歐樹芬

[摘? ?要]文本細讀是還原文本語境的需要，也是語文教師進行閱讀教學的一種藝術。文章結合教學實踐，提出了“語境生處細細尋”“語言亮點細細讀”“情理悖處細細品”“語意空白細細鉆”等文本細讀策略，目的是使閱讀成為學生快樂的心靈之旅，讓學生讀出“味道”，獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

[關鍵詞]初中語文;文本細讀;策略

[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2019）34-0006-02

宋代朱熹對讀書提出了自己的獨特見解：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長;大嚼大咀，終不知味也?！边@段論述啟示我們，語文閱讀教學要走出粗獷式閱讀現狀，向文本細讀回歸，放慢語文閱讀的節(jié)奏，留給學生足夠的細嚼慢品的時間和機會，使閱讀學習成為學生快樂的心靈之旅，讓學生讀出“味道”，并獲得豐厚的人生滋養(yǎng)。

一、語境生處細細尋

“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，文本創(chuàng)作是作者情感觸動下的思維結晶，只有還原作者創(chuàng)作時的環(huán)境，全面整合文本創(chuàng)作的時代背景，才能幫助學生消除對文本語境的陌生感，才能在話語上使學生與作者保持平衡，這樣學生才能與作者“對話”，追尋出文本的妙處，體悟作者獨特的“匠心”，從特定的時代背景體悟文本，從作者特定的心境細嚼文本，最終讀出“真味道”。

在陶淵明的《桃花源記》一文中，我們沒有看到其“大濟蒼生”之志，這是因為陶淵明生活在“晉宋易主”的特定時代，東晉王朝政治黑暗，上層統治階級腐敗無能，一味妥協退讓。統治階級內部，官僚之間互相傾軋，軍閥混戰(zhàn)，無疑加重了人民的賦稅徭役。陶淵明作為寒門之士，雖有報國之志，雖有滿腔熱忱，但終報國無門。在這種特殊的時代背景下，陶淵明既無法改變現狀，又不甘于這黑暗的現實。作為一名文人，他只能借助創(chuàng)作抒懷，用筆勾畫出一個與當時時代相對立的世外桃源，以抒發(fā)自己的政治抱負，傳達自己的美好情趣。

如果我們能夠引導學生做足課前功夫，讓學生深入了解那個特殊的時代，傾聽特定時代背景下作者的心聲，學生對“世外桃源”的理解就深入了，也能明白為什么最后作者安排“世外桃源”尋而不得的情節(jié)——這是由特殊的時代環(huán)境所決定的，點出當時的時代根本無法實現這一理想生活。

二、語言亮點細細讀

語文是一門語言的藝術，作者傳情達意離不開語言，只有沉入語言，在多樣化的語言品讀活動中，學生才能在語言的出彩處、亮點處感受文本獨特的藝術魅力，從而透過語言進入文本創(chuàng)造的美好境界，并提升自己的語言感悟能力，促進語言表達能力的發(fā)展，習得語言表達的一般方法。

如在梁衡的游記散文《壺口瀑布》中，其運用的語言是一大亮點。圍繞語言，我們可以開展如下細讀活動：

1.自讀

結合課文注解，利用工具書，選擇自己喜歡的方式自主朗讀課文，要求讀得正確、流暢，初步體悟課文思想情感。

2.演讀

小組范圍內進行表演性朗讀，關注語氣、語調、語速等，讀出抑揚頓挫的感覺，再推薦學生進行班級內的比賽讀，要求能夠通過關鍵字詞的誦讀傳遞出作者的思想情感，在誦讀時要結合自己的形體語言。

3.思讀

結合文本具體的字、詞、句、段等，體會文本語言的精彩，進行快速閱讀，并進行歸納總結。（例如詞語運用、修辭運用、句式特點、語言表達方式等。）

三重朗讀設計，從宏觀漸入微觀，使學生的語言品味活動逐步走向細處，讓學生從朗讀進入到語言運用。不僅如此，還可針對本文的語言特點，引導學生探究富有表現力的詞語、修辭運用、句式特點、語言表達方式等，從而讓學生進入語言品讀的細處，使細讀成為學生語文素養(yǎng)生長的契機。

三、情理悖處細細品

語文閱讀教學中，我們往往會遇到一些有悖于常理、常情之處，這些細處由于與現實生活和學生生活不相符，容易造成學生的困惑或者誤解。殊不知，這些看似于情理相悖的細處卻是作者的有意為之，蘊藏著作者對生活的獨特理解，體現出作者的獨特思想。如果我們能夠抓住這些情理悖處細細品味，定會品出不一樣的味道。

例如在看完《社戲》第一段中有關平橋村的介紹后，我們可以看出平橋村是一個偏僻的小村莊，但它在“我”眼中卻是“樂土”?！霸谖沂菢吠痢边@種表述顯然是有悖常理的。這樣的情理悖處在文章中并不少見，如文章末尾的兩處，一處是“但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好”，一處是“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”。我們不妨于這些情理悖處引導學生質疑：偏僻的小村莊如何成為“我”的“樂土”？同樣的豆，為什么吃出不一樣的味道？明明是不好看的戲，如何又成為“好戲”？

學生在這些問題的驅動下，深入文本細處，去體悟不一樣的“樂”：“樂”在受到“優(yōu)待”，可以免念枯燥無味的書，不再受封建禮教的約束，這里人人平等，小朋友們熱情好客，公而忘私，生活情趣濃郁;不一樣的“好豆”“好戲”背后是淳樸、善良、真摯的感情，和諧親密的關系，特有的農村風光，自由的空氣等。唯有細讀，方能出彩，才能“入味”。

四、語意空白細細鉆

語文語意表達的一個重要藝術手法是“言簡意豐”，即盡可能用最少的語言表達最豐富的內涵。語意表達的這一特點使得文本留白成為一大妙處，它沒有具體的描寫，也沒有具體的語意指向，需要借助讀者進行語意建構。如果我們能夠抓住語意空白，引導學生細細鉆研，定能夠于空白處鉆出精彩，鉆出“弦外之音”。

例如，楊絳的《老王》對于老王的死是這樣交代的：“過了十多天，我碰見老王同院的老李。我問：‘老王怎么了？好些沒有？‘早埋了。‘呀，他什么時候……‘什么時候死的？就是到您那兒的第二天。”

這里看似不經意的幾筆，卻留下了耐人尋味的空白。一是對老李語氣的處理，我們似乎看到明顯的“魯迅式”冷漠，讓我們看到《祝?！芬晃闹卸坦儗ο榱稚┲赖膽B(tài)度。二是從老王之死中折射的人際關系。老李和老王住同一個院子，是相近的鄰居，他對老王的死竟然如此冷漠。我們如果能夠抓住這一空白點引導學生進行深度挖掘，將從老李身上讀到一個群體，即看客群體。再深入挖掘文本寫作的背景，回歸故事發(fā)生的時代，我們可以發(fā)現，在“文化大革命”非常時期，當楊絳夫婦處于被異化為“反動學術權威”這種特殊的處境下，老王并沒有因為他們是“反動學術權威”而遠離他們，體現了老王的善良;然而，他的善良又被放在冷漠的看客時代，這就使得文本揭示的內涵得到進一步的拓展。在《老王》一文中，我們通過留白，看到的不僅僅是人性的善良，還發(fā)現其中潛藏著更為復雜的東西。

文本細讀是還原文本語境的需要，也是語文教師進行閱讀教學的一種藝術，它不僅體現出教師的教學智慧，也體現出教師的語文閱讀教學理念，折射出教師對語文的尊重，對教材編寫者的尊重。教師要基于文本細讀，放慢語文閱讀教學的腳步，陪伴學生跨越時代阻隔，深入文本語言，感受作者潛隱于語言的“匠心”，觸摸作者的情感、思想、人生感悟等，并探研文本留白處，以讀出不一樣的“語文味”。

[? ?參? ?考? ?文? ?獻? ?]

[1]? 蔡良仁.初中語文閱讀教學中文本細讀的有效策略探討[J].西部素質教育，2019（4）：230-231.

[2]? 孫艷華.細讀文本讓閱讀思考更深入[J].江西教育，2018（36）：46.

（責任編輯 農越華）