韓鶴進(jìn)

摘? ? 要：隨著“職教20條”的全面實(shí)施，我國高職教育發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代，產(chǎn)教融合的本質(zhì)規(guī)定與類型地位的確立對(duì)高職院校的思想政治教育也提出了改革要求。構(gòu)建思想政治教育共同體，是高職思想政治教育改革轉(zhuǎn)型的發(fā)展需要，也是走出傳統(tǒng)教育困境的路徑選擇。尋求利益共生，強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)共軛，倡導(dǎo)情感共振，完善機(jī)制保障，努力建設(shè)高職思想政治教育共同體，形成多主體的教育共效應(yīng)，形成“三全育人”的新格局。

關(guān)鍵詞：高職院校;產(chǎn)教融合;思想政治教育;共同體

基金項(xiàng)目：江蘇省2017年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思政專項(xiàng)研究課題“產(chǎn)教融合背景下高職思想政治教育共同體問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2017SJBFDY197）;江蘇省2018年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專題研究項(xiàng)目“高職學(xué)生學(xué)習(xí)‘習(xí)得性無助干預(yù)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018SJSZ303）

作者簡介：韓鶴進(jìn)，男，副主任，副研究員，碩士，主要研究方向?yàn)楦呗毥逃芾怼?/p>

中圖分類號(hào)：G711? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1674-7747（2019）17-0034-05

隨著《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》等促進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的系列政策密集落地，社會(huì)對(duì)高職教育面對(duì)中國制造轉(zhuǎn)型升級(jí)、中國2025智造發(fā)展等新時(shí)代背景，堅(jiān)持產(chǎn)教深度融合、校企深度合作的發(fā)展主線，服務(wù)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，全力提高技能人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了更高期待，也對(duì)高職院校思想政治教育工作提出了更高要求。目前來看，無論是所屬教育類型，抑或是所屬教育層次，學(xué)校教育依然是我國職業(yè)教育的主要場(chǎng)所，然而，學(xué)校思想政治教育仍存在各自為政、分散用力的弊端。面對(duì)新時(shí)代職業(yè)教育改革要求，如何構(gòu)筑“三全”育人體系，切實(shí)構(gòu)建“同向同行、協(xié)同育人”思想政治教育共同體，成為當(dāng)下大力提升思想政治工作質(zhì)量，深化高職思想政治教育改革的關(guān)鍵所在。

一、高職院校思想政治教育共同體的內(nèi)涵解析

“共同體”內(nèi)涵既有歷史的演變發(fā)展，同時(shí)也體現(xiàn)了多學(xué)科的再構(gòu)解釋，其思想淵藪，最早可追溯至古希臘先賢圣哲。亞里士多德認(rèn)為，“人是天生的政治動(dòng)物”，城邦生活便是政治之事，人們圍繞城邦治理，便自然形成了政治共同體，也形成了現(xiàn)代民主政治的古典雛形。共同體社會(huì)如何治理，既有霍布斯式“利維坦”，更有“契約論”的權(quán)利讓渡，從而形成某種共同體。斐迪南·滕尼斯認(rèn)為，“共同體”是“現(xiàn)實(shí)的和有機(jī)的生命”，主要是建立在自然的基礎(chǔ)之上的群體（家庭、宗族）里實(shí)現(xiàn)的，也可能在小的、歷史形成的聯(lián)合體（村莊、城市）以及在思想的聯(lián)合體（友誼、師徒關(guān)系等）里實(shí)現(xiàn)。[1]馬克斯·韋伯認(rèn)為：“在個(gè)別場(chǎng)合內(nèi)、平均狀況下或者在純粹模式里，如果而且只要社會(huì)行為取向的基礎(chǔ)，是參與者主觀感受到的（感情的或傳統(tǒng)的）共同屬于一個(gè)整體的感覺，這時(shí)的社會(huì)關(guān)系，就應(yīng)當(dāng)稱為‘共同體?！盵2]

馬克思認(rèn)為，“真正的共同體”是共產(chǎn)主義的“自由人的聯(lián)合體”，只有在共同體中才可能有個(gè)人自由，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展。資產(chǎn)階級(jí)所謂的“共同體”維護(hù)的只是統(tǒng)治階級(jí)的共同利益。人類社會(huì)是由“社會(huì)體系的各個(gè)環(huán)節(jié)”構(gòu)成，是對(duì)國家有機(jī)體的建構(gòu)，不同部分的相互聯(lián)系、共同作用，共同促進(jìn)國家的產(chǎn)生與發(fā)展。杜威在《民主主義與教育》中引入共同體概念，從教育與民主的哲學(xué)視角關(guān)照學(xué)習(xí)過程中個(gè)體與社會(huì)之間的互動(dòng)、共同學(xué)習(xí)和榜樣激勵(lì)。

近年來，思想政治教育領(lǐng)域也逐漸關(guān)注“共同體”?！八^思想政治教育共同體，是指思想政治教育者與受教育者在思想政治教育過程中逐步形成的，在需要、意向和精神意志上具有同一性，在交往、溝通和感情關(guān)系上具有協(xié)調(diào)性的社會(huì)有機(jī)體”[3]“思想政治教育本是一個(gè)宏大的社會(huì)系統(tǒng)工程，需要思想政治教育共同體的所有成員廣泛、深入地不懈探索和實(shí)踐”。[4]具體到高職教育這一特殊場(chǎng)域，思想政治教育共同體則是指在高技能人才培養(yǎng)過程中，基于“同向同行、協(xié)同育人”工作機(jī)制，充分發(fā)揮學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生等成員的教育主體作用，充分發(fā)揮各教育主體的主體間性，努力實(shí)現(xiàn)主體利益相互依存、情感相互溝通、價(jià)值取向相融，努力形成“共生、共軛與共振”的思想政治教育共同體運(yùn)行與實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

二、高職院校思想政治教育共同體構(gòu)建的價(jià)值分析

新時(shí)代，高職教育既面臨著辦學(xué)類型規(guī)定的本質(zhì)性重塑，也承擔(dān)著中國制造強(qiáng)國人才供給的重任。因此，如何突破傳統(tǒng)辦學(xué)模式的束縛，融入“雙元”甚至多元主體，形成高技能人才培養(yǎng)合力，培育更多更好的時(shí)代新人，服務(wù)于新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，是高職教育內(nèi)部各主體共同面臨的任務(wù)與課題。

（一）新時(shí)代高職院校教育使命的客觀要求

牢固樹立新發(fā)展理念，服務(wù)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系和實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量更充分就業(yè)需要，著力培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才[5]，這是新時(shí)代賦予我們職業(yè)教育的崇高使命與重大任務(wù)。這就要求我們必須堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，以德塑才，培養(yǎng)德智體美勞綜合發(fā)展的人才，協(xié)同各方力量，堅(jiān)守“三全育人”，在育人的各個(gè)陣地、各個(gè)過程和各個(gè)環(huán)節(jié)中突出和貫穿思想價(jià)值引領(lǐng)，充分挖掘教學(xué)、實(shí)踐、科研、管理、組織及服務(wù)等方面的育人元素與作用發(fā)揮，推進(jìn)思政課程與課程思政同向同行，推進(jìn)職業(yè)技能培養(yǎng)與職業(yè)精神塑造高度融合，不斷提升思想政治教育工作質(zhì)量，不斷增強(qiáng)高職教育社會(huì)服務(wù)能力，努力培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者與可靠接班人。

（二）高職院校思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的必然訴求

目前，我國職業(yè)教育進(jìn)入辦學(xué)主體多元、辦學(xué)模式多樣的改革快車道，職業(yè)教育的中國模式、中國特色正逐步形成，這也對(duì)新時(shí)代高職思想政治教育提出了轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代訴求。這種轉(zhuǎn)型主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教育場(chǎng)域的擴(kuò)張，由傳統(tǒng)的學(xué)校教育走向工作場(chǎng)所，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)情境下學(xué)生職業(yè)技能掌握與職業(yè)精神塑造。思想政治教育場(chǎng)域的擴(kuò)張，不僅是對(duì)傳統(tǒng)思想政治教育環(huán)境的突破，更是對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)講授方式的變革，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在緘默情境下習(xí)得技能與提升素養(yǎng)。二是教育主體的多樣。圍繞產(chǎn)教融合發(fā)展主線，將會(huì)是學(xué)校（行政）、企業(yè)（市場(chǎng)）、學(xué)生（社會(huì)）等多主體，在思想政治教育過程中相互博弈。因?yàn)槎嘀黧w的組織形式、利益主張的異質(zhì)性，對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)提出了改革要求，要讓課堂更符合生產(chǎn)過程，讓學(xué)生在“做中學(xué)”中體會(huì)職業(yè)要求，培養(yǎng)職業(yè)精神，提升職業(yè)素養(yǎng)。三是教育類型的再塑。高職教育作為類型教育，不同于學(xué)校本位的普通教育，因此，如何構(gòu)建與高職教育這一類型教育相適應(yīng)的思想政治教育共同體，也自然是擺在我們高職思想政治教育工作者面前一項(xiàng)重要而緊迫的課題。

（三）高職院校思想政治教育創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)需求

要堅(jiān)守高職院校最鮮亮的底色，要求思想政治教育要堅(jiān)守底線，把牢至高點(diǎn)，工作上不斷創(chuàng)新。解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，是我們開展思想政治教育工作的前提。教育部《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出，要充分挖掘教書育人過程中各環(huán)節(jié)各元素的作用，加快構(gòu)建“十全育人”工作體系，就是解決這一問題的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。我們要把體系構(gòu)建好，致力于解決思想政治工作中的部門主義、單位角色、虛弱無力等問題，形成思想政治工作合力，不斷提升系統(tǒng)性實(shí)效。當(dāng)前思想領(lǐng)域源流混合，雜音不斷，既有交流相融，也有交鋒相對(duì)，這就需要我們大力唱響時(shí)代主旋律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)知識(shí)教育，不斷加強(qiáng)思想政治教育工作，注重推陳出新，尤其是加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)等新陣地、新領(lǐng)域、新技術(shù)的引領(lǐng)與使用，牢牢掌握高校思想領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，讓高校底色常亮常新。

三、高職院校思想政治教育共同體構(gòu)建的路徑選擇

高職院校思想政治教育共同體的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)嵌入高職教育發(fā)展實(shí)踐與技能人才培養(yǎng)過程中，形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的亞生態(tài)系統(tǒng)，在產(chǎn)教融合發(fā)展、校企合作背景框架下，突破原有學(xué)校思想政治教育的狹隘思維與體制藩籬，深度引入體制外行動(dòng)者與職業(yè)情境，注重校內(nèi)外多主體間的溝通交流與利益融合，以立德樹人為根本任務(wù)，形成向心力與內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力，追求全員育人的理想，增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效，為高職學(xué)生思想政治教育共同體的構(gòu)建提供路徑選擇。

（一）堅(jiān)持利益共生，努力形成共同的價(jià)值追求

從自然意義上講，職業(yè)院校與行業(yè)企業(yè)是兩類截然不同的組織。職業(yè)院校以技能人才培養(yǎng)的社會(huì)責(zé)任為己任，而行業(yè)企業(yè)則以市場(chǎng)逐利的競(jìng)爭生存為目標(biāo)。但從現(xiàn)代意義上來說，純粹的市場(chǎng)利益與社會(huì)責(zé)任的分割是不存在的，“經(jīng)濟(jì)理性人”在追求市場(chǎng)利益的同時(shí)客觀上也會(huì)帶來社會(huì)利益的增長。職業(yè)教育本質(zhì)上是通過技能傳授謀得一份體面的工作與生活，因此，從社會(huì)效應(yīng)來講，校企之間便產(chǎn)生了利益共生、價(jià)值相通之處。這也是校企合作積極構(gòu)建思想政治教育共同體的責(zé)任支點(diǎn)與價(jià)值起點(diǎn)。首先，政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)職業(yè)教育發(fā)展的宏觀治理責(zé)任，協(xié)同主體政府部門，通過法律、金融、稅收等政策工具綜合施策，形成政府主導(dǎo)的職業(yè)教育發(fā)展環(huán)境，厚植企業(yè)承擔(dān)職業(yè)教育責(zé)任的社會(huì)環(huán)境，推動(dòng)職業(yè)院校和行業(yè)企業(yè)形成命運(yùn)共同體。同時(shí)，政府應(yīng)當(dāng)完善企業(yè)社會(huì)責(zé)任培育機(jī)制，大力推進(jìn)我國企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告制度，增強(qiáng)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任的自覺性。[6]其次，技能人才是企業(yè)發(fā)展的第一資源，生產(chǎn)過程是最真實(shí)的職業(yè)教育過程。因此，可以借鑒國外成熟經(jīng)驗(yàn)，以行業(yè)或區(qū)域?yàn)閱挝?，組建行業(yè)協(xié)會(huì)或共同體，制定行業(yè)內(nèi)職業(yè)培訓(xùn)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)相關(guān)企業(yè)積極融入職業(yè)教育，發(fā)揮好應(yīng)有的職業(yè)技能培訓(xùn)功能，在真實(shí)的生產(chǎn)環(huán)境中培養(yǎng)企業(yè)所需、市場(chǎng)所要的技能人才。再次，技能人才供給是學(xué)校應(yīng)盡職責(zé)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)校職業(yè)教育的根本出路。高職院校只有堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，以德率才，以技領(lǐng)能，把“下得去、用得上、留得住”的技能人才培養(yǎng)好，才能贏得市場(chǎng)的認(rèn)可、企業(yè)的依賴和社會(huì)的信任。

（二）強(qiáng)調(diào)質(zhì)量共軛，不斷塑造相通的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)

思想政治教育是衡量高校教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。在個(gè)體人生觀、價(jià)值觀形成過程中，高等教育階段的思想政治教育對(duì)個(gè)體的影響最為明顯。[7]因此，高職院校思想政治教育要立足于學(xué)生的成長規(guī)律，“工學(xué)交替，校企合作”，雙“陣”融通，融入到高職人才培養(yǎng)的全過程。[8]第一，要在人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)上深度融入。人才培養(yǎng)首先要抓住“兩頭”，即教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此，要把國家對(duì)高職人才的政治要求、行業(yè)企業(yè)對(duì)技能人才的規(guī)格期許和學(xué)校專業(yè)對(duì)學(xué)生成長的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)融合起來，在人才培養(yǎng)方案中明確思想政治教育目標(biāo)，在專業(yè)教育過程中體現(xiàn)思想政治教育過程，在人才輸出使用中呈現(xiàn)思想政治教育實(shí)效，培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人。第二，要在課程實(shí)施過程中充分融入。課程是技能人才培養(yǎng)的主要載體，因此，在職業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)大力開展“課程思政”建設(shè)，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”等信息技術(shù)，推進(jìn)思政課程與課程思政同向同行，思政、專業(yè)兩支隊(duì)伍合力合效，提升學(xué)生思想政治素養(yǎng)和專業(yè)技能，增強(qiáng)學(xué)生獲得感。第三，要在職業(yè)技能實(shí)踐中充分融入。職業(yè)教育是指向生產(chǎn)生活技能的教育，因此，職業(yè)技能的最終形成，也只能是通過生產(chǎn)生活的實(shí)踐來習(xí)得?，F(xiàn)代學(xué)徒制的全面推行，實(shí)質(zhì)上就是努力為學(xué)生的技能形成搭建真實(shí)的生產(chǎn)教育環(huán)境。因此，高職院校應(yīng)讓學(xué)生通過專業(yè)實(shí)踐長技能、生產(chǎn)實(shí)踐提素養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐增見識(shí)，讓學(xué)生在職業(yè)生產(chǎn)過程和社會(huì)生活實(shí)踐中錘煉技能，增長才干，不斷努力鍛造出服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的堅(jiān)強(qiáng)筋骨。

（三）倡導(dǎo)情感共振，積極構(gòu)建相融的精神共同體

在不同領(lǐng)域里，“共同體”有著不同的學(xué)科解釋，但共同體內(nèi)部的情感歸屬、有效交流、善治追求等則是各領(lǐng)域共同的精神追求與文化塑造。當(dāng)前，德國雙元制、澳洲TAFE、新加坡教學(xué)工廠等不同職教模式都有效地實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育的跨界發(fā)展與多元主體的共同成長，職業(yè)學(xué)校和行業(yè)企業(yè)有效形成了文化認(rèn)同與精神共振，有效地解決了技能人才培養(yǎng)中的校企“兩張皮”的問題。因此，要從以下三方面系統(tǒng)構(gòu)建高職院校思想政治教育精神共同體。一是要形成共同的價(jià)值目標(biāo)追求。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，應(yīng)基于共同的“立德樹人”教育目標(biāo)、共同的馬克思主義政治信仰、相同的職業(yè)訴求和共同的生存狀態(tài)，摒棄本位主義，不斷增強(qiáng)共同體的集體意識(shí)與凝聚力，形成整體性效應(yīng)，逐步結(jié)成價(jià)值趨同的“精神共同體”。[9]二是要形成共有的可信承諾遵循。校企合作的前置性條件應(yīng)當(dāng)是雙方的可信承諾的形成與遵守。在職業(yè)教育發(fā)展相對(duì)成功的國家，市場(chǎng)契約精神的遵守是其中很重要的一點(diǎn)。當(dāng)前，我們校企合作之所以不能形成實(shí)質(zhì)性的深度融合，其中重要的一條就是雙方不能形成有效的可信承諾，或者是靠不穩(wěn)定的“關(guān)系”契約來維系。三是要形成共通的文化交融過程。學(xué)校和企業(yè)是不同性質(zhì)的兩種組織，但職業(yè)教育的“跨界”屬性，需要這兩種異質(zhì)組織文化在共同的人才培養(yǎng)過程中能夠融合，因此，要把多元文化因子融入到思想政治教育過程，把職業(yè)文化帶入職業(yè)課堂，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶入到生產(chǎn)過程，把先進(jìn)革命文化豐富到校園文化中，尊重彼此差異，加強(qiáng)多元文化融合。

（四）完善機(jī)制保障，持續(xù)提升教育合力與實(shí)效

從目前實(shí)踐來看，高職院校思想政治教育共同體諸多成員屬于不同行業(yè)、不同單位，主體之間、部門之間、領(lǐng)域之間的合作在很大程度上還流于表面，在一定程度范圍內(nèi)、一些部門之間，仍然存在著組織相對(duì)弱化、協(xié)作機(jī)制不暢、教育成效不強(qiáng)等問題。因此，要形成有效的思想政治教育共同體，需要進(jìn)一步加強(qiáng)校企合作和機(jī)制建設(shè)，形成共同體內(nèi)諸多主體的共生效應(yīng)，持續(xù)提升教育合力與實(shí)效。這就需要突破傳統(tǒng)的學(xué)校體系，形成校企一體化的組織保障機(jī)制。近年來，黨和國家對(duì)高校思想政治教育尤其重視，要求通過構(gòu)建“十全育人”工作體系大幅度提高思想政治工作質(zhì)量，高職院校應(yīng)當(dāng)積極構(gòu)建“雙主體”“十全育人”組織保障體制。但筆者在調(diào)研訪談中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)院校思想政治教育工作的開展仍以院校為主體，甚至于就是“獨(dú)奏曲”，尚未把企業(yè)力量融入到組織體系中來。這就需要突破固有的教育范圍，形成“信息+”的思想政治教育方式。隨著職業(yè)教育活力不斷增強(qiáng)，思想政治教育早就突破了原有的教育場(chǎng)域，原有的教育方式必須隨著教育環(huán)境的變化、大學(xué)生特點(diǎn)的變化，充分利用“信息+”等加以豐富。如筆者所在學(xué)校，部分院系在原“網(wǎng)絡(luò)”思政的基礎(chǔ)上，借助“云”端、“E”班、抖音等，豐富教育手段，努力提升教育成效。此外，思想政治教育工作還需要突破單向度的考核手段，形成多維度的考核評(píng)價(jià)模式。傳統(tǒng)方式中學(xué)工系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的單向度考核，即通過綜合素質(zhì)測(cè)量表、第二課堂成績單、文明素養(yǎng)表等來實(shí)施，確實(shí)易考核易量化好評(píng)價(jià)，但思想政治教育成效不可能一刀切到底，一表量到邊。我們要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，融合教育與實(shí)踐兩個(gè)場(chǎng)域，圍繞教學(xué)科研、招生就業(yè)、管理服務(wù)等，形成全員育人的廣泛共識(shí)和多維評(píng)價(jià)，構(gòu)建協(xié)同育人的良好格局和教育常態(tài)。

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Abstract： With the National Vocational Education Reform，our vocational education has entered a new era. The essential provision of the integration of industry and education has also put forward reform requirements for the ideological and political education in the higher vocational colleges. Therefore， constructing the ideological and political education community is not only the need of the reform and transformation of higher vocational ideological and political education， but also the path choice to get out of the dilemma of traditional education. Higher vocational colleges should seek for the symbiosis of interests， emphasize the strangulation of standards， advocate emotional resonance， improve the mechanism guarantee， and strive to build the community of higher vocational ideological and political education， so as to form the co-effect of multi-subject education， and form a new pattern of "Three all-round education"

Key? words： higher vocational colleges; integration of industry and education; ideological and political education; community

[責(zé)任編輯? ? 賀文瑾]