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2018-12-27 11:50:16蔣瀟康
藝術(shù)評鑒 2018年15期
蔣瀟康
摘要：經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程對我國文化多元化提出了新的要求，音樂文化作為文化的重要組成部分，也面臨著多元化和國際化的發(fā)展需求。學(xué)前教育專業(yè)音樂方向的學(xué)生未來將扮演著我國音樂領(lǐng)域的領(lǐng)航者和指引者的角色，為此，對這些學(xué)生開展多元文化音樂教育的程度和質(zhì)量直接決定了未來我國多元文化音樂的發(fā)展方向。鑒于此，本文先詳細(xì)探究了學(xué)前教育專業(yè)音樂方向?qū)嵤┒嘣幕魳方逃闹匾?，后從課程設(shè)置、教材內(nèi)容、教學(xué)方法、師資力量等方面分別探討了實(shí)施多元化音樂教育的方法，以期為研究多元文化音樂教育的相關(guān)教研工作者提供理論參考。
關(guān)鍵詞：多元文化 音樂教育 方法
中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1008-3359（2018）15-0126-02
一、學(xué)前教育專業(yè)音樂方向?qū)嵤┒嘣幕魳方逃闹匾?/p>
（一）多元化音樂教育的實(shí)施是提高國民素質(zhì)的重要途徑
音樂教育專業(yè)主要培養(yǎng)音樂老師，站在老師培養(yǎng)的角度來分析，音樂教育專業(yè)的教學(xué)水平的高低一定程度上決定了未來我國音樂教師的總體質(zhì)量，對我國音樂領(lǐng)域的未來發(fā)展產(chǎn)生重要影響。新世紀(jì)以來，我國從之前的西方音樂一元化思想逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芏嘣幕哪Ｊ?，音樂教育的目?biāo)進(jìn)一步明確，即提高我國國民的素質(zhì)，也提高了人們的創(chuàng)造力。高校在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)盡可能地引入多元化的音樂教學(xué)理念，從不同的角度和層次來提高學(xué)生的音樂專業(yè)素質(zhì)，為提升未來音樂教師的整體質(zhì)量奠定根基，為未來我國國民的音樂素質(zhì)的提高提供重要保障。
（二）多元化音樂教育的實(shí)施是發(fā)展多元化文化的需要
從20世紀(jì)90年代開始，國際社會(huì)的發(fā)展主題就轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注文化發(fā)展方面，到了現(xiàn)代社會(huì)，文化的多元化發(fā)展依然是熱點(diǎn)話題。如何更多地滲透多元文化理念，如何培養(yǎng)學(xué)生開闊的文化視野和嫻熟的文化交流能力，是高校教育面臨的重要且棘手的問題，也是現(xiàn)階段全球化教育所面臨的重要問題。這些年以來，音樂一直被當(dāng)做一種重要文化得到廣泛傳播，無論是音樂節(jié)還是教育界都普遍認(rèn)為只有把音樂放入社會(huì)的和文化的語境中進(jìn)行解讀，其才能得到更好的理解。多元文化音樂教育是全球音樂教育的主流趨勢，代表了國際性的文化視野，該教育模式能夠帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解全球范圍內(nèi)各個(gè)國家和民族的音樂文化和價(jià)值。由此可見，多元文化音樂教育是多元文化的重要組成部分。
（三）多元化音樂教育的實(shí)施能夠有效保護(hù)和傳承民族音樂文化
我國民族眾多，民間音樂蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，形式也極其豐富，光是戲曲說唱就超過300種，民歌小調(diào)更是數(shù)不勝數(shù)，音樂教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說過：“民族本質(zhì)和民族意志都可以通過民間音樂得到完美展現(xiàn)”。所以，將民族音樂文化加入到多元化音樂教育中，一方面增加了音樂教育的廣度，另一方面也為民族音樂的傳承和普及奠定基礎(chǔ)，這是全球各個(gè)國家通用的做法。因?yàn)橐魳方逃龑I(yè)的學(xué)生日后會(huì)肩負(fù)起學(xué)前或中小學(xué)學(xué)生的音樂教育重任，所以，更應(yīng)該重視培養(yǎng)音樂教育專業(yè)學(xué)生的民族音樂意識(shí)。普通高校的音樂教育為民族音樂文化的傳承和發(fā)展提供了更好的平臺(tái)，在高校音樂教育中開展民族音樂教育能夠起到事半功倍的效果，為我國民族音樂文化保護(hù)和傳承奠定基礎(chǔ)。
（四）多元化音樂教育的實(shí)施是推進(jìn)音樂教育體制創(chuàng)新和改革的基礎(chǔ)
受制于特定的歷史原因，很長一段時(shí)間以來我國普通高校音樂教育都是以歐洲音樂為主體進(jìn)行教學(xué)的，把西方的器樂聲樂技術(shù)以及大小調(diào)式理論當(dāng)做唯一的教學(xué)和評判標(biāo)準(zhǔn)。長期以來這種模式影響著我國音樂教育的發(fā)展，久而久之，我國音樂教育模式的改革受到阻滯。多元文化音樂教育的主要特點(diǎn)就是突破傳統(tǒng)的以西方音樂為唯一主體的模式，所以多元文化音樂教育作為一種新的教育理念和模式面臨著一系列的改革和創(chuàng)新，也從本質(zhì)上使我國音樂教育的性質(zhì)、模式和格局有所改變。多元文化音樂教育可以讓學(xué)生將學(xué)習(xí)音樂的過程當(dāng)做是文化學(xué)習(xí)和生活成長的組成部分。無論是音樂教育領(lǐng)域的老師還是正在學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生，只有盡可能多地接觸和理解了各個(gè)國家和民族的音樂，才有可能在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做出適應(yīng)自身音樂發(fā)展的改革和創(chuàng)新，以此推動(dòng)音樂的整體發(fā)展。
二、學(xué)前教育專業(yè)音樂方向?qū)嵤┒嘣幕魳方逃姆椒?/p>
（一）課程設(shè)置科學(xué)化
在音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置上，應(yīng)重點(diǎn)把握民族音樂同西方音樂課程的占比，不能因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)民族音樂的傳承而大范圍地設(shè)置民族音樂課程，這樣顯得固步自封，無法更好地吸收和借鑒國外優(yōu)秀音樂養(yǎng)分；也不能沿襲以往的西方一元化課程設(shè)置模式，過分強(qiáng)調(diào)西方音樂教學(xué)，這樣會(huì)丟失我國民族音樂文化的深厚底蘊(yùn)。為此，科學(xué)設(shè)置課程內(nèi)容是擺在多元文化音樂教研工作者面前比較棘手的問題，這就要求科研工作者們在把握民族內(nèi)涵和追求多元文化的矛盾中找到平衡點(diǎn)，合理安排各部分占比，讓學(xué)生在學(xué)好民族音樂文化的基礎(chǔ)上，也能廣泛涉獵西方不同音樂文化，在積淀深厚而多元的音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)上有所升華和成長。
（二）加強(qiáng)教材建設(shè)
教材內(nèi)容的豐富與否決定了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂內(nèi)容的廣度和深度，尤其是對于多元文化音樂教育來說，教材內(nèi)容既要廣泛涉獵世界多個(gè)國家和民族的音樂形式和內(nèi)容，又要注意不能雷同或牽強(qiáng)附會(huì)，同時(shí)要在學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)范圍以內(nèi)，不能因?yàn)橐晃蹲非蠖嘣雎粤藢W(xué)生的音樂基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教材編寫機(jī)構(gòu)及學(xué)校不僅應(yīng)注重傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材的編寫，同時(shí)也應(yīng)注意使用現(xiàn)代化的電子教材編寫模式。對于音樂教學(xué)而言，有聲有色的多媒體教材模式相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材而言更加形象生動(dòng)，更容易快速吸引學(xué)生的注意力，以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
（三）改進(jìn)教學(xué)方法
因?yàn)槎嘣幕魳方逃哪繕?biāo)是讓學(xué)生能夠全面且深刻地了解到各個(gè)國家及民族的音樂文化，是否能夠達(dá)到這一目的，教學(xué)方法起了重要的作用。傳統(tǒng)的理論課教學(xué)以老師講解為主，這種方法能夠幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)很多新的音樂知識(shí)，但是單一且枯燥的灌輸式教學(xué)模式很難讓學(xué)生一直保持學(xué)習(xí)的熱情，且老師傳授的音樂知識(shí)可能只在于老師的認(rèn)知范圍以內(nèi)，很難突出老師眼界，讓學(xué)生看到更加寬闊的音樂世界。現(xiàn)在無論是哪個(gè)級別的學(xué)校，都在大力推崇以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，高校音樂老師也可以采用這種方法，讓學(xué)生嘗試自主地學(xué)習(xí)。例如在教授其他國家的歌曲時(shí)，老師讓學(xué)生先自己探究該歌曲的曲風(fēng)、曲調(diào)、唱法等，在課堂上讓學(xué)生將自己的探究結(jié)果拿出來討論，對于同一首歌曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的看法，老師讓每個(gè)學(xué)生都講出自己對于歌曲的理解，有利于集思廣益，讓所有學(xué)生都能夠更加全面地看待這首歌曲，有利于培養(yǎng)他們多元的音樂文化思維。對于學(xué)生的討論和探究過程，老師可以適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在充分發(fā)揮自身想象的同時(shí)，不至于偏離軌道。對于實(shí)踐課，老師可以讓學(xué)生多多演奏和演唱，有助于他們在反復(fù)練習(xí)的過程中迸發(fā)靈感。這樣以學(xué)生為主體的教學(xué)方法更容易快速激起學(xué)生的積極性，讓他們在積極參與的過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為對多元文化音樂的更好理解和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（四）強(qiáng)化師資力量
音樂教師是多元文化音樂的直接傳播者，他們的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力及素養(yǎng)的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，要進(jìn)一步提高學(xué)生的多元文化音樂素養(yǎng)，首先應(yīng)加強(qiáng)音樂老師的師資力量。高校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的自身情況來聘請專業(yè)的音樂老師，定期安排這些老師參加多元文化相關(guān)的培訓(xùn)，讓老師能夠不斷更新已有的音樂儲(chǔ)備。學(xué)校也可以聘請不同國家知名的音樂專家來校，通過講座或開辦研討會(huì)的方式來傳授他們國家或民族的音樂，以擴(kuò)展老師及學(xué)生的音樂知識(shí)面，幫助他們用多元文化的眼光和視角來理解和學(xué)習(xí)音樂。除此之外，學(xué)校還可以不定期安排音樂老師出國學(xué)習(xí)，多多汲取其他國家音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身教學(xué)特點(diǎn)，整合出更優(yōu)的、更適合學(xué)生發(fā)展的多元文化音樂教學(xué)模式。
三、結(jié)語
綜上所述，多元化音樂教育的實(shí)施是提高國民素質(zhì)的關(guān)鍵途徑，是發(fā)展多元化文化的需要，是保護(hù)和傳承我國傳統(tǒng)民族音樂的主要形式，也是推進(jìn)音樂教育體制創(chuàng)新和改革的重要基礎(chǔ)。為此，我國高校應(yīng)重視多元文化音樂教育的重要性，加強(qiáng)教材建設(shè)、改進(jìn)教學(xué)方法、強(qiáng)化師資力量，為推進(jìn)多元文化音樂教育的發(fā)展提供保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬晶晶.多元文化在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].成才之路，2017，（32）：17-18.
[2]徐皓妍.學(xué)前教育多元文化音樂教育課程改革淺見[J].科學(xué)中國人，2017，（03）.
[3]馮春霞.學(xué)前教育專業(yè)音樂教育中體現(xiàn)多元文化[J].音樂時(shí)空，2015，（21）：114.
[4]蒲曉冬.多元文化在學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中的運(yùn)用[J].音樂大觀，2014，（11）.
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蔣瀟康
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關(guān)鍵詞：多元文化 音樂教育 方法
中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1008-3359（2018）15-0126-02
一、學(xué)前教育專業(yè)音樂方向?qū)嵤┒嘣幕魳方逃闹匾?/p>
（一）多元化音樂教育的實(shí)施是提高國民素質(zhì)的重要途徑
音樂教育專業(yè)主要培養(yǎng)音樂老師，站在老師培養(yǎng)的角度來分析，音樂教育專業(yè)的教學(xué)水平的高低一定程度上決定了未來我國音樂教師的總體質(zhì)量，對我國音樂領(lǐng)域的未來發(fā)展產(chǎn)生重要影響。新世紀(jì)以來，我國從之前的西方音樂一元化思想逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻邮芏嘣幕哪Ｊ?，音樂教育的目?biāo)進(jìn)一步明確，即提高我國國民的素質(zhì)，也提高了人們的創(chuàng)造力。高校在進(jìn)行音樂教學(xué)的過程中，應(yīng)盡可能地引入多元化的音樂教學(xué)理念，從不同的角度和層次來提高學(xué)生的音樂專業(yè)素質(zhì)，為提升未來音樂教師的整體質(zhì)量奠定根基，為未來我國國民的音樂素質(zhì)的提高提供重要保障。
（二）多元化音樂教育的實(shí)施是發(fā)展多元化文化的需要
從20世紀(jì)90年代開始，國際社會(huì)的發(fā)展主題就轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注文化發(fā)展方面，到了現(xiàn)代社會(huì)，文化的多元化發(fā)展依然是熱點(diǎn)話題。如何更多地滲透多元文化理念，如何培養(yǎng)學(xué)生開闊的文化視野和嫻熟的文化交流能力，是高校教育面臨的重要且棘手的問題，也是現(xiàn)階段全球化教育所面臨的重要問題。這些年以來，音樂一直被當(dāng)做一種重要文化得到廣泛傳播，無論是音樂節(jié)還是教育界都普遍認(rèn)為只有把音樂放入社會(huì)的和文化的語境中進(jìn)行解讀，其才能得到更好的理解。多元文化音樂教育是全球音樂教育的主流趨勢，代表了國際性的文化視野，該教育模式能夠帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解全球范圍內(nèi)各個(gè)國家和民族的音樂文化和價(jià)值。由此可見，多元文化音樂教育是多元文化的重要組成部分。
（三）多元化音樂教育的實(shí)施能夠有效保護(hù)和傳承民族音樂文化
我國民族眾多，民間音樂蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，形式也極其豐富，光是戲曲說唱就超過300種，民歌小調(diào)更是數(shù)不勝數(shù)，音樂教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說過：“民族本質(zhì)和民族意志都可以通過民間音樂得到完美展現(xiàn)”。所以，將民族音樂文化加入到多元化音樂教育中，一方面增加了音樂教育的廣度，另一方面也為民族音樂的傳承和普及奠定基礎(chǔ)，這是全球各個(gè)國家通用的做法。因?yàn)橐魳方逃龑I(yè)的學(xué)生日后會(huì)肩負(fù)起學(xué)前或中小學(xué)學(xué)生的音樂教育重任，所以，更應(yīng)該重視培養(yǎng)音樂教育專業(yè)學(xué)生的民族音樂意識(shí)。普通高校的音樂教育為民族音樂文化的傳承和發(fā)展提供了更好的平臺(tái)，在高校音樂教育中開展民族音樂教育能夠起到事半功倍的效果，為我國民族音樂文化保護(hù)和傳承奠定基礎(chǔ)。
（四）多元化音樂教育的實(shí)施是推進(jìn)音樂教育體制創(chuàng)新和改革的基礎(chǔ)
受制于特定的歷史原因，很長一段時(shí)間以來我國普通高校音樂教育都是以歐洲音樂為主體進(jìn)行教學(xué)的，把西方的器樂聲樂技術(shù)以及大小調(diào)式理論當(dāng)做唯一的教學(xué)和評判標(biāo)準(zhǔn)。長期以來這種模式影響著我國音樂教育的發(fā)展，久而久之，我國音樂教育模式的改革受到阻滯。多元文化音樂教育的主要特點(diǎn)就是突破傳統(tǒng)的以西方音樂為唯一主體的模式，所以多元文化音樂教育作為一種新的教育理念和模式面臨著一系列的改革和創(chuàng)新，也從本質(zhì)上使我國音樂教育的性質(zhì)、模式和格局有所改變。多元文化音樂教育可以讓學(xué)生將學(xué)習(xí)音樂的過程當(dāng)做是文化學(xué)習(xí)和生活成長的組成部分。無論是音樂教育領(lǐng)域的老師還是正在學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生，只有盡可能多地接觸和理解了各個(gè)國家和民族的音樂，才有可能在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上做出適應(yīng)自身音樂發(fā)展的改革和創(chuàng)新，以此推動(dòng)音樂的整體發(fā)展。
二、學(xué)前教育專業(yè)音樂方向?qū)嵤┒嘣幕魳方逃姆椒?/p>
（一）課程設(shè)置科學(xué)化
在音樂教育專業(yè)的課程設(shè)置上，應(yīng)重點(diǎn)把握民族音樂同西方音樂課程的占比，不能因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)民族音樂的傳承而大范圍地設(shè)置民族音樂課程，這樣顯得固步自封，無法更好地吸收和借鑒國外優(yōu)秀音樂養(yǎng)分；也不能沿襲以往的西方一元化課程設(shè)置模式，過分強(qiáng)調(diào)西方音樂教學(xué)，這樣會(huì)丟失我國民族音樂文化的深厚底蘊(yùn)。為此，科學(xué)設(shè)置課程內(nèi)容是擺在多元文化音樂教研工作者面前比較棘手的問題，這就要求科研工作者們在把握民族內(nèi)涵和追求多元文化的矛盾中找到平衡點(diǎn)，合理安排各部分占比，讓學(xué)生在學(xué)好民族音樂文化的基礎(chǔ)上，也能廣泛涉獵西方不同音樂文化，在積淀深厚而多元的音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)上有所升華和成長。
（二）加強(qiáng)教材建設(shè)
教材內(nèi)容的豐富與否決定了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂內(nèi)容的廣度和深度，尤其是對于多元文化音樂教育來說，教材內(nèi)容既要廣泛涉獵世界多個(gè)國家和民族的音樂形式和內(nèi)容，又要注意不能雷同或牽強(qiáng)附會(huì)，同時(shí)要在學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)范圍以內(nèi)，不能因?yàn)橐晃蹲非蠖嘣雎粤藢W(xué)生的音樂基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教材編寫機(jī)構(gòu)及學(xué)校不僅應(yīng)注重傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材的編寫，同時(shí)也應(yīng)注意使用現(xiàn)代化的電子教材編寫模式。對于音樂教學(xué)而言，有聲有色的多媒體教材模式相較于傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材而言更加形象生動(dòng)，更容易快速吸引學(xué)生的注意力，以達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
（三）改進(jìn)教學(xué)方法
因?yàn)槎嘣幕魳方逃哪繕?biāo)是讓學(xué)生能夠全面且深刻地了解到各個(gè)國家及民族的音樂文化，是否能夠達(dá)到這一目的，教學(xué)方法起了重要的作用。傳統(tǒng)的理論課教學(xué)以老師講解為主，這種方法能夠幫助學(xué)生理解和學(xué)習(xí)很多新的音樂知識(shí)，但是單一且枯燥的灌輸式教學(xué)模式很難讓學(xué)生一直保持學(xué)習(xí)的熱情，且老師傳授的音樂知識(shí)可能只在于老師的認(rèn)知范圍以內(nèi)，很難突出老師眼界，讓學(xué)生看到更加寬闊的音樂世界。現(xiàn)在無論是哪個(gè)級別的學(xué)校，都在大力推崇以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，高校音樂老師也可以采用這種方法，讓學(xué)生嘗試自主地學(xué)習(xí)。例如在教授其他國家的歌曲時(shí)，老師讓學(xué)生先自己探究該歌曲的曲風(fēng)、曲調(diào)、唱法等，在課堂上讓學(xué)生將自己的探究結(jié)果拿出來討論，對于同一首歌曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的看法，老師讓每個(gè)學(xué)生都講出自己對于歌曲的理解，有利于集思廣益，讓所有學(xué)生都能夠更加全面地看待這首歌曲，有利于培養(yǎng)他們多元的音樂文化思維。對于學(xué)生的討論和探究過程，老師可以適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生在充分發(fā)揮自身想象的同時(shí)，不至于偏離軌道。對于實(shí)踐課，老師可以讓學(xué)生多多演奏和演唱，有助于他們在反復(fù)練習(xí)的過程中迸發(fā)靈感。這樣以學(xué)生為主體的教學(xué)方法更容易快速激起學(xué)生的積極性，讓他們在積極參與的過程中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為對多元文化音樂的更好理解和學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（四）強(qiáng)化師資力量
音樂教師是多元文化音樂的直接傳播者，他們的知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)能力及素養(yǎng)的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，要進(jìn)一步提高學(xué)生的多元文化音樂素養(yǎng)，首先應(yīng)加強(qiáng)音樂老師的師資力量。高校應(yīng)該根據(jù)學(xué)校的自身情況來聘請專業(yè)的音樂老師，定期安排這些老師參加多元文化相關(guān)的培訓(xùn)，讓老師能夠不斷更新已有的音樂儲(chǔ)備。學(xué)校也可以聘請不同國家知名的音樂專家來校，通過講座或開辦研討會(huì)的方式來傳授他們國家或民族的音樂，以擴(kuò)展老師及學(xué)生的音樂知識(shí)面，幫助他們用多元文化的眼光和視角來理解和學(xué)習(xí)音樂。除此之外，學(xué)校還可以不定期安排音樂老師出國學(xué)習(xí)，多多汲取其他國家音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身教學(xué)特點(diǎn)，整合出更優(yōu)的、更適合學(xué)生發(fā)展的多元文化音樂教學(xué)模式。
三、結(jié)語
綜上所述，多元化音樂教育的實(shí)施是提高國民素質(zhì)的關(guān)鍵途徑，是發(fā)展多元化文化的需要，是保護(hù)和傳承我國傳統(tǒng)民族音樂的主要形式，也是推進(jìn)音樂教育體制創(chuàng)新和改革的重要基礎(chǔ)。為此，我國高校應(yīng)重視多元文化音樂教育的重要性，加強(qiáng)教材建設(shè)、改進(jìn)教學(xué)方法、強(qiáng)化師資力量，為推進(jìn)多元文化音樂教育的發(fā)展提供保障。
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