王廣婷

摘? ? 要： 文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，關(guān)系著民族心理的構(gòu)建、民族性格的造就、民族傳統(tǒng)的形成和民族精神的塑造。文化自信關(guān)乎著國(guó)家穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)，關(guān)系著民族文化的興盛和中華民族的偉大復(fù)興。青年學(xué)生應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

關(guān)鍵詞： 青年學(xué)生? ? 文化自信? ? 調(diào)查與思考

十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視文化自信建設(shè)，習(xí)近平總書(shū)記多次提及文化自信問(wèn)題，并將文化自信上升到“四個(gè)自信”之一，強(qiáng)調(diào)文化自信是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。高等學(xué)校是立德樹(shù)人的地方，如何在高校中增強(qiáng)青年學(xué)生的文化自覺(jué)、堅(jiān)定青年學(xué)生的文化自信，是新時(shí)代高校思想政治教育工作的新任務(wù)與新要求。

為了全面、客觀地了解青年學(xué)生的文化自信狀況，課題組特設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，并對(duì)500名在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查研究，在此基礎(chǔ)上探討增進(jìn)文化認(rèn)同、堅(jiān)定文化自信的路徑研究。

一、基本情況

本研究以在校青年學(xué)生為主體對(duì)象，自編《論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深度融合調(diào)查問(wèn)卷》。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，最終收回有效問(wèn)卷466份，有效率為93.2%。問(wèn)卷收回后，以epidate數(shù)據(jù)錄入，利用SPSS17.0進(jìn)行處理與統(tǒng)計(jì)分析，保證數(shù)據(jù)結(jié)果的客觀性和科學(xué)性。

二、青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體認(rèn)知現(xiàn)狀

（一）了解、認(rèn)同、滿意三個(gè)向度的調(diào)查

多數(shù)學(xué)生在主觀上對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度是理性的、積極的，在問(wèn)及“你是否了解傳統(tǒng)文化”時(shí)，70.9%的學(xué)生認(rèn)為自己了解傳統(tǒng)文化，在問(wèn)及“是否認(rèn)同傳統(tǒng)文化”時(shí)，99.6%的學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化;在問(wèn)及“你是否滿意當(dāng)前的傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀”時(shí)，64.8%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)狀表示滿意?？梢哉f(shuō)，青年學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度極高。

（二）青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體認(rèn)知表現(xiàn)

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，青年學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的具體認(rèn)知是薄弱的，距離了解、認(rèn)同、滿意三個(gè)向度的滿意度有著較大的距離。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)是否了解、對(duì)四大名著是否熟悉、對(duì)其他優(yōu)秀經(jīng)典著作是否熟悉、是否掌握一門(mén)傳統(tǒng)技藝等，這些理應(yīng)被青年學(xué)生熟知，但從每個(gè)選項(xiàng)正向極值的選擇比例不難看出青年學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體認(rèn)知是不熟悉的?？梢哉f(shuō)，青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著較低的認(rèn)知。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射的渠道

調(diào)查顯示，青年學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道深受新媒體的影響，以兩微一端形式了解傳統(tǒng)文化占一半以上，通過(guò)課堂了解和長(zhǎng)輩講解了解的分別占17.2%和14.8%，不難看出信息時(shí)代的來(lái)臨給傳統(tǒng)傳播方式提出一些新要求，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從來(lái)都不缺內(nèi)容，缺的只是傳播渠道，與時(shí)俱進(jìn)地拓寬新媒體的宣傳方式，可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行走得更加久遠(yuǎn)。

學(xué)校教育在傳統(tǒng)文化傳承中功能不斷弱化，在怎樣培養(yǎng)人這個(gè)問(wèn)題上，各級(jí)學(xué)校應(yīng)不斷通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法及內(nèi)容，打造成為全員育人的共同體、全程育人的時(shí)光機(jī)、全方位育人的交通站。

當(dāng)然在踐行“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”這個(gè)根本問(wèn)題上，學(xué)校教育如果和家庭教育雙管齊下，那么相信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入青年學(xué)生的心、入青年學(xué)生的腦、入青年學(xué)生的行便指日可待。

調(diào)查顯示，98.3%的學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)自己產(chǎn)生了影響，只有1.7%的學(xué)生認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化未對(duì)自己產(chǎn)生影響?？梢哉f(shuō)，青年學(xué)生普遍認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)自我發(fā)展的積極作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才影響深遠(yuǎn)。

從表4不難發(fā)現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在豐富個(gè)人知識(shí)、提高自我修養(yǎng)、改變看世界的角度等方面對(duì)青年學(xué)生影響重大、意義深遠(yuǎn)。那么，如何讓更多青年學(xué)生親近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化改變?cè)絹?lái)越多的青年學(xué)生、讓文化自信理念深入青年學(xué)生的內(nèi)心、在青年學(xué)生的心底扎根，實(shí)現(xiàn)鑄魂育人的歷史使命是高校思想政治教育的一大重點(diǎn)問(wèn)題。

絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)中華文明持樂(lè)觀態(tài)度，并堅(jiān)信中華文明可以走得更遠(yuǎn)、流傳得更廣。在問(wèn)及文化自信相關(guān)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生希望通過(guò)增設(shè)必修、選課等類別課程、開(kāi)辦通識(shí)講座、實(shí)踐活動(dòng)等更多、更廣地接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

因此，以多種形式展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值、展現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力，讓更多的學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得更加重要。

三、原因簡(jiǎn)析與對(duì)策初論

（一）學(xué)生個(gè)人方面

1.青年學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)不夠強(qiáng)。青年學(xué)生應(yīng)不斷增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)意識(shí)，高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，主動(dòng)將學(xué)習(xí)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自己的責(zé)任與使命。習(xí)近平同志說(shuō)，新時(shí)代中國(guó)青年要勇于砥礪奮斗，廣大青年學(xué)生要肩負(fù)“天將降大任于斯人也”的時(shí)代使命，將自我融入國(guó)家的大我中，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

2.青年學(xué)生對(duì)外來(lái)文化的盲目追逐，影響青年學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。青年是人生的特殊階段和時(shí)期，這一特殊時(shí)期和角色定位決定了青年學(xué)生的需求，青年學(xué)生更愿意選擇表現(xiàn)形態(tài)明晰的文化方式，所以一些青年學(xué)生青睞大眾文化、流行文化、外來(lái)文化。家庭教育和學(xué)校教育要形成合力，更好地引導(dǎo)青年學(xué)生成長(zhǎng)成才。

（二）學(xué)校層面

學(xué)校是立德樹(shù)人的地方，要采取有效可行的措施加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)青年學(xué)生的文化自覺(jué)，堅(jiān)定青年學(xué)生的文化自信。

通過(guò)合理調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，將專業(yè)教育與文化自信教育有機(jī)融合;通過(guò)營(yíng)造良好的文化自信氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè);通過(guò)強(qiáng)化以文化人、思政育人的理念，將文化自信培養(yǎng)落到實(shí)地。

充分發(fā)揮思想政治理論課的陣地作用，多開(kāi)、增開(kāi)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的課程;以愛(ài)國(guó)主義教育基地為立足點(diǎn)，將實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)、課程教學(xué)充分結(jié)合[1]。

注重校園文化建設(shè)，讓更多學(xué)生從校園文化中感受文化價(jià)值，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人類發(fā)展的影響，提高大學(xué)生的社會(huì)認(rèn)同價(jià)值，增強(qiáng)大學(xué)生文化自信[2]。

參考文獻(xiàn)：

[1]崔小云.文化自信融入思想政治教育的踐行路徑探析[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2019（5）：9.

[2]曾偉.文化自信視閾下當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀認(rèn)同教育研究[J].宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（2）：68.

基金項(xiàng)目：江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“大學(xué)生文化認(rèn)同和文化自信的培養(yǎng)研究”（2017SJB0095）;南京郵電大學(xué)黨建與思想政治教育研究規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“兩微一端”視域下青年學(xué)生的文化自信培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)研究（XC217 001）;南京郵電大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“文化自信視角下青年學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)的生態(tài)學(xué)研究”（NYS2170 10）。