑心”條論周瑜間蔡瑁、諸葛亮間雍闿:“故周瑜因蔣干而間蔡瑁，孔明因高定之諜而間雍闿?！懿賴L注《孫子》，亦中周瑜之反間，何耶?”將周瑜間蔡瑁之事作為極為高明的軍事戰(zhàn)例，認(rèn)為周瑜的反間計(jì)謀略之高，連曾注釋《孫子》的曹操都要中計(jì)。所引戰(zhàn)例為:

漢末周瑜與曹操相持于赤壁，蔡瑁為水軍都督。周瑜見規(guī)模整肅，深患之。瑁本荊州降將，事操未久，可以離間。適操遣蔣干過江說瑜，瑜遂偽為瑁書，置書札內(nèi)。與干痛飲，佯醉同臥帳幕中，燈燭不滅。瑜詐睡熟，干請(qǐng)（寢）不成寐，因起閑閱瑜書札，內(nèi)得瑁降書，黙袖以歸。操見之，因誅。

按:史書無周瑜間蔡瑁之事，且蔡瑁為文士，非水軍都督。《三國志平話》載蔣干過江見黃蓋被打，黃蓋與蔣干談及蒯越、蔡瑁投降周瑜，無盜書事。金院本有《赤壁鏖兵》，元雜劇有《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》，均已佚，不知是否有蔣干盜書事。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷九《群英會(huì)瑜智蔣干》。

按:史書無馬謖離間司馬懿之事，《三國志平話》及元雜劇三國戲未載此事。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言及檄文與小說原文基本相同，見卷十九《孔明初上出師表》。

9．卷十“隨機(jī)應(yīng)變”條引郝昭守陳倉的戰(zhàn)例:

“詐謀誘敵”條引諸葛亮破南安之戰(zhàn):

按:“夏侯懋”應(yīng)為“夏侯楙”，史書無夏侯楙被蜀軍俘獲之事?！度龂酒皆挕芳霸s劇三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷十九《諸葛亮智取三郡》。

“乘時(shí)進(jìn)取”條引諸葛亮破三江城之戰(zhàn):

按:此戰(zhàn)史書未載，《三國志平話》及元雜劇三國戲無此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引系《三國志通俗演義》中的情節(jié)，見卷十八《諸葛亮六擒孟獲》。

“藏伏乘虛”條所引戰(zhàn)例有徐庶取樊城之戰(zhàn)、諸葛亮取安定之戰(zhàn):

按:史書無徐庶助劉備打敗曹仁取樊城之事，《三國志平話》載徐庶祭風(fēng)破曹仁，元雜劇三國戲未見此戰(zhàn)記載。葉夢熊所引乃《三國志通俗演義》中的情節(jié)，人物語言與小說原文基本相同，見卷八《徐庶定計(jì)取樊城》。

綜上，葉夢熊在撰寫《運(yùn)籌綱目》時(shí)，從《三國志通俗演義》中摘錄了許多情節(jié)作為戰(zhàn)例，分析其成敗得失，作為“目”的解釋，如上舉“謀誅驕悍”條論孔明誅陳式之事、“借地用火”條論孔明借盤蛇谷地勢放火等；并將這些戰(zhàn)例作為對(duì)其軍事理論的示范，以“證”其軍事理論之實(shí)用，為閱讀兵書者提供實(shí)例。

二、《新編張靖峰家藏火攻急務(wù)韜略世法》引用《三國志通俗演義》情節(jié)

《火攻問答》篇:

該書引用《三國志通俗演義》中諸葛亮設(shè)計(jì)的地雷、木牛流馬等裝備，說明當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子在閱讀《三國志通俗演義》時(shí)，已經(jīng)體會(huì)到這些武器裝備的重要意義，并將這些情節(jié)向軍事武器制造、實(shí)用及軍事策略等方面延伸。

三、《新編八十六朝名將韜略世法》引用《三國志通俗演義》人物故事

此書選自西周至元末歷代名將為之編撰傳記，并將之題為“大將、仁將、儒將、良將、勇將、智將、藝將、謀將、忠將、斗將、文將(帥)”等名。其中有諸葛亮、關(guān)羽、周瑜、張飛、趙云等人，生平事跡多依從《三國志通俗演義》。如“蜀國文帥諸葛亮”:

按:文中畫線部分，即諸葛亮火燒博望坡、火燒新野、激周瑜、赤壁祭風(fēng)、八陣圖驚陸遜、六出祁山等事跡，史書不載。《三國志平話》有赤壁祭風(fēng)、六出祁山情節(jié)，然不詳；元雜劇《博望燒屯》敷演諸葛亮誘夏侯惇入博望城，放火燒城，相當(dāng)于《三國志通俗演義》火燒博望與火燒新野的“合體”，《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》《諸葛亮秋風(fēng)五丈原》已佚，應(yīng)有諸葛亮赤壁祭風(fēng)、六出祁山事，然元雜劇所敷演諸葛故事一則不全，二則散見于各劇，三則有與畫線部分不符者(如《博望燒屯》)，因此畫線部分非采自元雜劇，而是采自《三國志通俗演義》，見卷八《諸葛亮博望燒屯》《諸葛亮火燒新野》，卷九《諸葛亮智說周瑜》，卷十《七星壇諸葛祭風(fēng)》，卷十七《八陣圖石伏陸遜》，卷二十一《諸葛亮六出祁山》等回，文中畫線部分情節(jié)與小說中的情節(jié)基本相同。

“后漢忠將關(guān)公羽”:

公身長九尺三寸，須長一尺八寸，忠勇節(jié)義，萬人之?dāng)?。結(jié)拜桃園，恩同兄弟[與劉玄德張翼德誓為三兄弟]，其報(bào)曹操也，則直刺顏良[公初守下邳，曹操東征，先主奔投袁紹，曹操襲公以歸，禮之甚厚。袁紹使顏良攻東郡，公單刀入刺良，解白馬圍]；其攻曹仁也，而威震華夏[公攻曹仁于樊，操使于禁助仁。公水淃七軍，又?jǐn)貙嫷拢?、郟、陸渾，威震華夏，曹操議遷都以避其鋒]……

“吳國大將周瑜”:

……初謀逆曹操，竟成大功[赤壁□□□得□□□□東南風(fēng)，以步卒五萬，破曹兵八十萬，老瞞褫魄，遂成鼎足之業(yè)]。……年少任氣，欲速斃孔明而卒為孔明所斃。嗚呼，惜哉!

按:文中畫線部分，史書不載。周瑜火燒赤壁，史書有載，然史書無諸葛亮祭風(fēng)、黃蓋苦肉計(jì)、龐統(tǒng)連環(huán)計(jì)之事，亦無周瑜害諸葛亮反被諸葛亮所害事?！度龂酒皆挕酚兄T葛祭風(fēng)、黃蓋苦肉計(jì)事，無龐統(tǒng)連環(huán)計(jì)事，元雜劇《七星壇諸葛祭風(fēng)》《烏林皓月》已佚，應(yīng)有諸葛祭風(fēng)情節(jié)，是否有苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)，則不得而知?！度龂酒皆挕酚兄T葛亮與周瑜斗智事，周瑜為諸葛亮氣死，元雜劇亦有諸葛亮與周瑜斗智事，如《兩軍事隔江斗智》劇，《走鳳雛龐略四郡》則載周瑜為諸葛亮氣死?！度龂就ㄋ籽萘x》有苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、氣死周瑜以及周瑜“既生瑜，何生亮”之嘆，見卷十《諸葛亮計(jì)伏周瑜》《黃蓋獻(xiàn)計(jì)破曹操》《龐統(tǒng)進(jìn)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)》《七星壇諸葛祭風(fēng)》，卷十一《諸葛亮一氣周瑜》《諸葛亮二氣周瑜》，卷十二《諸葛亮三氣周瑜》等回。

“西蜀勇將張飛”:

飛身長八尺，環(huán)眼虎須，聲如巨雷。兄事劉關(guān)，力救董卓[黃巾則殺敗董卓，飛殺退黃巾救出卓，卓不賞飛，棄卓投朱儁]。拒曹操而據(jù)水?dāng)鄻騕操追先主一晝夜，及于當(dāng)陽長阪，□飛將二十騎拒后，據(jù)水?dāng)鄻颍姴桓医黓……

“西蜀藝將趙云”:

子龍身長八尺，姿容雄偉。當(dāng)陽之?dāng)?，出入敵陣，所向披靡。值操大軍，且?zhàn)且卻，偃旗息鼓，伏走魏兵。子龍一身皆是膽矣?！?/p>

“魏國斗將鄧艾”:

綜上，尹賓商、李騰芳在編撰、評(píng)注三國時(shí)期的名將傳記時(shí)，將《三國志通俗演義》中對(duì)應(yīng)人物的形象性格描寫、故事情節(jié)描寫吸收了進(jìn)來?？梢钥闯?，尹氏、李氏對(duì)于《三國志通俗演義》非常熟悉，以致于所編撰、評(píng)注的材料，有些是《三國志通俗演義》中非常細(xì)微的情節(jié)，如張飛救董卓情節(jié)等。

實(shí)際上，這種專門記述名將軍事生涯的兵書在軍事教育上的影響非常重要。這種兵書自宋代開始出現(xiàn)，如宋代張預(yù)的《十七史百將傳》、明何喬新的《續(xù)百將傳》等，具有傳記的性質(zhì)，一般從史書中摘錄材料，記錄名將的征戰(zhàn)之跡，從中可以見出名將的軍事修養(yǎng)、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)等軍事理論內(nèi)容，在一定程度上也會(huì)顯示出名將的人格、品質(zhì)等精神境界，因此這種兵書對(duì)于學(xué)習(xí)者不但有理論價(jià)值、示范意義，也有榜樣作用。以《三國志通俗演義》人物形象、故事情節(jié)等內(nèi)容為素材編寫三國名將傳記，應(yīng)當(dāng)是作者充分意識(shí)到《三國志通俗演義》的軍事價(jià)值，尤其是塑造軍事人物，表現(xiàn)名將的軍事素養(yǎng)、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、人格品質(zhì)等方面的獨(dú)特價(jià)值意義。

四、結(jié)論

通過以上舉證，我們可以看出，《三國志通俗演義》的軍事價(jià)值在明代末年已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)，而且發(fā)現(xiàn)者不是知識(shí)水平不高的人群，而是具有一定甚至相當(dāng)高的文化水平和軍事理論修養(yǎng)的知識(shí)分子(武舉士子張皇威的知識(shí)水平與軍事理論修養(yǎng)的高低不好判斷，但如葉夢熊、李騰芳等進(jìn)士出身并參與軍機(jī)的人，必然具有相當(dāng)高的知識(shí)水平及軍事理論修養(yǎng))。他們將《三國志通俗演義》中的情節(jié)作為戰(zhàn)例寫進(jìn)了兵書，或者解釋某些戰(zhàn)例的軍事理論意義，或者將某些戰(zhàn)例作為理論的實(shí)踐示范附于論述之后作“證”，或者闡釋小說中的武器裝備的軍事意義，甚至將小說中的名將形象、性格、情節(jié)作為編撰名將傳記的材料。這說明《三國志通俗演義》的獨(dú)特魅力與廣泛影響，使這些知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到此書的軍事價(jià)值，并在一定程度上挖掘、闡釋、利用了此書中的軍事成分。

注釋：

① [清]紀(jì)昀《欽定四庫全書總目（整理本）》，中華書局1997年版，第1308頁。

②③ 解文超《明代兵書研究》，天津人民出版社2010年版，第82、84頁。