陳雯

摘? 要：工匠精神不僅意味著精益求精，更代表著對創(chuàng)新的追求。蘇州這座歷史悠久的城市中存在著工匠精神，培育了許多踐行工匠精神的行動者。職業(yè)技術(shù)學校作為開展職業(yè)教育的主體之一，必須融入蘇州工匠精神名人文化之中。文章以蘇州高等職業(yè)技術(shù)學校為例，探索基于蘇州工匠精神的名人文化進校園的途徑和方法，使其滲透到職業(yè)教育教學全過程中。

關(guān)鍵詞：蘇州工匠精神;名人文化;職業(yè)教育

中圖分類號：G711? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1671-0568（2019）27-0126-02

一、蘇州工匠精神內(nèi)涵

工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己產(chǎn)品的精雕細琢，注重細節(jié)，為追求完美孜孜不倦的精神理念。在“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變的背景下，當今工匠有了新的歷史使命和責任，工匠精神也被賦予了更多的意義。[1]工匠精神是開拓創(chuàng)新，是精益求精，是愛崗敬業(yè)。蘇州歷來就是百工集聚的“工藝之都”，能工巧匠輩出，誠如《天工開物》所說“良工雖集京師，工巧則推蘇郡”?！皬南鄠鞔呵飼r期善于鑄劍的干將，到明永樂年間名聞朝野的‘香山幫泰斗蒯祥，以及擅長石料工程筑造和石雕、‘官至工部侍郎的陸祥。正是蘇州歷史上無數(shù)能工巧匠發(fā)揮了“工匠精神”，才創(chuàng)造出卓爾不群的“蘇作”品牌及其市場影響力，這就是“蘇州工匠精神”，也是對“工匠精神”內(nèi)核的一個更完美的詮釋。

二、蘇州工匠精神在職業(yè)學校學生培養(yǎng)中的重要性

“工匠精神”不僅體現(xiàn)了工匠對產(chǎn)品和工藝的精心雕琢和完美追求，更要與時俱進，注重創(chuàng)新。落實到個人層面上，“工匠精神”就是一種對職業(yè)敬畏、對產(chǎn)品負責、讓企業(yè)滿意的認真和愛崗敬業(yè)精神。職業(yè)學校應該注重對學生“工匠精神”的培育，使學生嚴謹務實地學習理論課程和實踐技能，循序漸進地養(yǎng)成高尚的職業(yè)情操，以敬畏的心態(tài)對待自己未來從事的職業(yè)。

職業(yè)教育往往重視專業(yè)技能與知識的講解，而忽視學生應具備的職業(yè)道德和專業(yè)素質(zhì)，這導致了大多數(shù)學生在步入工作崗位后無法具備專業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)，而蘇州工匠精神的培養(yǎng)恰好能使職業(yè)教育體現(xiàn)以人為本的宗旨。[3]學生在學校接受蘇州工匠精神的培養(yǎng)和熏陶，不僅可以養(yǎng)成做事嚴謹、精益求精的習慣，而且可以在工作中把企業(yè)的發(fā)展與自身的成長結(jié)合起來。

三、基于蘇州工匠精神的名人文化進校園的途徑

隨著社會的多元發(fā)展，固有的教育方法已經(jīng)難以適應快速發(fā)展的教學形勢，職業(yè)教育教師需結(jié)合現(xiàn)有資源挖掘新的教學與實踐方法。蘇州本土文化中有寶貴的歷史名人及其遺產(chǎn)等文化資源，這無疑是一筆寶貴的財富?；谔K州工匠精神的名人文化進校園能更好地強調(diào)地方性和個性，滿足學生的學習需求。我們應充分利用當?shù)氐馁Y源，以適應不同地區(qū)社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展的需要。

1.建立地方名人文化實踐基地。蘇州古城的每一條街巷，每一座古宅和園林幾乎都有來歷。漫步其中，人們會不經(jīng)意地“遇見”歷史文化名人，他們至今依然“居住”在伍子胥弄、專諸巷、文丞相弄、葉家弄……我們也可以將這些有故事的街巷和有底蘊的園林都設為地方名人文化實踐基地，讓學生和老師領(lǐng)略蘇州的名人文化，將蘇州工匠精神植入人心。

2.依托地方名人文化建設校園文化。要建設和營造自然與人文的有機結(jié)合的校園文化氛圍和環(huán)境。整理、研究蘇州工匠精神名人文化，通過規(guī)劃設計來實現(xiàn)與校園景觀的有機融合。這對職業(yè)學校來說十分有必要。[4]蘇州工匠輩出，可以將校園內(nèi)的主干道用工匠之名命名，教學活動室內(nèi)擺放與工匠有關(guān)的展覽品，在校園內(nèi)營造出地方名人文化氣息的德育氛圍。在每期的黑板報中留有名人文化一角，結(jié)合不同的德育主題，定期更換基于蘇州工匠精神的名人文化內(nèi)容，如時代新工匠的先進事例、工匠名言等。

3.開展豐富多彩的實踐活動。以“繼承蘇州工匠精神，培養(yǎng)新一代工匠人”為宗旨，結(jié)合蘇州工匠精神的內(nèi)涵，學校定期舉辦晨讀名人故事、閱讀分享、文明風采展示和四級講師團（名人大師、教師、家長、學生）等形式多樣的活動。所有的參與者通過積極分享蘇州工匠名人歷史文化，講述發(fā)生在自己身上的感人故事，分享他們在德育實踐中的感悟體會和心路歷程，讓廣大師生親身感受到榜樣的力量和名人的效應。[5]致力于蘇州工匠精神的培養(yǎng)和價值觀的踐行，開展以“學習工匠精神，爭做最美工匠”等為主題的學校道德模范、工匠典范宣傳交流活動。引導學生在通過對蘇州工匠的認識和感召下得到個性化發(fā)展，健全學生人格，全面提高學生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生精益求精的精神。

4.開發(fā)地方名人文化校本教材和公眾號推廣。學校組織老師和學生通過小記者采訪、集體走訪等形式，收集整理蘇州工匠的生平事跡、主要成就和作品等，開發(fā)晨讀讀本、名人文化德育校本教材的資料。[6]同時，師生聆聽專家講座，收集網(wǎng)絡資料等，全面系統(tǒng)地了解蘇州工匠精神和名人文化蘊藏的內(nèi)涵，讓校本教材內(nèi)容更充實，提高學生的閱讀興趣。[7]學校申請公眾號，開設“身邊工匠”“校園好工匠”等專題專欄，向廣大受眾宣傳推廣，鼓勵全員參與。積極營造“人人當工匠，處處有工匠”的良好校園氛圍，在全校掀起學習工匠、崇尚工匠和爭當工匠的熱潮。

四、基于蘇州工匠精神的名人文化的選擇和模塊分類

蘇州名人數(shù)量多，蘇州高等職業(yè)技術(shù)學校的師生們對基于蘇州工匠精神的名人文化進行選擇，并將其分為三大模塊：

1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以蘇式糕點為代表的蘇州地方特產(chǎn)，昆曲和評彈等藝術(shù)形式，宋錦、緙絲、蘇扇等項目延伸產(chǎn)品及蘇繡、核雕等項目藝術(shù)創(chuàng)意作品均被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目中。這些非遺傳承工匠們把工作做到極致、做出境界。通過學習頌揚非遺傳承工匠人的精神，使師生意識到人人可以成為工匠精神的踐行者。

2.大國工匠。祖籍為蘇州，享譽世界的建筑大師貝聿銘先生充分考慮了蘇州特有的歷史風貌、傳統(tǒng)民居的神韻、借鑒了古典園林的風格，設計出了蘇州博物館新館。現(xiàn)今，這座“不爭不搶不突出”的建筑享譽中外，深刻地詮釋了他對中國傳統(tǒng)的園林思想與現(xiàn)代審美結(jié)合的探索，以及人與自然的和諧相處之道。我們要將工匠精神與職業(yè)教育融合，通過榜樣力量進一步帶動人才建設工作，壯大工匠隊伍。

3.傳統(tǒng)文化。蘇州的桃花塢木刻年畫、蘇繡、蘇扇等傳統(tǒng)文化源遠流長，“工匠精神”是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正如蘇繡名家——梁雪芳，自幼隨母親學習刺繡，承繼了對待藝術(shù)的態(tài)度。在蘇州絲綢博物館里，她注入創(chuàng)新因子的蘇繡，呈現(xiàn)著最具詩情畫意的蘇州情調(diào)，展示了梁雪芳的藝術(shù)境界。培育現(xiàn)代文明更加需要弘揚“工匠精神”，使蘇州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大，展現(xiàn)時代風采，創(chuàng)造新的輝煌。弘揚傳統(tǒng)文化，更需要職業(yè)教育中弘揚“工匠精神”，以此來提升學生的文化素養(yǎng)。

蘇州工匠精神是歲月洗禮后的深沉，是洗去鉛華后的厚重，是沉淀已久的情感溫度，是我們中華民族的傳統(tǒng)精神，引領(lǐng)我們成為腳踏實地的踐行者。在今后，我們要在校園內(nèi)增強地方名人文化的德育氛圍，將基于蘇州工匠精神的名人文化融入職業(yè)教育全過程，培養(yǎng)出更高素質(zhì)的專業(yè)技能人才。

參考文獻：

[1] 曹順妮.“工匠精神”開啟中國精造時代[M].北京：機械工業(yè)出版社，2016.

[2] 周向群.吳文化與現(xiàn)代化論壇 蘇州現(xiàn)代化進程中的吳文化研究[M].南京：江蘇古籍出版社，2002.

[3] 袁源.闡發(fā)“工匠精神”走向融合共贏——第二屆全國職教期刊改革與發(fā)展學術(shù)論壇會議綜述[J].廣州職業(yè)教育論壇，2016，（3）：1-4.

[4] 潘蓉.高職學生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)初探[J].教育探索，2014，（12）：134-135.

[5] 江欣怡.高職學生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)[D].桂林：廣西師范大學，2015.

[6] 安然.論職業(yè)技術(shù)學校德育教育模式及構(gòu)建[J].管理觀察，2014，（1）：83-84.

[7] 湯鳳麗.依托家鄉(xiāng)名人文化，開展特色德育活動[J].時代教育，2016，（10）：222.

責任編輯? 雷? 濛