朱衛(wèi)華 李玉芬

【摘 要】通過對(duì)視錯(cuò)覺的概念及藝術(shù)表現(xiàn)形式的分析研究，結(jié)合瑜伽傳統(tǒng)理念文化，對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提煉再創(chuàng)造，提出了視錯(cuò)覺藝術(shù)在瑜伽服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法。

【關(guān)鍵詞】視錯(cuò)覺;瑜伽服;服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

中圖分類號(hào)：TS941? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）33-0123-01

隨著瑜伽運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的普及開展，專業(yè)的瑜伽服裝也越來越受到市場(chǎng)的歡迎和關(guān)注，國(guó)內(nèi)瑜伽服的設(shè)計(jì)無論從款式外形、色彩搭配及圖案選擇等方面都與國(guó)外存在一定的差距。設(shè)計(jì)師應(yīng)該對(duì)瑜伽服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行定位，細(xì)分瑜伽產(chǎn)品，清楚瑜伽理念，加強(qiáng)瑜伽服裝設(shè)計(jì)的文化研究，研發(fā)出適合市場(chǎng)需求的瑜伽服裝。本文通過對(duì)視錯(cuò)覺的概念及藝術(shù)表現(xiàn)形式的分析研究，結(jié)合瑜伽傳統(tǒng)理念文化，對(duì)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行提煉再創(chuàng)造，提出了視錯(cuò)覺藝術(shù)在瑜伽服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法。

一、視錯(cuò)覺的內(nèi)涵

視錯(cuò)覺是一種心理現(xiàn)象，通過視覺所看見的失真或者與事實(shí)不符的一種知覺經(jīng)驗(yàn)，這種感覺會(huì)影響觀察者直觀的心理傾向[1]。約九成的信息是通過人的視覺得到，因此常見的大多數(shù)錯(cuò)覺都是視錯(cuò)覺。畫家利用視錯(cuò)覺藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)作，用并行線、垂直線、曲線、圓形、正方形等作為繪畫的元素，通過一定的排列方式，如復(fù)合、并置、錯(cuò)位等視錯(cuò)覺來影響人們的視線，以此產(chǎn)生流動(dòng)、閃爍、放射、旋轉(zhuǎn)等運(yùn)動(dòng)變化的感覺，開發(fā)出豐富的視覺性，創(chuàng)造出藝術(shù)的美。在瑜伽服裝設(shè)計(jì)中，利用長(zhǎng)短對(duì)比，松緊對(duì)比，形態(tài)大小、材質(zhì)肌理、造型繁簡(jiǎn)、視覺感覺、色彩明暗對(duì)比等視錯(cuò)覺的藝術(shù)效果來彌補(bǔ)人體不足，使瑜伽服裝與人產(chǎn)生和諧的美。

二、瑜伽服的概念

瑜伽服，指從事瑜伽運(yùn)動(dòng)時(shí)所穿的特定服裝。根據(jù)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合的區(qū)別，可把瑜伽服歸為三大類。（一）瑜伽練功服，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔舒適，透氣排汗及適合運(yùn)動(dòng)等。（二）瑜伽禪修服，修煉靈性打坐時(shí)所穿著，特點(diǎn)是寬松舒服，面料貼合皮膚，與天地融為一體。（三）瑜伽常服，從事瑜伽活動(dòng)及日常瑜伽運(yùn)動(dòng)服裝。特點(diǎn)是日常穿著，便捷舒適，兼具休閑服功能。

三、視錯(cuò)覺在瑜伽服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）視錯(cuò)覺在瑜伽服裝色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

利用距離視錯(cuò)覺，色彩的冷暖效應(yīng)來進(jìn)行瑜伽服設(shè)計(jì)。比如在禪坐、冥想和唱誦這樣柔和的節(jié)奏時(shí)，應(yīng)該多使用綠色淡藍(lán)系冷色調(diào)，在瑜伽活動(dòng)中柔和色彩使人獲得寧靜體驗(yàn)，感覺到姻雅溫柔的色彩情緒。而在瑜伽體式運(yùn)動(dòng)中，則適合使用朱紅亮黃類熱烈明亮的色彩，使瑜伽運(yùn)動(dòng)者充滿了能量及動(dòng)態(tài)感。另外，可利用色彩前進(jìn)后退感來修飾瑜伽練習(xí)者體型不足，如在腰部、小腿、手臂等部位采用冷色調(diào)色彩來產(chǎn)生收縮感，而在臀部和胸部等部位采用暖色調(diào)來強(qiáng)調(diào)視覺突出感[2]。

利用色彩對(duì)比錯(cuò)覺，在瑜伽服設(shè)計(jì)中可采用肢體與軀干，下衣與上衣，印花色塊拼接的方式來引起興奮的感覺。利用色彩輕重視錯(cuò)覺，采用高飽和度、高明度的色彩，在瑜伽服上可產(chǎn)生漂浮、輕柔、上升的傾向;采用純度低、明度低的色彩，給人帶來沉重，穩(wěn)健的感覺。因?yàn)樯势阱e(cuò)覺，要避開色彩疲勞度過強(qiáng)的暖色調(diào)，以保持瑜伽禪修時(shí)的寧靜致遠(yuǎn)，防止視覺疲勞。

（二）視錯(cuò)覺在瑜伽服裝圖案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在瑜伽服裝設(shè)計(jì)中，可根據(jù)視錯(cuò)覺中點(diǎn)的方向和點(diǎn)的大小變化來強(qiáng)調(diào)平面視錯(cuò)效果，也可利用平面大小不同與沖突重疊，增強(qiáng)視線遞進(jìn)感，以修飾美化人體。利用服裝透視中不同的視角變化來設(shè)計(jì)瑜伽服圖案，可以增強(qiáng)圖案的立體視錯(cuò)覺，增加人體美。

采用圖底反轉(zhuǎn)的設(shè)計(jì)形式，在藍(lán)色為底的瑜伽服裝上加入黑色四角圖案，反過來看，以黑色為底，藍(lán)色為主色調(diào)的視覺體驗(yàn)時(shí)，可體現(xiàn)腰身收緊的良好視覺效果。虛實(shí)視錯(cuò)的應(yīng)用可加強(qiáng)瑜伽服裝的空間構(gòu)成轉(zhuǎn)換，使之距離較近的為實(shí)，距離較遠(yuǎn)的為虛，以產(chǎn)生遠(yuǎn)近的視錯(cuò)效果。

利用傾斜手法、幾何式樣及流動(dòng)的韻律可以產(chǎn)生令人炫目的動(dòng)態(tài)錯(cuò)覺，瑜伽服裝設(shè)計(jì)中通過點(diǎn)線面的結(jié)合和角度變化的重構(gòu)，可以豐富瑜伽服的設(shè)計(jì)語言，產(chǎn)生優(yōu)美的著裝效果。

（三）視錯(cuò)覺在瑜伽服裝款式設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

視錯(cuò)覺在瑜伽服裝款式結(jié)構(gòu)層面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在省道和分割線的運(yùn)用方面。分割線既有功能性也有裝飾性，將省道合理融入分割線，將可以更多體現(xiàn)分割線的人體美，分割線的線條數(shù)量和位置會(huì)影響人們的視錯(cuò)覺，可增加瑜伽的節(jié)奏感和韻律感，體現(xiàn)人體曲線美和運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)美。

二維視錯(cuò)覺可以營(yíng)造三維的空間造型，要注意瑜伽服飾圖案中空間與體型的關(guān)系，同時(shí)觀察瑜伽服裝外部的造型特征，可以實(shí)現(xiàn)三維空間造型所形成不了的視幻空間，以實(shí)現(xiàn)瑜伽服的外部造型美。視錯(cuò)覺藝術(shù)的內(nèi)涵在于改變視覺原本現(xiàn)實(shí)，使人們?cè)谝曞e(cuò)覺中尋找瑜伽服裝空間形體的多維感悟，這種感悟給瑜伽服裝設(shè)計(jì)造成了外部造型更多的可能性變化[3]。

四、結(jié)語

視錯(cuò)覺是設(shè)計(jì)中常用的藝術(shù)，對(duì)瑜伽服裝的色彩、圖案和款式設(shè)計(jì)有著很大的影響。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，合理地運(yùn)用視錯(cuò)覺原理，可以使得瑜伽服設(shè)計(jì)更富于創(chuàng)意，彌補(bǔ)人體體型上的缺陷，體現(xiàn)瑜伽著裝的美感，方便瑜伽的運(yùn)動(dòng)，設(shè)計(jì)出符合市場(chǎng)需求的瑜伽服。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙冠華.視錯(cuò)覺在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].時(shí)尚設(shè)計(jì)與工程，2016;（12）：22-24.

[2]王芳、陳飛榮. 論視錯(cuò)覺在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 邢臺(tái)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2012;29（2）：102-104.

[3]趙輝.視錯(cuò)覺在瑜伽服中設(shè)計(jì)應(yīng)用研究[J]. 中原工學(xué)院，2016.