紅色文化是中華民族特有的、優(yōu)秀的，且經(jīng)過代代傳承下來的一種民族文化。它是當(dāng)代中小學(xué)生人文素質(zhì)教育中重要的活教材，也構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要部分之一。社會(huì)、學(xué)校、家庭等可以充分利用紅色文化資源培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀，價(jià)值觀，增強(qiáng)愛國意識(shí)和國防素質(zhì)。

紅色文化 農(nóng)村學(xué)生 國防素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2018）31-0154-01

紅色文化是一幅浩瀚的畫卷，它承載著過去共產(chǎn)黨艱苦的奮斗歷程，彰顯了我國軍人頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，無數(shù)英雄用寶貴的生命和高尚的人格熏陶、激勵(lì)、鼓舞著后人。它是我們珍貴的精神財(cái)富，對(duì)在廣大人民群眾中推動(dòng)國防教育具有重要意義。尤其在多元文化不斷沖撞與融合的現(xiàn)代社會(huì)，如何保持紅色文化的精神內(nèi)核，并使學(xué)生深入了解其內(nèi)涵，借以提升整體國防素養(yǎng)是一個(gè)重要課題。

1.基于紅色文化提升國防素養(yǎng)的可行性

國防素養(yǎng)是指人們通過教育自身形成的關(guān)于國家防務(wù)的能力。它是國防教育研究的視角之一。但國防并不僅指一個(gè)國家對(duì)外軍事上的防御，而是一種“大國防”。人們目前普遍的國防觀念仍然是狹隘的，因此需要進(jìn)一步培養(yǎng)國人素養(yǎng)，而對(duì)人進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)本質(zhì)上就是運(yùn)用合理方式使人進(jìn)行文化的傳承。紅色文化本身豐富的革命精神和價(jià)值取向和當(dāng)代青年人具有一致性，它能夠幫助人們從學(xué)生時(shí)代就樹立起正確的三觀，激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)努力，成為復(fù)興中華民族的一代新人。

2.當(dāng)前借助紅色文化提升學(xué)生國防素養(yǎng)存在的問題

農(nóng)村地區(qū)的中小學(xué)生相較于城市學(xué)生來說，缺乏豐富的人文資源，因此在國防教育方面更需要加以重視以及注意方法的選擇。教師不能按照傳統(tǒng)的教育思維一味地口頭說教，而要從多角度著手，目前在這一方面存在著諸多問題。

（1）農(nóng)村學(xué)生缺乏關(guān)注紅色文化的意識(shí)

農(nóng)村地區(qū)宣傳紅色文化的活動(dòng)頻率不高，中小學(xué)生大部分的知識(shí)來源于教材和課外讀物。比如五年級(jí)的《狼牙山五壯士》、《開國大典》等，但依靠書本知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。再者，依托于學(xué)生通過課外閱讀培養(yǎng)民族自豪感和國防意識(shí)也存在許多問題。學(xué)校方面，農(nóng)村學(xué)校在圖書資源上的投資較弱，相關(guān)書籍?dāng)?shù)量有限。學(xué)生方面，他們?nèi)狈χ鲃?dòng)借閱紅色文化書籍的意識(shí)，更多的學(xué)生偏愛武俠、言情類小說甚至沒有主動(dòng)閱讀的習(xí)慣。

（2）紅色文化缺乏系統(tǒng)的整合

雖然紅色文化是社會(huì)核心價(jià)值觀的重要構(gòu)成之一，社會(huì)也逐漸給予重視，并采取方法進(jìn)行宣傳，但對(duì)于接下來如何保護(hù)現(xiàn)有文化，如何整合、利用那些尚未成體系的文化還未有根本的解決辦法。

（3）相關(guān)人員未設(shè)置多種文化宣傳渠道

現(xiàn)今的宣傳渠道主要有：一是通過學(xué)校的德育課對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化內(nèi)容的講解，這種方式的缺點(diǎn)是學(xué)生缺乏參與感，對(duì)文化的理解僅僅停留在文字表面。二是線上網(wǎng)絡(luò)教育。它利用了當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，方便快捷，但在操作層面存在諸多問題，比如網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的技術(shù)維護(hù)等。三是課外實(shí)踐活動(dòng)。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校注重的仍然是學(xué)生的文化成績，在素質(zhì)拓展活動(dòng)方面的安排還是具有隨意性。

3.培育學(xué)生國防素養(yǎng)的著手點(diǎn)和具體策略

（1）將紅色文化融入學(xué)校德育課程

第一，教師要占據(jù)主導(dǎo)地位。對(duì)青少年利用紅色文化進(jìn)行德育時(shí)，教師要占據(jù)主導(dǎo)地位。語文、政治教師首先要從各自不同的角度對(duì)紅色文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀并制作相應(yīng)課件。其次，在課堂上利用多媒體設(shè)備進(jìn)行音視頻的播放，讓學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生興趣，有更加形象的了解。同時(shí)，學(xué)校開設(shè)的綜合實(shí)踐課可以讓不同專業(yè)的教師合作，策劃出多元的紅色文化活動(dòng)，滲透不同的學(xué)科內(nèi)容。

第二，開展相應(yīng)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性。學(xué)校要舉辦豐富多樣的國防教育活動(dòng)。比如，舉行“淮海精神代代傳承——校園故事大賽”，鼓勵(lì)全校低年級(jí)、中高年級(jí)學(xué)生分級(jí)參賽，并進(jìn)行啟動(dòng)儀式，由學(xué)生代表和教師進(jìn)行有關(guān)革命年代的演講，宣傳紅色文化。再如進(jìn)行校園紅歌賽，這樣的活動(dòng)能夠吸引學(xué)生參加，增強(qiáng)班級(jí)的團(tuán)結(jié)性，也為有才能的學(xué)生提供了個(gè)人的展示機(jī)會(huì)。還有話劇比賽，校園紅色讀書月等。

第三，社會(huì)層面要充分利用資源，營造良好氛圍。學(xué)生真正了解歷史文化最好的辦法是親自去革命遺址或博物館參觀，聆聽專家的講解。學(xué)校可以和博物館合作，定期邀請(qǐng)專家學(xué)者，舉辦紅色文化講座。政府要加強(qiáng)對(duì)尚未成體系的紅色資源的重視，要對(duì)資源進(jìn)行有效整合，同時(shí)采取相應(yīng)的措施。

（2）利用紅色文化基地進(jìn)行國防教育

淮海抗日革命陳列館、希望工程紀(jì)念塔等都是蘊(yùn)含豐富革命精神的社會(huì)資源。學(xué)?？梢猿浞掷眠@些資源克服當(dāng)?shù)丶t色文化資源不足的問題。例如學(xué)校設(shè)置一個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，拓展紅色文化宣傳渠道，學(xué)生在課堂上可以觀看博物館的相關(guān)內(nèi)容。

（3）開展紅色文化春游活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感

春游活動(dòng)可以選擇具有歷史底蘊(yùn)的古城或歷史遺址，讓學(xué)生們參觀遺址，體驗(yàn)當(dāng)時(shí)人們抗戰(zhàn)生活的艱辛以及寧死不屈的頑強(qiáng)意志，明白今天幸福生活的來之不易。

總之，當(dāng)今世界變革動(dòng)蕩，安全與威脅相互交織。我們必須將國防教育加入社會(huì)大教育體系之中，它包括了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。青少年是教育的關(guān)鍵對(duì)象，學(xué)校要將國防教育與思想政治課相融合，通過向?qū)W生教授紅色文化知識(shí)，開展豐富多樣的課外紅色基地實(shí)踐活動(dòng)和校園線上平臺(tái)推送信息、和學(xué)生互動(dòng)等方式全面提升學(xué)生的國防素養(yǎng)。

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