徐春燕

摘?要：新疆與中原的交流起源很早，漢代以后隨著西域都護(hù)府的設(shè)置，這里成為我國不可分割的一部分。移民多源于政治、軍事等原因，被遷徙和強(qiáng)制遷徙特征明顯。民族間的遷徙和融合日益頻繁，且規(guī)模呈逐漸放大趨勢。民族的流動和播遷，不僅促進(jìn)了新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加深了新疆與中原之間的文化交流和互動，為我國多元文化的融合和多民族國家的形成起到了積極促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：新疆;中原;移民

中圖分類號：K20??????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1003-0751（2019）11-0138-05

有關(guān)新疆和中原移民的研究，歷來為學(xué)術(shù)界關(guān)注，有的學(xué)者側(cè)重不同時期移民類型和作用的討論，有的學(xué)者將焦點落在中原王朝在新疆屯田政策的變遷和移民方式的轉(zhuǎn)變上，有的則探討移民文化在新疆的形成和分布特征等。①本文試圖以民族播遷為中心，在討論不同時期民族遷徙的原因、方式和規(guī)模的基礎(chǔ)上，把民族遷徙對社會經(jīng)濟(jì)及文化的作用和影響進(jìn)行梳理和總結(jié)。

一、新疆與中原地區(qū)移民的歷史分期

新疆與中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化交往大致可以追溯到殷商時代。②據(jù)《穆天子傳》記載，西周穆王率領(lǐng)一干勇士由洛陽出發(fā)西巡，經(jīng)天山西漠（今哈密），到達(dá)昆侖山，這是有關(guān)兩地往來的最早文字記載。③自漢代開始，中原人或經(jīng)商、或仕宦、或從戎、或務(wù)農(nóng)，前往新疆，而同時也有不少西域少數(shù)民族東遷，多個民族的交流融合共同締造了偉大的華夏文明。新疆與中原地區(qū)民族遷移可以分為四個階段。

第一，漢至南北朝時期是新疆與中原地區(qū)人口大規(guī)模遷徙融合的開始階段。漢朝建立后，中原與西域的關(guān)系日益密切，移民方式有和親、通商、屯田和戰(zhàn)爭幾種。

和親移民主要是出嫁公主及其隨行人員定居與當(dāng)?shù)赝ɑ?。劉邦登基后，“使劉敬奉宗室女為單于閼氏，歲奉匈奴絮繒酒米食物各有數(shù)，約為昆弟以和親”④。此后惠帝、呂后和文景時期一直有將宗女嫁入草原的記錄。⑤公元前110年左右，江都王劉建之女細(xì)君公主遠(yuǎn)嫁昆莫（烏孫王號）獵驕靡，隨其出嫁的，還有隨行“官屬宦官侍御數(shù)百人”⑥。和親不僅鞏固了政治聯(lián)盟，也使兩地人民有了血緣親情。如細(xì)君公主為烏孫王軍須靡生下1女;解憂公主為烏孫王翁歸靡生下3子2女，長子元貴靡為烏孫大國王，次子為沙車國國王，幼子為烏孫大將，長女為龜茲國王后，次女為烏孫侯王之妻。⑦其他隨行人員定居，也與當(dāng)?shù)鼐用衤?lián)姻繁衍子孫。

自張騫開通西域交通后，來往商人增多，“商胡販客，日款于塞下”⑧，隨著時間的推移和交往的頻繁，不少中原人徙居西域綠洲，也有一些西域人長居中原，如東漢時洛陽就有不少粟弋（即粟特）商賈經(jīng)營貿(mào)易。大量商人往來販運，形成一定的人口遷徙。

為保障通往西域道路的安全暢通，解決駐扎西域的漢軍和往來使者的糧食供應(yīng)，武帝太初四年（前101），漢政府設(shè)置使者校尉，率領(lǐng)數(shù)百名士卒在天山南部的輪臺、渠犁等地駐兵屯田，之后隨著西域都護(hù)府、戊己校尉、宜禾都尉等駐疆機(jī)構(gòu)的陸續(xù)增設(shè)，中原的文官武將和士兵護(hù)衛(wèi)進(jìn)入新疆屯田居住的人數(shù)不斷增多。兩晉時期，高昌設(shè)置戊己校尉治所，成為西域屯田中心，屯田官軍多有留居西域的。

戰(zhàn)爭也是造成這一時期人口遷徙的主要原因。據(jù)統(tǒng)計，西漢時期匈奴統(tǒng)治下的漢人可達(dá)十萬，他們中除了軍人、商人、使節(jié)，更多的應(yīng)該是被匈奴擄掠的漢人奴隸。⑨東漢后期，北方陷入戰(zhàn)亂，不少中原人為躲避戰(zhàn)亂而西去新疆，高昌成為漢人集聚的中心，但是大規(guī)模移民還是發(fā)生在南北朝。公元421年，北涼滅掉西涼。西涼李氏是漢將李廣的后代，李氏世代為涼州大族，西涼被滅后，殘余部將唐和、唐契兄弟與外甥李寶“招集人眾兩千余家”⑩，避難伊吾。此后，《魏書·高昌傳》稱高昌（今吐魯番哈密盆地）“國有八城，皆有華人”（11），說明彼時活動在西域的漢人數(shù)量已然不少。

第二，隋唐五代時期，新疆和中原地區(qū)的民族遷徙和交流進(jìn)入一個高潮期。這是因為屯田、駐軍、通商移民規(guī)模都有了明顯增加。

其一是軍事移民。如煬帝大業(yè)四年（608），“帝以右翊衛(wèi)將軍河?xùn)|薛世雄為玉門道行軍大將，與突厥啟民可汗連兵擊伊吾，師出玉門”，伊吾“請降。世雄乃于漢故伊吾城東筑成，留銀青光祿大夫王威以甲卒千余人戍之而還”。（12）唐代安西、北庭都護(hù)府相繼設(shè)置，都護(hù)府下面還設(shè)有州、縣和軍鎮(zhèn)，隨著職能機(jī)構(gòu)的增加，駐西域官兵自然隨之增多。據(jù)統(tǒng)計，玄宗時期數(shù)量一度高達(dá)4.4萬人。（13）

其二是屯田形成的人口遷徙。除了軍隊屯田，隋唐時期犯屯規(guī)模擴(kuò)張也非?？?。隋朝曾發(fā)布“謫天下罪人配為戍卒，大開屯田”（14）的詔命，唐代也令“在京及諸州死罪囚徒，配西州為戶;流人未達(dá)前所者，徙防西州”（15）。安西四鎮(zhèn)是安史之亂前唐政府安置流放犯人的主要處所，伊、西、庭三州收納的罪囚數(shù)量也十分可觀。據(jù)統(tǒng)計，唐代屯田可達(dá)28萬畝，屯田士卒最多時有十?dāng)?shù)萬，再加上其他駐守兵將，漢族人口總數(shù)高時大概有15萬左右。（16）

其三是戰(zhàn)爭造成的人口遷徙。唐代因戰(zhàn)爭而被劫掠到西域的中原人數(shù)量也不少。唐武德五年（622），突厥“頡利攻圍并州，又分兵入汾、潞等州，掠男女五千余口”（17）。唐太宗即位，吐谷渾王伏允“遣其洛陽公來朝，使未返，大掠鄯州而去”（18）。估計整個隋唐時期被掠人口能達(dá)20萬（19）。

其四是和親移民。安史之亂后，為與回紇族保持友好來往，唐王先后6次將大唐公主下嫁回紇可汗，跟隨公主的有官吏仆役使和大批的工匠和藝人。

其五是商業(yè)移民。漢唐五代時期，進(jìn)入中原的西域商人數(shù)量很多。如京師長安回紇人“殖資產(chǎn)，開第舍，市肆美利皆歸之”（20）。

第三，宋元明時期，新疆與中原地區(qū)的人口遷移和融合更加深入，尤其是元代大力開發(fā)西北，官兵以及大批民戶進(jìn)入。此外，明代新疆內(nèi)部攻伐不斷，為躲避戰(zhàn)爭不少西域部族遷往內(nèi)地。

宋代因戰(zhàn)爭有大批中原人口被作為奴隸販運至西域，如金天會八年（1130）“粘罕密諭諸路，令同日大索兩河之民”，“應(yīng)客戶并籍入官刺其耳為官字”，“立價鬻之，或驅(qū)之于回鶻諸國以易馬”。（21）元明時期新疆地區(qū)造成的戰(zhàn)爭移民人數(shù)也很多。如成吉思汗西征時曾大量征發(fā)女真人、契丹人、漢人和西夏人隨行，其中不少中原人留在了新疆。13世紀(jì)中葉，回鶻殘部東遷，“挈家以從，跋履險阻，行次永昌，相其地沃饒，歲多豐稔，以為樂土，因定居焉”（22），后來這些人分散居住于甘肅永昌、敦煌、酒泉、張掖等地，還有一部人內(nèi)遷關(guān)中。明初，新疆在察合臺汗國統(tǒng)治之下，佛教徒遭受迫害，許多畏兀兒人、蒙古人和漢人退居鄯善、哈密、若羌一線，正統(tǒng)年間，隨著明廷收縮軍事戰(zhàn)線，這些人又遷至祁連山南北兩麓。一部分人在肅州附近及甘州南山地區(qū)定居下來，形成了現(xiàn)在的裕固族，還有一部分融入漢族、藏族、蒙古族之中。

元代屯田和軍事移民范圍更廣。如元在西域設(shè)立北庭都護(hù)府、宣慰司等對新疆進(jìn)行軍政管理，又將收編的南宋軍隊和其他部眾相參并用，組成“新附軍”，其中很大一部分被派往新疆屯墾。如至元二十四年（1287），十二月，“發(fā)河西、甘肅等處富民千人往阇鄽地，與漢軍、新附軍雜居耕植”（23）。元時大力開發(fā)西北，大量匠、儒、醫(yī)、僧、道、陰陽等民戶被征調(diào)入疆。同時，大都（今北京）是全國的政治中心，聚集著不少來自新疆的上層人物，能夠出入宮廷和貴族府邸的“高昌僧”，以及學(xué)者、藝人、工匠等。

第四，清朝建立后，中原與新疆地區(qū)之間的民族遷徙進(jìn)入又一個高潮期。隨著新疆的收復(fù)和開發(fā)，大量的官兵駐守新疆，清朝政府推行的鼓勵屯墾和經(jīng)商政策，吸引了中原大批商民前往新疆謀生。

屯田移民是清代主要移民方式。清朝收復(fù)新疆后，八旗、綠營軍隊駐守和屯田，總量有數(shù)萬之多。（24）如康熙六十一年（1722），皇帝特命巴里坤調(diào)撥五千綠營兵赴吐魯番“筑城種地駐防”（25）。雍正三年（1725），吐魯番駐軍主力撤回巴里坤大營，“將種地兵一千名，暫留彼處”（26）。雍正九年，“至于各營屯田”，“共撥兵五千余名”（27）。中期以后，犯屯和民屯墾殖面積迅速擴(kuò)大。如乾隆二十三年（1758），軍機(jī)大臣上奏朝廷，提出“應(yīng)擬軍流人犯，不分有無妻室，概發(fā)巴里坤，于新辟夷疆，并安西回目札薩克公額敏和卓部落，遷空沙地等處，指一屯墾地畝，另名圈卡，令其耕種”（28）。清代中期以后，中原因為人口增速過快而導(dǎo)致的人地矛盾日益加劇，而新疆地廣人稀，在政府大力實邊政策的鼓舞下，越來越多的中原人士踏上新疆土地，參與者除了商人、農(nóng)戶、傭工、手工業(yè)者、民間藝人、無業(yè)游民，還包括脫離軍籍的綠營眷兵子弟和屯田期滿后落戶于邊地的遣犯。

隨著新疆的統(tǒng)一以及資源開發(fā)的深入，許多商人攜妻挈子前來，“商賈貿(mào)易，傭工藝業(yè)，民人日多一日”，陜甘總督曾上奏朝廷請求嘉峪關(guān)關(guān)門“每日晨開酉閉，以利行人通行”。（29）新疆有不少中原人口流入較為集中的城市，如烏魯木齊，清政府為了發(fā)展這里的工業(yè)，從內(nèi)地調(diào)取工匠設(shè)立鐵廠，就地取礦，至乾隆二十七年（1762），內(nèi)地商戶在這里開設(shè)的市肆已有500余間，“茶寮酒肆，優(yōu)伶歌童、工藝技巧之人無一不備”（30），“市街寬敞，人民雜輳，與內(nèi)地?zé)o異”（31）。清代中期，商人利用政府“如力能多墾者取結(jié)給照，永遠(yuǎn)管業(yè)”（32）的規(guī)定，大面積認(rèn)墾土地，然后出資雇工，由此加速了新疆屯田移民的數(shù)量。乾隆五十五年（1790），陜甘總督勒保奏稱，上年巴里坤、烏魯木齊所屬各地認(rèn)墾人數(shù)為120537口，嘉慶末年又有所增長，總認(rèn)墾人數(shù)大約為20萬，如果加上商人地主雇工的人口，這個數(shù)字定會更大。（33）

二、新疆與中原移民遷徙的特點與規(guī)律

新疆與中原移民遷徙和交流主要以政治和軍事為主，被遷徙和強(qiáng)制遷徙特征明顯。

1.民族遷徙以中原移民進(jìn)入新疆為主

民族交流和遷徙是雙向的，由漢迄清，不但中原人源源不斷流入西域，也有不少西域人留居中原。西漢時期京城長安西域商人頗多，其集中居住之區(qū)被稱作蠻夷邸。除了通商易貨的商賈，留居中原的還有西域諸國的人質(zhì)，奉表獻(xiàn)寶而來的使臣，以及僧侶祆神、樂舞藝人等。如建寧五年（172）漢靈帝車駕上原陵，隨同者有“西域三十六國侍子”（34），“侍子”即質(zhì)子，三十六國質(zhì)子，加上陪同的家屬及仆役，應(yīng)該是一個不小數(shù)字。

不過從規(guī)模上來說，流入西域的中原人口肯定要大大超過反向流入的西域人口，雖然在某些特殊時期，情況可能會有所不同，但是就整個歷史時期來說，這種人口流動趨勢基本穩(wěn)定。這從不同時代中央王朝在新疆的屯田情況中可以一窺端倪。從戰(zhàn)國晚期一直到兩漢，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)耕文明聚合力始終處于上升態(tài)勢，中央王朝對外控制力也不斷加強(qiáng)，在此背景下，中央移民呈現(xiàn)向外擴(kuò)散的態(tài)勢，漢代政府勢力已經(jīng)“達(dá)到了其移民所能生存的生態(tài)地理極限，以及帝國行政力量所能控制的政治地理極限”（35）。此后，隨著中原人口的增長，以及中央王朝政治統(tǒng)治能力的增強(qiáng)，大規(guī)模向新疆移民屯田的情況不斷發(fā)生。漢代為西域屯田的起步期，全部為軍屯性質(zhì)，規(guī)?？傮w不大，據(jù)袁祖亮在《絲綢之路人口問題研究》中估測，同一時期新疆屯田人口大概在萬人左右。（36）唐代軍屯較之兩漢有了較大發(fā)展，屯田區(qū)擴(kuò)大到63處，如果以每屯50頃地計，則有屯地315000畝，按照古代1人種地極限為20畝推算，則同一時期屯種人不少于15750人，這個數(shù)字顯然高過漢代。元代屯田繼續(xù)擴(kuò)大，“已經(jīng)從單純的邊鎮(zhèn)屯田，發(fā)展為全面的內(nèi)外屯田”（37），勞動者包括新附軍、漢軍、蒙古軍等。清代，伴隨著大清王朝統(tǒng)一新疆，屯田區(qū)域空前壯觀。屯地從哈密、巴里坤，擴(kuò)展至烏魯木齊、辟展、木壘、昌吉，最后遍及天山南北。除了兵屯、犯屯，清代還有民屯，且發(fā)展非常迅速，以至于“凡有兵屯之處皆有民屯”（38）。有人估測乾隆四十二年屯丁可達(dá)14.5萬人，其中大部分為遷入新疆的中原漢人。（39）

②王炳華：《絲綢之路考古研究》，新疆人民出版社，2010年，第2頁。

③郭璞注：《穆天子王傳》，中華書局，1985年，第7—13頁。

④司馬遷：《史記》，中華書局，1973年，第2895頁。

⑤朱紹侯：《朱紹侯文集續(xù)集》，河南大學(xué)出版社，2015年，第171頁。

⑥⑦（40）（41）班固：《漢書》，中華書局，1999年，第2786、2877、2876、2046。

⑧范曄：《后漢書》，中華書局，2000年，第1982頁。

⑨葛劍雄：《西漢人口地理》，人民出版社，1986年，第178頁。

⑩（47）李廷壽：《北史》，中華書局，1999年，第649、3302頁。

（11）魏收：《魏書》，中華書局，1999年，第1517頁。

（12）（13）（48）司馬光：《資治通鑒》（第三冊），岳麓書社，1990年，第352、834、596。

（14）魏征：《隋書》，中華書局，2000年，第466頁。

（15）（17）（18）劉昫等：《舊唐書》，中華書局，1999年，第36、3507、3605頁。

（16）李潔、郭瓊：《歷史上新疆漢族移民的類型及其作用》，《煙臺大學(xué)學(xué)報》2008年第3期。

（19）（36）袁祖亮主編：《絲綢之路人口問題研究》，新疆人民出版社，1998年，第155、60頁。

（20）司馬光：《資治通鑒》（第四冊），岳麓書社，1990年，第30頁。

（21）宇文懋昭著、崔文印校：《大金國志校證》卷六《太宗文烈皇帝四》，中華書局，1986年，第106頁。

（22）《西寧王忻都公神道碑》，現(xiàn)存于甘肅省武威市永昌鎮(zhèn)石碑村，元至正二十二年（1362）立。

（23）宋濂等：《元史》，中華書局，1976年，第303頁。

（24）李潔：《新疆南疆地區(qū)漢族移民及民族關(guān)系研究》，民族出版社，2010年，第53頁。

（25）（26）《清圣祖實錄》，中華書局，1985年，第4頁上、19頁下。

（27）《軍機(jī)處錄副奏折·民族類·蒙古項·第二千一百九十五號卷·第4號》，中國第一歷史檔案館藏，“雍正九年四月六日”條。

（28）《清高宗實錄》，中華書局，1986年，第17頁上、18頁下。

（29）沈云龍：《近代中國史料叢刊初編》，臺北文海出版社，1972年，第2885頁。

（30）椿園：《西域聞見錄·新疆紀(jì)略》，蘭州古籍書店，1990年，第167頁。

（31）紀(jì)昀：《烏魯木齊雜詩》，廣陵書局，2003年，第7頁。

（32）《清高宗實錄》，中華書局，1986年，第173頁。

（33）王希?。骸肚宕鷮嵾呅陆雎浴?，《西北史地》1985年第4期。

（34）王鳴盛撰、黃曙輝點校：《十七史商榷》，上海古籍出版社，2013年，第339頁。

（35）王明珂：《華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2006年，第185—187頁。

（37）王毓銓：《王毓銓史論集》，中華書局，1993年，第927頁。

（38）王希?。骸肚宕鞅蓖吞镅芯俊罚陆嗣癯霭嫔?，2012年，第162頁。

（39）周崇經(jīng)：《中國人口：新疆分冊》，中國財政經(jīng)濟(jì)出版社，1990年，第50頁。

（42）歐陽修、宋祁：《新唐書》，中華書局，1999年，第4646頁。

（43）《清高宗御制詩文全集（九）》，《景印文淵閣四庫庫全書》，臺灣商務(wù)印書館，1986年，第236頁。

（44）紀(jì)昀：《小方壺齋輿地叢鈔·烏魯木齊雜記（第二帙，第二冊）》，清光緒刊本。

（45）（46）高耀南、孫光祖：《新疆鄉(xiāng)土志稿·鎮(zhèn)西廳鄉(xiāng)土志》，全國圖書館文獻(xiàn)微縮復(fù)制中心，1990年，第112、118頁。

（49）《亦都護(hù)高昌王世勛碑》，現(xiàn)存于甘肅省武威市博物館。

（50）何星亮：《民族交往交流交融促進(jìn)中華民族復(fù)興》，《人民日報》2017年7月28日。

（51）鄭成加主編：《哈密地區(qū)志》，新疆大學(xué)出版社，1997年，第1237頁。

（52）[法]路易·巴贊（Louis?Bazin）：《古突厥社會的歷史紀(jì)年》，中國藏學(xué)出版社，2014年，第292頁。

責(zé)任編輯：何?參

The?Historical?Evolution?of?The?Relationship?between?Xinjiang?and?the?Central?Plains?Under?the?threshold?of?ethnic?migration

Xu?Chunyan

Abstract：The?origin?of?communication?between?Xinjiang?and?the?Central?Plains?was?very?early.With?the?establishment?of?the?safeguard?city?in?the?western?region?in?Han?Dynasty，?Xinjiang?became?an?integral?part?of?our?country.?Immigration?was?mostly?from?political，?military?and?other?reasons，?and?the?characteristics?of?migration?and?forced?migration?were?obvious.?Inter-ethnic?migration?and?integration?had?become?more?frequent，?and?the?scale?had?gradually?enlarged.?The?movement?and?transfer?of?ethnic?groups?not?only?promoted?the?development?of?Xinjiang′s?economy，?but?also?deepened?cultural?exchanges?and?interactions?between?Xinjiang?and?the?Central?Plains，?and?played?a?positive?role?in?promoting?the?integration?of?multi-cultural?and?multi-ethnic?countries?in?China.

Key?words：Xinjiang;?the?Central?Plains;?broadcast