周雅

摘? 要：“結(jié)果呢”在結(jié)構(gòu)上經(jīng)歷了從充當(dāng)句法成分到成為八種配對(duì)成分之外的獨(dú)立語。在語義上經(jīng)歷了從表達(dá)說話者的詢問意圖到疑問語氣消失轉(zhuǎn)而表達(dá)說話者的一種主觀評(píng)述。句法與意義上的轉(zhuǎn)變，成為區(qū)分新舊“結(jié)果呢”的關(guān)鍵因素。

關(guān)鍵詞：“結(jié)果呢”;語篇模式;語義環(huán)境;語用功能

在現(xiàn)代漢語中，“結(jié)果”是高頻使用的常用詞。語言演變發(fā)展的規(guī)律表明，高頻使用是加快某一語言形式語法化進(jìn)程的必要條件，正如梁永紅所指出的：“使用頻率越高，越容易成為語法化的始源”[1]（P94），與“結(jié)果”緊密相關(guān)的“結(jié)果呢”便是如此。在對(duì)“結(jié)果呢”變化后的語義探討之前，我們有必要先闡述“結(jié)果呢”構(gòu)成成分的語義與“結(jié)果呢”的慣用語義。

一、“結(jié)果呢”的語義演變

（一）“結(jié)果呢”構(gòu)成成分的語義

“結(jié)果呢”由兩個(gè)構(gòu)件組成，分別是“結(jié)果”“呢”。

在《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）中，“結(jié)果”有四種含義：①動(dòng)詞。長出果實(shí)。②動(dòng)詞。將人殺死。③名詞。在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)。④連詞。用在下半句，表示在某種條件或情況下產(chǎn)生某種結(jié)局。[2]（P666）其中，“將人殺死”這一意義多見于早期白話中，如《水滸傳》第四十九回：“他又上上下下都使了財(cái)物，早晚間要教包節(jié)級(jí)牢里做翻他兩個(gè)，結(jié)果了性命?！?/p>

《現(xiàn)代漢語詞典》（第7版）對(duì)“呢”的解釋是：表示停頓、在陳述句末尾表示動(dòng)作情況的繼續(xù)或確認(rèn)事實(shí)而使對(duì)方信服、在疑問句末尾表提醒和深究語氣。黃伯榮、廖序東也指出，“呢”作為語氣詞，一方面是“附著在全句后面或句中詞語后面有停頓的地方”，另一方面是“常常跟句調(diào)一起共同表達(dá)語氣”[3]（32）。

在考察了“結(jié)果”與“呢”的詞典釋義后，接下來我們將結(jié)合北京大學(xué)CCL語料庫、北京語言大學(xué)BCC語料庫與人民網(wǎng)中的語料，進(jìn)一步探討它們的組合形式“結(jié)果呢”的慣用語義及其隨著使用頻率增加而產(chǎn)生的新的語用意義。

（二）“結(jié)果呢”的慣用語義

通過對(duì)詞語的釋義、語料的分析可知，“結(jié)果呢”是由名詞“結(jié)果”與疑問語氣詞“呢”組合而成。在這一組合中，兩個(gè)構(gòu)成成分之間的關(guān)系較為獨(dú)立。例如：

（1）你我三人可是知己之交，不知終然落怎么一個(gè)結(jié)果呢！（貪夢(mèng)道人《康熙俠義傳》）

（2）“原來如此，那結(jié)果呢？”“府尹老爺差人給我送來10兩銀子，我把它帶來了。”（崔仁浩《商道》）

（3）“結(jié)果呢？”“得不到什么結(jié)果。老的口上含李子，說不明白。”（沈從文《邊城》）

在例（1）中，“結(jié)果”的意義具體，它表示事情的最后狀態(tài)，在句中充當(dāng)賓語中心語;“呢”與句末嘆號(hào)配合使用，一起表示說話者的感嘆?？梢钥闯?，“結(jié)果”與“呢”位于同級(jí)語言層級(jí)，但內(nèi)部關(guān)系松散。在例（2）中，“結(jié)果呢”與問號(hào)配合后，雖已獨(dú)立成句，但仍表示說話人對(duì)事物發(fā)展最后狀態(tài)的詢問，意義具體不可缺失。在例（3）中，“結(jié)果呢”的形式、意義與例（2）一致，而且是作為問話元單獨(dú)出現(xiàn)，它引出下面的對(duì)話元，共同構(gòu)成一個(gè)完整的話輪。

從以上三例可以看出，“結(jié)果呢”通常與句末標(biāo)點(diǎn)符號(hào)連用，表示說話者對(duì)最終情況的感慨、對(duì)事物最終狀態(tài)的詢問并要求回答，抑或兼而有之。與此同時(shí)，無論是哪種情況，“結(jié)果呢”的內(nèi)部成分并非緊密相連，而是由同級(jí)語言單位“結(jié)果”“呢”兩部分組合而成，用以表達(dá)確定的語義，從而保證了句式意義的完整。因此，這里的“結(jié)果呢”中的“結(jié)果”與“呢”都不能省略。

（三）“結(jié)果呢”的新用語義

通過對(duì)北京大學(xué)CCL語料庫、北京語言大學(xué)BCC語料庫與人民網(wǎng)中語料的考察，我們發(fā)現(xiàn)，“結(jié)果呢”出現(xiàn)了不同于上述例句中的用法與表義功能。例如：

（4）當(dāng)初我就不高興他出錢去修什么精神病院，結(jié)果呢？精神病院蓋好了，他自己頭一個(gè)住了進(jìn)去。（格非《江南三部曲》）

（5）逼得粉絲“揚(yáng)言”要給劇組“寄刀片兒”，結(jié)果呢，誰怕誰？你有大刀片兒，我有大片兒刀?。ā度嗣窬W(wǎng)》，2017-01-16）

（6）不失所望，美國的大量的“經(jīng)濟(jì)援助”來了，飛機(jī)大炮來了，但結(jié)果呢，卻由“運(yùn)輸隊(duì)長”蔣介石轉(zhuǎn)手“送”給了中國人民，吳晗之流的夢(mèng)想完全落空了。（《人民日?qǐng)?bào)》，1966-05-03）

（7）從70年代開始，他們重點(diǎn)發(fā)展山坡綠化，種植水土保持林。結(jié)果呢，山雖然綠了，群眾依然沒有擺脫貧困。（《人民日?qǐng)?bào)》，1999-02-09）

（8）西方對(duì)待大自然的基本態(tài)度或指導(dǎo)思想是“征服自然”，用一句現(xiàn)成的套話來說，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢，從表面上看上去，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了。（季羨林《做人與處世》）

（9）他們都不敢打我。結(jié)果呢，我就憑著這一點(diǎn)啊，在學(xué)校挺狂的。（柳家旺《1982年北京話調(diào)查資料》）

對(duì)例（4）～例（9）進(jìn)行分析、歸納，可以發(fā)現(xiàn)，與例（1）～例（3）相比，這些例句中的“結(jié)果呢”表現(xiàn)出新的語義特征與語法功能。在結(jié)構(gòu)上，“結(jié)果呢”的位置發(fā)生明顯的變化，不再單獨(dú)出現(xiàn)于問對(duì)結(jié)構(gòu)的問話元或答對(duì)元中，而是與逗號(hào)、問號(hào)或感嘆號(hào)結(jié)合并獨(dú)立成句，起到連接前后成分的作用，它在句中已不再充當(dāng)任何句法成分，成為所謂的“獨(dú)立語”。在意義上，“結(jié)果呢”不再體現(xiàn)說話者的詢問意圖，而是疑問語氣消失，轉(zhuǎn)而表達(dá)說話者的一種主觀評(píng)述?？梢哉f，句法與意義上的轉(zhuǎn)變成為區(qū)別新舊“結(jié)果呢”的關(guān)鍵因素。

我們不妨以例（9）為例，對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)變換，可以得到以下變式：

（9）他們都不敢打我。結(jié)果呢，我就憑著這一點(diǎn)啊，在學(xué)校挺狂的。（原句）

（9）他們都不敢打我。我就憑著這一點(diǎn)啊，在學(xué)校挺狂的。（變換句）

上述兩句因“結(jié)果呢”的存現(xiàn)與否而形成最小差異對(duì)。其中，變換句由原句刪掉“結(jié)果呢”而得到，但其語義真值與原句較為一致，仍能表明說話者的實(shí)際意圖;差異之處是會(huì)使變換句后半部分的句義呈現(xiàn)略顯倉促，信息密度較大。原句中，“結(jié)果呢”雖然并不表示詢問之意，卻暗含說話者對(duì)自己在學(xué)校地位較高的得意與炫耀，含有主觀情態(tài)義。“結(jié)果呢”在句中與逗號(hào)搭配，不僅使音節(jié)得到延長，增加了停頓時(shí)間，使得信息的呈現(xiàn)松緊有度而富有韻律美，而且在該句中作為連接符，銜接前后信息，體現(xiàn)前后部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，使語句更加連貫。同時(shí)，還抓住了聽話者的好奇心理，引發(fā)聽話者對(duì)后續(xù)事件發(fā)展?fàn)顩r的興趣與關(guān)注。

二、“結(jié)果呢”的語篇模式

這里的“語篇模式”，是指話語標(biāo)記“結(jié)果呢”在話語中呈現(xiàn)的語表形式。它一方面表現(xiàn)為“結(jié)果呢”連接的語言單位，另一方面?zhèn)戎赜凇敖Y(jié)果呢”與前后成分所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)關(guān)系。

（一）“結(jié)果呢”連接的語言單位

從我們搜集的語料來看，話語標(biāo)記語“結(jié)果呢”往往出現(xiàn)在兩個(gè)成分之間。例如：

（10）淘寶就像是一個(gè)自由市場。結(jié)果呢？大家都看到了，淘寶淪為了假貨、仿貨、水貨的集中地。（《人民網(wǎng)》，2017-08-18）

（11）他忘了“不進(jìn)則退”這句至理名言。結(jié)果呢，一個(gè)很有天才的人，只落得一無所成。（《人民日?qǐng)?bào)》，1950-06-01）

（12）先是讓農(nóng)民種了1萬多畝蘋果，結(jié)果呢，不是不掛果就是青皮蛋兒;后來動(dòng)員大家種山楂，結(jié)果有了果子沒人要。（《人民網(wǎng)》，2001-09-10）

（13）大家也許都有種花種菜的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于自己親手栽培的花草蔬菜，總是特別照顧和關(guān)心。可是時(shí)常因?yàn)閾?dān)心它們水分不夠、營養(yǎng)不良，因此每天讓它們吃三餐，又是澆水，又是施肥的，而結(jié)果呢？

結(jié)果是植物不但沒有快速生長，反而每況愈下，有的葉子變黃，有的逐漸枯萎。看著真叫人傷心難過哪?。ㄠ嵲骸吨参颭&A》）

從例（10）～例（13）可以看出，“結(jié)果呢”存在于兩個(gè)成分之間。那么，如何判定其前后語言單位的屬性呢？我們認(rèn)為，應(yīng)該主要從“結(jié)果呢”的前后標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與前后內(nèi)容表達(dá)的完整性入手。在（10）中，“結(jié)果呢”前面以句號(hào)收尾，對(duì)“淘寶”的性質(zhì)進(jìn)行簡單的陳述，句義完整;“結(jié)果呢”后面同樣是對(duì)“淘寶”的評(píng)價(jià)。整個(gè)語段沒有句法成分的缺失，因此，“結(jié)果呢”在該句中所連接的前后成分為復(fù)句。例（11）可作同樣分析。在例（12）中，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”前后成分均以逗號(hào)結(jié)尾，逗號(hào)的未完待續(xù)作用是語義延續(xù)的同步表達(dá)，前一成分為具體事件行為，后一成分繼續(xù)表述這一事件的后果，兩部分語義結(jié)合才能表達(dá)完整語義。因此，“結(jié)果呢”這里所連接的前后成分為小句。在例（13）中，“結(jié)果呢”位于上段末尾，使所在成分與下段形成連貫表達(dá)，在這里起著連接段落的作用。綜上所述，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”在話語中可以連接小句、復(fù)句與句群。

（二）“結(jié)果呢”所在的話語框架

根據(jù)上文分析，我們發(fā)現(xiàn)，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”無論是連接小句、復(fù)句還是句群，通常出現(xiàn)在兩個(gè)成分之間，因此，“結(jié)果呢”所在的話語框架可概括為“A 結(jié)果呢B”。其中，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”最大特點(diǎn)是不再表示詢問，而是附加說話者的不滿情緒或狀態(tài)的非預(yù)期性，所以當(dāng)B事物的發(fā)展與A相反時(shí)，說話者便存在說話只說“半截子”的情形。比如：“我本想著今天晚上能把所有作業(yè)做完的，結(jié)果呢？（自擬）”

將此句代入框架“A 結(jié)果呢 B”，可以發(fā)現(xiàn)，B成分是可以省略的，原句中“本想”即表示與原目標(biāo)相違背，表明事件的反預(yù)期效果。而當(dāng)說話者預(yù)期落空時(shí)，整句話便已經(jīng)附加了一種主觀情態(tài)義。就此而言，“結(jié)果呢”既是對(duì)反預(yù)期的再次強(qiáng)調(diào)，也是對(duì)主觀情態(tài)義的重申。同時(shí)，還可以發(fā)現(xiàn)，“結(jié)果呢”并非總是單獨(dú)出現(xiàn)，它的前面可附加“而”“但”“然而”等連詞。因此，“結(jié)果呢”所在的話語框架可以概括為：“A……（可/但/而/然而）結(jié)果呢……（B）”。

三、“結(jié)果呢”的語義環(huán)境

在上一部分，我們通過對(duì)相關(guān)語料的分析歸納，將“結(jié)果呢”所在的話語框架概括為：“A……（可/但/而/然而）結(jié)果呢……（B）”?？梢钥闯?，在這一模式中，B成分為非必要的語義內(nèi)容。當(dāng)“結(jié)果呢”在語流中出現(xiàn)時(shí)，一定可以在上文中發(fā)現(xiàn)與它語義或情態(tài)義存在關(guān)聯(lián)的背景信息，它在語句中將前后兩部分事件順利銜接。就此來說，探討“結(jié)果呢”所在的語義環(huán)境，實(shí)際上就是考察“結(jié)果呢”作為獨(dú)立語與其前后兩部分之間的語義聯(lián)系。經(jīng)過對(duì)相關(guān)語料的考察，我們將“結(jié)果呢”所在的語義環(huán)境分為以下幾類：

（一）AB部分存在意義上的因果性聯(lián)系

在這種情況下，A事件為因，B事件可在A事件的基礎(chǔ)上隨時(shí)間的變化而推導(dǎo)出來，具有明顯的可預(yù)料性。也就是說，A事件的發(fā)生直接導(dǎo)致了B的出現(xiàn)。例如：

（14）他們都不敢打我。結(jié)果呢，我就憑著這一點(diǎn)啊，在學(xué)校挺狂的。（柳家旺《1982年北京話調(diào)查資料》）

（15）然而，基于動(dòng)畫的時(shí)間成本和資金投入都很大，不少創(chuàng)作者傾向于短平快的思路，不經(jīng)過深入調(diào)研，模仿跟風(fēng)、閉門造車。結(jié)果呢，“糊弄小孩”的片子，反過來“捉弄”了自己，市場反饋并不好。（《人民網(wǎng)》，2018-05-24）

（二）AB部分存在意義上的可能性聯(lián)系

在這種情況下，A事件的發(fā)生可能產(chǎn)生B，但不具有預(yù)測(cè)性和必然性，B事件僅為一種可能的結(jié)果。例如：

（16）手機(jī)APP“自動(dòng)續(xù)費(fèi)”，其實(shí)已經(jīng)是老話題了。此前已有各種“揭秘”，一哄而上地聲討亦為數(shù)不少。結(jié)果呢？應(yīng)該說，還是有很大成效。（《人民網(wǎng)》，2019-04-26）

（17）但對(duì)于華盛頓的虛夸言辭與戰(zhàn)略現(xiàn)實(shí)之間到底多一致，美國的盟友心存疑問。結(jié)果呢？反而給中國帶來好處。（《人民網(wǎng)》，2018-02-07）

（三）AB部分存在意義上的否定性聯(lián)系

在這種情況下，A事件為積極事態(tài)的簡單陳述，“結(jié)果呢”阻斷了A事件正常發(fā)展帶來的積極影響，并使事件向相反方向發(fā)展。也就是說，B事件的出現(xiàn)超出了判斷與預(yù)期，此處的“結(jié)果呢”表達(dá)了強(qiáng)烈的反駁與否定意味。例如：

（18）本來他很好，什么病也沒有，結(jié)果呢？被人一說，他信了，現(xiàn)在怎么也不行。（洪昭光《怎樣活到100歲》）

（19）國務(wù)院幾番下令，農(nóng)民負(fù)擔(dān)不能超過上年純收入的百分之五，結(jié)果呢，這個(gè)本用來限制亂收費(fèi)的“上線”標(biāo)準(zhǔn)，如今卻成了加碼收費(fèi)的“底線”。（《新浪網(wǎng)》，2004-01-30）

四、“結(jié)果呢”的語用功能

如果判定“結(jié)果呢”作為話語標(biāo)記所要滿足的條件，首先就是“結(jié)果呢”由原先的詢問事物最終狀態(tài)義，演變?yōu)椴槐碓儐柕闹饔^情態(tài)義。換言之，它經(jīng)歷了從表示詢問到詢問義的消失再到說話者的自問自答的演進(jìn)過程?！敖Y(jié)果呢”的實(shí)際意義雖然已經(jīng)虛化，但在實(shí)際交際中仍發(fā)揮著重要的語用功能。

（一）實(shí)現(xiàn)良性的人際互動(dòng)

在日常交際中，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”能引起聽話者的交際興趣，從而實(shí)現(xiàn)良性的人際互動(dòng)。例如：

（20）當(dāng)初我就不高興他出錢去修什么精神病院，結(jié)果呢？精神病院蓋好了，他自己頭一個(gè)住了進(jìn)去。（格非《江南三部曲》）

在例（20）中，說話者自問自答，“結(jié)果呢”不再表示實(shí)際的詢問，省略與否并不影響句法的合理性與語義的真值。在該句中，作者使用話語標(biāo)記“結(jié)果呢”就可以將自己對(duì)“修精神病院”的不滿與諷刺態(tài)度融入整個(gè)話語之中;如果去掉“結(jié)果呢”，框架模式中AB間距縮短，將直接導(dǎo)致說話者消極情緒戛然而止，全句僅為說話者的客觀陳述。因此，這里的“結(jié)果呢”效果明顯，一是說話者預(yù)設(shè)聽話者不清楚事情發(fā)展最終狀態(tài)，而留出時(shí)間讓聽話者進(jìn)行預(yù)測(cè)，激發(fā)聽話者互動(dòng)興趣;一是通過增加音節(jié)來延長說話者的不滿情緒，使聽話者感同身受，便于互動(dòng)延續(xù)。

（二）表明事件發(fā)展的偏離

在有些情況下，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”可以表明事件發(fā)展的偏離，通過非預(yù)期的發(fā)展?fàn)顟B(tài)來凸顯說話者情感。如前所述，我們?cè)鴮ⅰ敖Y(jié)果呢”所在話語框架模式概括為：“A……（可/但/而/然而）結(jié)果呢……（B）”。在這一模式下，A的內(nèi)容一般指向行為動(dòng)作事件，在A事件自然、正常發(fā)展的情況下并不會(huì)產(chǎn)生B，“結(jié)果呢”在此作為阻斷標(biāo)記，抑制了A事件的自然發(fā)展并引導(dǎo)其向相反方向行進(jìn)，由此產(chǎn)生了偏離預(yù)期結(jié)果即反預(yù)期B。例如：

（21）從70年代開始，他們重點(diǎn)發(fā)展山坡綠化，種植水土保持林。結(jié)果呢，山雖然綠了，群眾依然沒有擺脫貧困。（《人民日?qǐng)?bào)》，1999-02-09）

（22）錢生錢不容易，要慎重，馬健告誡劉相軍。結(jié)果呢，錢都讓馬健這樣的人賺去了。（劉玉棟《父親上樹》）

在例（21）中，人們對(duì)A事件“重點(diǎn)發(fā)展山坡綠化，種植水土保持林”的最終發(fā)展?fàn)顟B(tài)普遍抱有積極的期望，“結(jié)果呢”在此作為提示，表明事件發(fā)展已偏離預(yù)期;在例（22）中，根據(jù)A事件“馬健對(duì)劉相軍的告誡”，一般的推測(cè)結(jié)果會(huì)傾向于馬健是一個(gè)好人，但“結(jié)果呢”作為標(biāo)記，使人們對(duì)馬健的評(píng)價(jià)發(fā)生戲劇性轉(zhuǎn)變，從而偏離了預(yù)期結(jié)果。

總之，從框架模式B成分的語義內(nèi)容可以推知，“結(jié)果呢”所表示的反預(yù)期，主要是指普遍認(rèn)知中A事件的發(fā)展本不應(yīng)導(dǎo)致B的出現(xiàn)。因此，“結(jié)果呢”作為阻斷標(biāo)記，預(yù)示著事件發(fā)展偏離了說話者或大眾的一般認(rèn)知。在一般認(rèn)知與非預(yù)期發(fā)展的二元矛盾中，說話者的情感也隨之發(fā)生變化。同時(shí)，“結(jié)果呢”所表示的非預(yù)期關(guān)涉對(duì)象都可在A中找到，它既上承非預(yù)期指向?qū)ο?，又承接A非預(yù)期發(fā)展的最終狀態(tài)，在話語中的銜接功能較為明顯。如果刪掉“結(jié)果呢”，從A發(fā)展到B便缺少了過渡，語義銜接就會(huì)顯得生硬而不自然。

（三）連接前后信息

通常情況下，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”起到了連接前后信息的作用，使信息的傳遞更加流暢自然。王正元指出，“話語標(biāo)記語在語段間起著連貫作用，不構(gòu)成命題意義，是對(duì)受話者對(duì)話語理解的指導(dǎo)‘信號(hào)?！盵4]（P42）在分析話語標(biāo)記“結(jié)果呢”所在框架模式時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，在一些情況下B成分可以不出現(xiàn)。當(dāng)B成分不出現(xiàn)時(shí)，“結(jié)果呢”的非預(yù)期功能與強(qiáng)調(diào)功能發(fā)揮主要作用，可預(yù)示下文語義內(nèi)容，表明B成分為A行為動(dòng)作事件的非預(yù)期發(fā)展的最終狀態(tài)。由于“結(jié)果呢”是對(duì)非預(yù)期情形及說話者不滿情緒的強(qiáng)調(diào)，聽話者可以根據(jù)話語標(biāo)記的提示，迅速抓住聽話重點(diǎn)并作出反應(yīng)，正確理解說話者的表達(dá)意圖。

當(dāng)B成分出現(xiàn)時(shí)，“結(jié)果呢”的銜接與強(qiáng)調(diào)功能則得到凸顯。在話語中，“結(jié)果呢”將停頓拉長，提高了兩者的分辨率，并對(duì)關(guān)注點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，說話者可清楚地辨認(rèn)前因后果。從關(guān)聯(lián)理論來看，人們?cè)趯?duì)話中總是希望以最小的努力獲得最佳的語境效果，而話語標(biāo)記的存在便減少了聽話者對(duì)話語信息處理時(shí)所付出的努力。

從話語標(biāo)記的判定原則考慮，有些研究將話語標(biāo)記視為冗余成分。我們是否能將“結(jié)果呢”看作句子的冗余成分呢？戴耀晶（2014）指出，“語言中很少存在真正意義上的‘冗余成分，這些‘多出來的形式，即使在句中沒有命題作用，也有其他方面的作用?！盵5]（P310）從上文分析可以看到，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”在話語中可連接小句、復(fù)句與句群，與前后語言單位構(gòu)成“A……（可/但/而/然而）結(jié)果呢……（B）”格式，能引起聽話者對(duì)事情發(fā)展的追蹤興趣，使說話者與潛在聽話者保持良好的人際互動(dòng)。同時(shí)，它還在話語中凸顯出說話者的不滿情緒，并對(duì)事物發(fā)展的非預(yù)期性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。由此看來，“結(jié)果呢”在句中并非可有可無而是作用明顯。因此，我們認(rèn)為，話語標(biāo)記“結(jié)果呢”自有其存在的合理性、必然性。

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