阿樂(lè)馬古力·庫(kù)開(kāi)汗

【摘 要】小學(xué)教育是整個(gè)教育的初級(jí)階段，同時(shí)也是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，形成良好的道德品質(zhì)的重要階段，所以在小學(xué)教學(xué)階段，教師不僅要重視學(xué)生對(duì)于知識(shí)和技能的掌握，還要注重他們的心里素質(zhì)和道德品質(zhì)的形成，爭(zhēng)取把他們培養(yǎng)成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的高素質(zhì)人才。

【關(guān)鍵詞】品德與社會(huì)；有效性；策略

雖然素質(zhì)教育的觀念已經(jīng)提出了好幾年，并且也取得了一定的成就，但是依然有很多問(wèn)題沒(méi)有得到妥善的解決。比如：品德教學(xué)課程不多，教學(xué)質(zhì)量不高且效率低下等，這些問(wèn)題極大的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，阻礙了他們良好的道德品質(zhì)的形成。如何在新形勢(shì)下，采用多元化的講學(xué)手段，提升品德教學(xué)的有效性，提高品德教學(xué)的質(zhì)量和效率，本文作者經(jīng)過(guò)思考，提出了一些策略。

一、用故事教學(xué)法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量

小學(xué)生由于年齡的關(guān)系，他們的很多認(rèn)知都來(lái)源于父母講的故事以及學(xué)校和教師的引導(dǎo)，所以教師可以利用講故事的方式，來(lái)吸引他們的注意力，讓他們?cè)诠适轮袑W(xué)會(huì)相關(guān)的知識(shí)，得到良好的熏陶，從而樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

例如：在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《我們的國(guó)粹》的時(shí)候，我在開(kāi)始上課時(shí)，先帶領(lǐng)著學(xué)生看了一遍課文，讓他們對(duì)于我們的國(guó)粹和歷史文化有了一個(gè)初步的了解，接著就為學(xué)生講了一個(gè)故事：東漢末年，朝政混亂，群雄四起，人民民不聊生，連年的戰(zhàn)亂更使人口銳減，各種疾病橫生，當(dāng)時(shí)一位著名的醫(yī)生，不忍看到大家受苦，于是創(chuàng)造了一種強(qiáng)身健體，預(yù)防疾病的動(dòng)作，后人把這種動(dòng)作叫做“五禽戲”，把創(chuàng)造這套動(dòng)作的人稱(chēng)為“神醫(yī)華佗”故事講述完畢后，我向?qū)W生提出了一個(gè)問(wèn)題：“你們覺(jué)得華佗先生偉大么？”學(xué)生們一致的回答道：“偉大。”“那你們是不是要向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他心系百姓，救黎民于水火的偉大胸襟？”學(xué)生們紛紛表示長(zhǎng)大了以后了要向華佗學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他心系百姓的精神。看到大家都明白了我講這個(gè)故事的含義，于是，我打開(kāi)書(shū)，開(kāi)始為學(xué)生講述其他的故事。

二、用角色扮演法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率

角色扮演法是小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中最常用的一種學(xué)習(xí)方法，它是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一個(gè)特殊的情境，接著讓學(xué)生去扮演情境中不同的角色，通過(guò)角色之間的對(duì)話以及動(dòng)作和故事的發(fā)展來(lái)重現(xiàn)一些情境和景象，以此來(lái)讓學(xué)生明白對(duì)錯(cuò)，學(xué)會(huì)相關(guān)的知識(shí)和技能。由于這種方法很有趣味性，且很符合學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，所以很受學(xué)生的歡迎，并且能夠取得良好的效果。

比如：在教授六年級(jí)《災(zāi)害的降臨》的時(shí)候，我在上課之初，先為大家講述了各種自然災(zāi)害造成的危害，接著著重講解了面對(duì)這樣的自然災(zāi)害的時(shí)候我們?cè)撊绾芜M(jìn)行自救，接著就讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，我先讓他們模仿地震發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景，接著再模仿地震之后官兵救災(zāi)時(shí)的場(chǎng)景。我先告訴大家，一會(huì)老師數(shù)到3，就代表著地震開(kāi)始了，你們就扮演地震中的人們，馬上開(kāi)始進(jìn)行逃生。學(xué)生們聽(tīng)到我的話，點(diǎn)點(diǎn)頭，示意他們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。于是我開(kāi)始讀數(shù)，等到我數(shù)到3的時(shí)候，學(xué)生馬上開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)，只見(jiàn)有的學(xué)生飛快的朝著教室門(mén)口跑去，有的學(xué)生躲在了最近的墻壁角落里，但是有一個(gè)學(xué)生卻慢慢的拖著一條腿，慢慢地朝著角落里挪去?？吹竭@樣的場(chǎng)景，我走了過(guò)去，詢(xún)問(wèn)他這是在扮演什么？只見(jiàn)他看了一眼其他學(xué)生說(shuō)道：“我扮演的是一個(gè)腿腳不方便的老人，所以我只能慢慢的挪到屋子的角落里，因?yàn)榻锹淅锊粫?huì)被砸死，可以等到救援。”聽(tīng)了他的解釋?zhuān)矣X(jué)得很有道理，但是也產(chǎn)生了一些別的想法，于是我把大家集中起來(lái)，問(wèn)了大家一個(gè)這樣的問(wèn)題：“地震中，我們是不是應(yīng)該先救那些腿腳不靈便的人？”學(xué)生們看著這位扮演“老人”的學(xué)生一眼，紛紛表示，應(yīng)該舍己為人，先救這樣的人。我對(duì)他們的想法進(jìn)行了肯定，接著對(duì)剛才的扮演進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，接著就開(kāi)始了另一場(chǎng)的扮演。

三、用信息化教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果

隨著電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的無(wú)差別式覆蓋，以電腦和多媒體為主的信息化教學(xué)方式開(kāi)始登上歷史的舞臺(tái)，成為了教師教學(xué)的重要的輔助手段之一。我們小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)也可以使用這樣的手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓他們?cè)谇榫持型瓿蓪W(xué)習(xí)，受到教育。

例如：在教授六年級(jí)下冊(cè)《只有一個(gè)地球》的時(shí)候，我在上課之初直接打開(kāi)了多媒體，為大家播放了我提前做好的視頻，只見(jiàn)視頻中先是兩只狗熊正在拼命的朝著外面奔跑著，他們的身后隨著樹(shù)木的減少，沙漠正以迅雷不及掩耳之勢(shì)，飛奔而來(lái)，在沙漠經(jīng)過(guò)的地方，寸草不生，只有皚皚白骨……清晰的畫(huà)面，“真實(shí)”的場(chǎng)景，使學(xué)生們一下子就進(jìn)入了“眼前的世界”，仿佛腳下站立的綠草地在下一刻就變?yōu)槁S沙……隨著視頻的結(jié)束，大家也慢慢的回到了現(xiàn)實(shí)中來(lái)?！澳銈冇X(jué)得我們應(yīng)該怎么做？”我看著大家問(wèn)道?！拔覀円院髴?yīng)該愛(ài)護(hù)自然，愛(ài)護(hù)森林?！笨吹酱蠹叶济靼琢宋业囊馑?，于是我開(kāi)始了后續(xù)的教學(xué)。

總之，要想提高小學(xué)思想品德與社會(huì)的有效性，教授時(shí)一定要懂得激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，只有這樣，才能切實(shí)提高他們的道德水平，幫助他們形成良好的道德品質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]劉文會(huì).淺談如何提高小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的有效性[J].中國(guó)校外教育，2016（08）