賈強(qiáng) 邱芊

摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，許多媒體傳播的途徑也越來越多。插畫動(dòng)態(tài)化也逐漸成為數(shù)字媒體傳播的重要組成部分之一。數(shù)字媒體作為一種傳播手段也備受關(guān)注，它改變了以往的傳統(tǒng)的媒體傳播方式，它在插畫動(dòng)態(tài)化方面不斷研究，不斷更新，為插畫動(dòng)態(tài)化增加了許多的趣味性。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；插畫動(dòng)態(tài)化；趣味性

引言：

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)步，人們?cè)絹碓疥P(guān)注的并不是物質(zhì)方面的需求，而是自身精神的追求以及對(duì)于美的感受，然而我們以往的插畫藝術(shù)不能很好地滿足人們的這種需求，所以在社會(huì)中很難取得更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。恰恰和以往的插畫藝術(shù)相反的是基于當(dāng)今社會(huì)的數(shù)字傳播媒體所表現(xiàn)出來的動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)。它是對(duì)于以往的插畫的創(chuàng)新，它一經(jīng)推出就已經(jīng)獲得了人們極大的期待。新型的動(dòng)態(tài)化插畫具有獨(dú)特的魅力，給人們一種不一樣的視覺體驗(yàn)，滿足了人們對(duì)于自己思想上的期望。

一、什么是動(dòng)態(tài)插畫

動(dòng)態(tài)插畫在當(dāng)今社會(huì)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中具有時(shí)代的特征。它比語言和主題都更加高級(jí)，使人們?cè)诮涣鞯臅r(shí)候都更加具有美感。動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)利用數(shù)字化傳播手段被應(yīng)用于書籍、報(bào)紙、雜志、展示等各種領(lǐng)域。設(shè)計(jì)者們用自己那富有智慧的頭腦來為動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)尋找創(chuàng)新元素，讓插畫動(dòng)起來，給人們一種美好的視覺體驗(yàn)。除此之外，動(dòng)態(tài)化插畫還會(huì)出現(xiàn)在各種傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)里，比如傳統(tǒng)的民間藝術(shù)、介紹古老文化時(shí)來利用動(dòng)態(tài)化的插畫重溫經(jīng)典。動(dòng)態(tài)化插畫以其最前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念得到了越來越多人的認(rèn)可。

二、實(shí)現(xiàn)數(shù)字媒體傳播的插畫動(dòng)態(tài)化的趣味性的必要性

動(dòng)態(tài)化傳播的方式主要依賴于計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用給人們提供了很多方便，并且它也是推動(dòng)社會(huì)各個(gè)行業(yè)不斷改革變化的原因之一，所以有關(guān)于計(jì)算機(jī)行業(yè)的數(shù)字傳播媒介逐漸興起。原來的傳統(tǒng)的以報(bào)紙等方式為媒介的傳播媒體已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。數(shù)字傳播以互聯(lián)網(wǎng)為主體來進(jìn)行工作，它完美的契合了人們的需求，逐漸成為了傳播方式的主體。數(shù)字傳播逐漸超越傳統(tǒng)的傳播方式。

數(shù)字化傳播不斷興起，滿足了人們的溫飽和思想方面的需求。但是如果這樣的數(shù)字傳播方式一成不變，那么它也會(huì)被淘汰。各種因素驅(qū)使數(shù)字傳播方式也需要不斷更新，于是基于數(shù)字媒體傳播的動(dòng)態(tài)化插畫就出現(xiàn)了。動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)可以讓原本靜止的畫面變化起來，不僅傳播出來一種計(jì)算機(jī)網(wǎng)頁的變幻感，而且讓人們有一種視覺盛宴，為當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳播技術(shù)手段所折服。記得之前有過這樣的一種插畫，它以年輕人的生活為主題，表現(xiàn)了年輕人從小時(shí)候到中年再到老年所經(jīng)歷的一段歷程，忙于工作，慌慌張張的學(xué)習(xí)，感覺身體疲憊。但是這些人在在動(dòng)態(tài)的插畫中變得那么的積極向上，頭頂帶著閃耀的光環(huán)在前行奔跑。這樣的一種動(dòng)態(tài)化的畫面讓許多年輕人感同身受，直擊內(nèi)心深處，讓處于尷尬境地的年輕人又有了前進(jìn)的勇氣。正是這樣，動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)就更加的有了支持的群體，不斷被延續(xù)和發(fā)展。

三、數(shù)字媒體傳播動(dòng)態(tài)化插畫趣味性的應(yīng)用

動(dòng)態(tài)化插畫最近一段時(shí)期被應(yīng)用于電視畫面中。以往的電視畫面之中，人們身體上的一些缺陷暴露無遺，并且許多鏡頭對(duì)于我們來說比較困難，無法讓人一次性的完成。除了這樣的缺點(diǎn)以外，電視的畫面還比較不清晰，經(jīng)過時(shí)間的積累，社會(huì)技術(shù)的進(jìn)步，這樣的畫面無法被長久的保存，漸漸地便被損壞。但是現(xiàn)如今的動(dòng)態(tài)化的插畫與以往的畫面技術(shù)完全不同。動(dòng)態(tài)化的插畫不斷進(jìn)行創(chuàng)新，它采用的不是原來的靜止的因素，而是讓許多的因素動(dòng)起來。動(dòng)態(tài)化插畫綜合所有的位移和位置變化來給人以震撼的效果。例如，人們通過靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的現(xiàn)結(jié)合，人們?cè)谂尿T馬的時(shí)候，可以找一個(gè)靜止的木頭樁子，讓人在上面來回動(dòng)，并且旁邊的人會(huì)利用樹木的變化來營造一種人騎馬縱橫馳騁的的感覺。

動(dòng)態(tài)化插畫還被應(yīng)用于一些符號(hào)的設(shè)計(jì)上。一個(gè)符號(hào)的設(shè)計(jì)好與壞與一個(gè)企業(yè)的的發(fā)展密不可分。以前的時(shí)候人們只是會(huì)將一些符號(hào)用于設(shè)計(jì)，然后擺在公司里，作為一個(gè)企業(yè)經(jīng)營許久的標(biāo)志?，F(xiàn)在人們將新的動(dòng)態(tài)化的插畫賦予企業(yè)形象中，展現(xiàn)了一個(gè)企業(yè)的生機(jī)和活力，同時(shí)也讓動(dòng)態(tài)化插畫有了一定的發(fā)展空間。企業(yè)形象的插畫設(shè)計(jì)能夠讓人耳目一新，讓人們通過這樣的一個(gè)標(biāo)志就可以感受到一個(gè)企業(yè)的精神文化底蘊(yùn)，由此可見，動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)可以起到很好的宣傳效果。

民族藝術(shù)中的動(dòng)態(tài)化插畫也起到了震撼的效果。傳統(tǒng)民族藝術(shù)要想被生動(dòng)形象的表達(dá)出來，也需要?jiǎng)討B(tài)化的插畫的應(yīng)用。民族藝術(shù)需要繼承又需要發(fā)展，我國的民族藝術(shù)博大精深，就拿我國的陶瓷文化為例，陶瓷的種類多樣，形式豐富。精美的陶瓷上面的圖案清晰可見，一條條精美的線條和那精致的紋路受到許多文人作者的青睞。設(shè)想一下，如果讓這些似真非真的線條和紋路活動(dòng)起來該多好。于是動(dòng)態(tài)化插畫結(jié)合當(dāng)時(shí)的人們的生活狀態(tài)，與民族藝術(shù)相結(jié)合，讓每一個(gè)線條變活躍，并且一些大的陶瓷上面的圖案像吃飯、釣魚、歌舞等的場景變得美輪美奐。動(dòng)態(tài)化的插畫在這一方面非常的講究顏色以及畫面活力這兩個(gè)方面。每一種物體的色度、色調(diào)的搭配都會(huì)給人們以不同的感受，所以為了更好地展現(xiàn)出我國民族藝術(shù)的魅力，許多工藝匠人們不斷探索，為的是將動(dòng)態(tài)化的插畫藝術(shù)著最優(yōu)秀的顏色，從而能呈現(xiàn)出高質(zhì)量的民族藝術(shù)品增強(qiáng)插畫的畫面活力。在增強(qiáng)插畫畫面活力方面，動(dòng)態(tài)化的形式不僅注重顏色的調(diào)配，而且還注重為一些圖案增加文字、符號(hào)或者表情的設(shè)計(jì)，為整個(gè)藝術(shù)畫面增添的些許活力。

兒童電子書籍也為數(shù)字傳播動(dòng)態(tài)化插畫的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)。原來兒童的書籍主要是依靠文字和圖片等方式來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因?yàn)橹叭藗円呀?jīng)習(xí)慣于這種形式的兒童書籍，所以相對(duì)來說具有動(dòng)態(tài)化插畫的書籍少之又少。兒童書籍插畫的動(dòng)態(tài)化比圖片文字形式的兒童書籍更有前進(jìn)的趨勢。要想讓以前的兒童書籍變得更加生動(dòng)形象，父母們就需要付出更多的努力。每天孩子的父母們上了一天班，回來還要為孩子講兒童書籍，不僅聲音要鐵衛(wèi)文章內(nèi)容，還要加以動(dòng)作的輔助，以此來調(diào)動(dòng)兒童的閱讀興趣?，F(xiàn)在動(dòng)態(tài)化的插畫技術(shù)結(jié)合以往的實(shí)例，并且結(jié)合了許許多多父母的意見，針對(duì)兒童的實(shí)際情況來推出符合兒童的心理特征的兒童電子書籍。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的電子兒童書籍一定會(huì)得到廣大消費(fèi)者的喜歡。原因有以下幾種，首先，插畫動(dòng)態(tài)化符合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展趨勢，并結(jié)合兒童的心理特征。其次，動(dòng)態(tài)化插畫不斷變化形式，對(duì)人物的表情、動(dòng)作、心理等方面進(jìn)行處理，讓兒童身臨其境。兒童在讀每一個(gè)書籍時(shí)，電子書籍中都會(huì)有一些動(dòng)畫的出現(xiàn)，讓兒童更喜于閱讀。最后，兒童在讀書籍的時(shí)候，會(huì)受到動(dòng)態(tài)化插畫的影響。兒童在動(dòng)態(tài)化的插畫中聽音樂，看故事，從而提高自身的閱讀興趣。電子書籍在動(dòng)態(tài)化插畫的作用下，幫助家長減輕負(fù)擔(dān)，讓兒童眼耳腦并用，清晰易懂故事內(nèi)容。

四、數(shù)字傳播媒體動(dòng)態(tài)化插畫趣味性的意義

1、動(dòng)態(tài)化插畫在人們已經(jīng)習(xí)慣了的插畫中生存發(fā)展，為人們帶來了一種新的傳播媒介的插畫熱潮。動(dòng)態(tài)化插畫使人們對(duì)于一個(gè)故事、一篇文章內(nèi)容清晰易懂。動(dòng)態(tài)化插畫還可以將文章的意義和主題表現(xiàn)的淋漓盡致。人們?cè)趧?dòng)態(tài)化插畫中瀏覽自己所需要的內(nèi)容，通過動(dòng)態(tài)化插畫的講解，人們不容易歪曲文章內(nèi)容，不易走彎路。除此之外，動(dòng)態(tài)化插畫還可以運(yùn)用一些靈動(dòng)的符號(hào)或者表情來展現(xiàn)故事的美感，從而豐富我們的信息傳播方式。

2、我們的生活并不是一動(dòng)不動(dòng)的，我們的世界是運(yùn)動(dòng)的世界。人們的一切生存狀態(tài)和發(fā)展?fàn)顟B(tài)都是在這個(gè)運(yùn)動(dòng)著的世界里完成。不就正是因?yàn)橛辛诉@樣的一個(gè)過程，人們付出了智慧的結(jié)晶。人類的智慧在散發(fā)著光芒，將動(dòng)態(tài)化插畫帶入市場。人們對(duì)于動(dòng)態(tài)化插畫的認(rèn)識(shí)主要從時(shí)間和空間兩種角度來進(jìn)行，這樣的插畫方式為人們展示了不同種類的風(fēng)格特征。正是因?yàn)槿藗儗?duì)于動(dòng)態(tài)化插畫的這種新鮮感，人們才樂于去探索，樂于去接受這樣的新鮮事物。動(dòng)態(tài)化插畫在為人們提供著方便的同時(shí)，人們也不斷在動(dòng)態(tài)化插畫原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。人們和新的科技事物密切互動(dòng)，提升人們的精神文化需求，也是為了促進(jìn)動(dòng)態(tài)化插畫向著更高的臺(tái)階邁進(jìn)。

3、人類認(rèn)為藝術(shù)總是抽象的，總是虛幻縹緲的。藝術(shù)上運(yùn)用了動(dòng)態(tài)化插畫將一些難以理解的東西變成符合大眾生活狀態(tài)的事物，將一些不可能在現(xiàn)實(shí)生活中輕易發(fā)生的事物放到觀眾眼前。它就像是有魔力一般，吸引著人們。動(dòng)態(tài)的變化形式為人們帶來了驚奇的視覺體驗(yàn)。讓人們不回去浪費(fèi)時(shí)間，絞盡腦汁的去思考事情的實(shí)際意義。動(dòng)態(tài)化插畫中還會(huì)增加一些符合情景的音樂，給人們帶來了愉悅的好心情。人們可以通過這樣的一個(gè)方式隨時(shí)隨地來愉悅身心，獲取信息。

總而言之，社會(huì)在發(fā)展進(jìn)步，數(shù)字媒體傳播的途徑及方式也越來越多。以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的動(dòng)態(tài)化插畫被應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，為人們帶來了新奇的情感體驗(yàn)。它也是人類智慧發(fā)展的成果。在這樣的技術(shù)推動(dòng)下，人們的不懈努力下，數(shù)字媒體傳播中的動(dòng)態(tài)化插畫的趣味性的前景更加廣闊。

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