劉寶玉

摘 要：在新課程改革不斷發(fā)展的今天，舊傳統(tǒng)下的講授制逐漸被社會(huì)的洪流所淘汰，所興起的是以學(xué)生為根本的德育管理。初中是學(xué)生叛逆期非常嚴(yán)重的時(shí)候，也是他們性格和人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此學(xué)校的管理者要堅(jiān)持從建立健全相應(yīng)的德育管理系統(tǒng)，營(yíng)造良好的德育環(huán)境，正確認(rèn)知到學(xué)生的主體地位和利用傳統(tǒng)文化滲透德育這四大方面入手，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為其未來的學(xué)習(xí)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：德育活動(dòng)；傳統(tǒng)文化；綜合素質(zhì)

在全面實(shí)行義務(wù)教育的今天，初中實(shí)行的德育活動(dòng)應(yīng)該作為培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑，學(xué)校要始終堅(jiān)持以德育為主和教書育人的辦學(xué)理念，規(guī)范學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)品德優(yōu)秀、心理健康的新一代知識(shí)型人才。

一、建立健全相應(yīng)的德育管理系統(tǒng)

學(xué)校進(jìn)行相關(guān)的德育教學(xué)活動(dòng)，是一項(xiàng)較為系統(tǒng)的繁雜工程，因其具有復(fù)雜多變的特性以及受多因素的影響，這就需要教育管理者設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，組成合理高效的德育管理系統(tǒng)。管理系統(tǒng)所涉及的范圍應(yīng)該包括學(xué)校的黨組織、政教處、團(tuán)委以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部、年級(jí)組、班隊(duì)等。

例如，學(xué)校在開展德育活動(dòng)時(shí)一定要積極地組織學(xué)校的每位成員貫徹教育的方針政策，完成學(xué)校所下達(dá)的相關(guān)德育任務(wù)。同時(shí)在實(shí)際的德育管理過程當(dāng)中學(xué)校組織應(yīng)該遵從相關(guān)的管理原則，使得德育管理原則與學(xué)校的管理制度相適應(yīng)，相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一，提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

二、加強(qiáng)課堂中的德育滲透

教師要在平時(shí)的課程教學(xué)中滲透德育，提高學(xué)生聽課的專注度。教師在每節(jié)課程教學(xué)當(dāng)中都應(yīng)該滲透相應(yīng)的德育活動(dòng)，教師要知道每一節(jié)課都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的好機(jī)會(huì)。教師可以教授學(xué)生正確的日常行為規(guī)范，激發(fā)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，因?yàn)槊恳淮蔚掠伎简?yàn)著教師的職業(yè)道德水平，同時(shí)教師要積極地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生積極地參與到課堂德育活動(dòng)當(dāng)中來。另外，教師在進(jìn)行相關(guān)的德育活動(dòng)中要積極地組織情境式的教育活動(dòng)。

例如，通過設(shè)置相應(yīng)的班級(jí)德育專欄、名人名言展示以及名人介紹等，在課堂的德育過程中，教師要學(xué)會(huì)利用黑板報(bào)、櫥窗、手抄報(bào)、廣播站等形式加強(qiáng)德育的滲透。在一些重大的節(jié)日時(shí)，教師要抓住教育機(jī)會(huì)開展相應(yīng)的教育活動(dòng)，教師可以組織相應(yīng)的德育評(píng)比活動(dòng)、愛國(guó)主義教育活動(dòng)、召開品德教育表彰會(huì)等，積極在學(xué)校內(nèi)營(yíng)造一種良好的德育氛圍，提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

三、正確認(rèn)知學(xué)生的主體地位

教師要充分發(fā)揮學(xué)生在德育中的主體地位，提高德育的實(shí)效性。在德育過程當(dāng)中教師起著主導(dǎo)性的作用，但是卻不能代替學(xué)生在教育過程當(dāng)中的主體地位。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育過程當(dāng)中不能一味地進(jìn)行說教，這樣反而不會(huì)讓他們從心里面去接受教師的德育理念，同時(shí)這種灌輸式的德育方式也很難讓學(xué)生心服口服。所以教師在德育過程當(dāng)中，一定要發(fā)揮學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的意見和要求，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

例如，教師可以讓學(xué)生在輕松愉悅的環(huán)境下把自己想說的表達(dá)出來，形成一個(gè)師生互動(dòng)型的德育環(huán)境，同時(shí)教師要在此基礎(chǔ)上設(shè)置相關(guān)的提問，積極地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考討論，要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入高尚的道德境界。教師通過采用這樣的教學(xué)方法，既展現(xiàn)了德育活動(dòng)的相關(guān)性原則，又使得學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀向一個(gè)良性的方向發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生在日常的行為活動(dòng)當(dāng)中能夠做到知行合一，這充分尊重學(xué)生的主體地位。通過這樣的方式，不僅能夠讓學(xué)生感受到教師對(duì)自己的尊重，還能夠提高他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其多方位發(fā)展。

四、傳統(tǒng)文化與德育

在素質(zhì)教育的今天，教師要用傳統(tǒng)文化的精髓，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。教師要充分利用燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化，來對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的修身式品德教育，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝道的教育。古語(yǔ)有云：“百善孝為先?！苯處熞寣W(xué)生知道子女應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)教師可以講關(guān)于“孝”的經(jīng)典故事，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心和羞恥心，同時(shí)教師可以進(jìn)一步進(jìn)行德育的拓展，升級(jí)到個(gè)人與國(guó)家層面，增強(qiáng)學(xué)生的使命感和危機(jī)感，激勵(lì)學(xué)生要努力奮發(fā)向上，有所作為。教師積極地利用這種教學(xué)方式，更加貼合學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生對(duì)品德教育認(rèn)知觀念的循序漸進(jìn)性。

綜上所述，初中階段是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育最重要的時(shí)期，教師要在這個(gè)過程當(dāng)中發(fā)揮積極的作用，為學(xué)生創(chuàng)造良好的德育環(huán)境，不斷運(yùn)用各種方法去提高學(xué)生的綜合能力素質(zhì)，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]廣西教育廳基礎(chǔ)教育處.廣西中小學(xué)校德育讀本[M].廣西教育廳基礎(chǔ)教育處編，2006.

[2]曾慶春.跟隨榜樣成長(zhǎng)：教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評(píng)析[M].陜西師范大學(xué)出版社，2007.

編輯 高 瓊