隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速推進(jìn),中國社會(huì)的面貌出現(xiàn)了翻天覆地的變化。其中最為明顯的就是教育事業(yè)的變化,以往傳統(tǒng)教育下的應(yīng)試教學(xué)已經(jīng)很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,社會(huì)對(duì)于道德品質(zhì)的重視程度逐漸的攀升。所謂“要從娃娃抓起”,小學(xué)的道德培養(yǎng)被教育行業(yè)放在了較為靠前的位置,隨之而來的就是細(xì)節(jié)的安排。根據(jù)小學(xué)生的性格特點(diǎn),教育政策對(duì)于小學(xué)德育教育的安排主要以激勵(lì)方式為主,不過從現(xiàn)實(shí)狀況來看,要想極快的掌握該方法并建立比較完善的體系,還是比較難的。
小學(xué)德育教育 激勵(lì)策略 目前現(xiàn)狀 改善建議
【中圖分類號(hào)】G625.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877(2018)31-0157-01
任何一項(xiàng)新措施的推進(jìn),一定要在足夠了解環(huán)境狀況的條件下再進(jìn)行下一步,不然其措施的推進(jìn)只會(huì)是事倍功半。根據(jù)《中華人民共和國公民道德建設(shè)綱要》和《中小學(xué)德育大綱》要求,結(jié)合德育教育的目標(biāo)來看,小學(xué)班主任是該項(xiàng)措施里面比較重要的角色之一,作為教育的先鋒,教師本身對(duì)于新的教育措施的推進(jìn)可以很快的掌握要領(lǐng),并迅速的適應(yīng)變化,但問題就在于教師可以迅速接受,但可否迅速的傳遞給學(xué)生,接著學(xué)生是否可以迅速的掌握等等,都是需要考慮的現(xiàn)實(shí)問題。接下來,筆者打算結(jié)合自己的觀察和走訪進(jìn)一步分析相關(guān)的問題。
1.目前現(xiàn)狀
(1)教育體系不完善
對(duì)于目前現(xiàn)狀來看,小學(xué)德育教育體系并不完善。在傳統(tǒng)環(huán)境的影響,日常生活中,小學(xué)對(duì)于學(xué)生的思想品德并不會(huì)做過多的培養(yǎng),一般課程僅僅圍繞著語文、數(shù)學(xué)、英語三門科目開展。同時(shí),在課堂教學(xué)中,認(rèn)可老師并不會(huì)過多的去注重學(xué)生在思想品德方面的教育,只有在每周班會(huì)和晨會(huì)上,班主任會(huì)稍微介紹一下學(xué)生在學(xué)校對(duì)于學(xué)習(xí)應(yīng)該持有什么態(tài)度。不過其方式基本上是比較刻板的單方面教育,并不會(huì)擴(kuò)展到其它方面去講解。同時(shí),根據(jù)小學(xué)生的性格特點(diǎn)來說,該時(shí)期的學(xué)生在性格形成上屬于初始階段,所以基本上自我并沒什么完整的是非觀念??偨Y(jié)來看,傳統(tǒng)環(huán)境下的德育教育體系并不完善。從學(xué)校到教師,基本上都沒有把學(xué)生的思想品德培養(yǎng)放在比較重要的位置。
(2)教育方法欠妥
根據(jù)中國的傳統(tǒng)文化來看,中國人講究謙虛謹(jǐn)慎,做事要恭敬,對(duì)人要尊重。這些禮儀文化在一定程度上影響著中國教育體系的方格,不管是從家庭教育角度看還是從學(xué)校教育角度看,教育者對(duì)于被教育者一直采用批評(píng)式教育模式?,F(xiàn)實(shí)生活中,教育者對(duì)于被教育者的培養(yǎng),僅僅只是告訴其不可以做什么,這樣做不對(duì)在哪里。其實(shí)客觀來看,這種教育方式是不平衡的,久而久之就會(huì)使得被教育者處在一種自卑、謹(jǐn)慎的狀態(tài)。所以總體上來說,中國的基本教育方法并不科學(xué),小學(xué)生正處在一種性格懵懂的成長(zhǎng)階段,猶如一張白紙,可以在上面畫各種各樣的圖案,也可能一不小心就遭到玷污,影響孩子的健康成長(zhǎng)。假如一開始就使得學(xué)生處在一種不自信的學(xué)習(xí)狀態(tài),那么學(xué)生很難對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,做不好還會(huì)使得學(xué)生厭棄學(xué)習(xí)而逃學(xué)甚至輟學(xué)。
2.德育激勵(lì)策略的改善建議
(1)建立合理的激勵(lì)方式
所謂激勵(lì),就是對(duì)于學(xué)生進(jìn)行夸獎(jiǎng)和贊賞,使其產(chǎn)生信心。不過,作為一名一線教育工作者來說,“激勵(lì)”這個(gè)詞并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單就可以做到的,以往的教師對(duì)于激勵(lì)政策的解讀就是引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)良好的思想品質(zhì),并開展固定的表揚(yáng)大會(huì),使得課程開展靠近激勵(lì)政策的推廣思想。但是,作者本身認(rèn)為“激勵(lì)”一詞應(yīng)該有更加深層的解讀,如,同樣是表揚(yáng)學(xué)生對(duì)于功課完成的好,之前的做法僅僅只是圍繞著功課的優(yōu)、態(tài)度的端正來開展,其表揚(yáng)的程度在與結(jié)果,而真正的激勵(lì)政策應(yīng)該表揚(yáng)細(xì)節(jié)和過程。同時(shí),作者認(rèn)為不應(yīng)該單純開展一次所謂的表彰大會(huì),應(yīng)該在日常生活積極抓住引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生信心的機(jī)會(huì)??偨Y(jié)來說,教師應(yīng)該首先調(diào)整心態(tài),善于抓住學(xué)生日常生中的優(yōu)點(diǎn)并及時(shí)的進(jìn)行表揚(yáng)。同時(shí),其表揚(yáng)的方式應(yīng)該以注重過程和細(xì)節(jié)為主,不應(yīng)該僅僅只是告訴學(xué)生一個(gè)結(jié)果。要善于根據(jù)班級(jí)年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),采取行之有效的教育措施,與時(shí)俱進(jìn),以人為本,充分考慮新時(shí)期孩子的心理特點(diǎn),加強(qiáng)教育的針對(duì)性和有效性。
(2)以身作則結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行教育
學(xué)生對(duì)思想品德并沒什么深刻印象和具體化的想象,所以作為教師應(yīng)該積極的講解生活中的真實(shí)實(shí)例去引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么叫努力、積極、認(rèn)真、愛國等等一系列的優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)然所謂“言傳身教”,學(xué)生的日常生活除了圍繞家人和朋友展開,還有教師也參與其中,而且其影響力較大。所以教師在開展德育教育的同時(shí)應(yīng)多講一些自身案例,使學(xué)生產(chǎn)生親切感,并還可以促使學(xué)生觀察到、學(xué)習(xí)到。教師要以自身高尚的師德和美好的情操去引導(dǎo)學(xué)生,真正的關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,愛生如子,以生為本,只有教師以身作則的去引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品質(zhì),學(xué)生才會(huì)更加主動(dòng)積極的去合作并進(jìn)而產(chǎn)生興趣。總的來說,教師對(duì)于學(xué)生影響力較大,所以思想品德的培養(yǎng)應(yīng)該積極的從現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)實(shí)例中引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和培養(yǎng)。教師要做習(xí)總書記所說的“四有”好老師。
3.結(jié)語
作為一名小學(xué)班主任,在教育學(xué)生習(xí)得知識(shí)的同時(shí),還應(yīng)該積極的承擔(dān)起“育人”的責(zé)任,要以德育為首,以德育人,采取合適的方式去引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和信心,并且進(jìn)一步以身作則的影響學(xué)生、推動(dòng)學(xué)生,促使學(xué)生在日常生活中能積極的去自我完善、自我激勵(lì),通過師生和家長(zhǎng)的共同努力,努力把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”接班人。
參考文獻(xiàn)
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