王生雨 吳玉劍

摘要：勞動及學(xué)校勞動教育在當下社會各種場域中遭遇了許多的困厄局面。對勞動進行高低貴賤的等級化區(qū)分，對體力勞動的輕視與鄙薄，對學(xué)校勞動教育的誤解和矮化，所有這些都無形中扭曲了勞動價值觀念，片面否定了勞動的價值與意義，擠壓了勞動教育的生存與發(fā)展空間。對于以“學(xué)中做、做中學(xué)”為鮮明特色的高職院校而言，要結(jié)合經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的需要，深刻理解勞動教育的時代內(nèi)涵，以“工匠精神”為價值指向，正確把握勞動教育的時空邏輯，完善勞動教育的體系建構(gòu)，形塑崇尚“工匠精神”的校園文化，構(gòu)建多方合力的社會支持系統(tǒng)。

關(guān)鍵詞：工匠精神；高職院校；勞動教育；策略

中圖分類號：G715 文獻標識碼：A 文章編號：1672-5727（2018）10-0018-05

一、勞動教育：高職學(xué)生工匠精神培養(yǎng)的邏輯起點

（一）工匠精神、勞動及勞動教育

1.工匠精神的內(nèi)涵解讀

近些年來，工匠精神成為全國上下、各行各業(yè)都在熱議的詞匯。學(xué)者們也從不同視角對工匠精神進行了深入細致的探析。已有的研究對工匠精神的內(nèi)涵解讀主要集中在關(guān)注工匠精神的歷史演變、內(nèi)涵、價值意義及培養(yǎng)路徑，梳理工匠精神的生成邏輯、演進脈絡(luò)，剖析工匠精神的價值意蘊。事實上，從字面上看，工匠精神可以拆開理解，即“工匠”（匠人）與“精神”（匠心）。因此，工匠精神的內(nèi)涵也就存在外顯的“術(shù)”與內(nèi)隱的“道”兩個維度。工匠精神之“術(shù)”指的是具備高超的技藝和精湛的技能，工匠精神之“道”則是指具有嚴謹、細致、專注的工作態(tài)度，精雕細琢的工作理念，精益求精的敬業(yè)精神[1]。工匠精神是人與職、業(yè)和技的“合金”，是做人與為業(yè)、人品與技術(shù)雙馨[2]。“工匠精神”是一個歷史的發(fā)展的概念，其內(nèi)涵隨著時代變遷而不斷豐富和發(fā)展。但是，無論是手工業(yè)時代，還是機器大生產(chǎn)時代，抑或是人工智能時代，發(fā)生改變的多是工匠精神內(nèi)涵“術(shù)”的維度，也就是勞動者技藝的改良、技術(shù)技能的革新，而決定其本質(zhì)的“道”的維度則具有相對的穩(wěn)定性，其實這也是決定工匠精神能夠復(fù)制、傳承和培育的核心所在。在實現(xiàn)“中國制造2025”和質(zhì)量強國戰(zhàn)略進程中，勞動者工匠精神的養(yǎng)成必然成為推動“中國制造”向“中國質(zhì)造”轉(zhuǎn)型升級中不可或缺的精神指引和引擎驅(qū)動。

2.勞動與勞動教育

馬克思認為“全部人的活動迄今都是勞動”，勞動是人的本質(zhì)。俄國教育家烏申斯基說：“勞動是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?！薄吨袊蟀倏迫珪そ逃氛J為勞動教育的目的在于使學(xué)生樹立正確的勞動觀點和勞動態(tài)度，熱愛勞動和勞動人民，養(yǎng)成勞動習慣。徐長發(fā)教授認為，勞動教育包括勞動思想觀念的教育、勞動技術(shù)知識和勞動技能的教育[3]。勞動是一個發(fā)展的概念，不同的時代勞動的內(nèi)涵也不盡相同，因而扎根勞動實踐的勞動教育也會烙上時代的印記。勞動教育要積極回應(yīng)時代發(fā)展與人的發(fā)展的訴求。我們的教育方針是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。勞動教育是全面貫徹黨的教育方針的基本要求，是培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。

（二）工匠精神培育與勞動教育的邏輯關(guān)系

1.共同的價值取向

工匠精神的核心要義在于對產(chǎn)品質(zhì)量的追求和超越，是在工作實踐中對職業(yè)的堅守及對技藝不斷的創(chuàng)新。勞動教育的重要意義在于培養(yǎng)完整意義上的勞動者，應(yīng)該成為全面發(fā)展教育的重要構(gòu)成[4]。勞動教育的最大價值在于引導(dǎo)學(xué)生在勞動中養(yǎng)成良好的勞動習慣，培養(yǎng)正確的勞動觀念，提升勞動技能。勞動教育與工匠精神的培養(yǎng)在價值取向上有著本質(zhì)的共同點，即兩者都推崇勞動創(chuàng)造價值，追求勞動技能的持續(xù)提升。勞模精神是勞動精神的積極呈現(xiàn)，而工匠精神是勞模精神的重要構(gòu)成要素，也是勞模精神當代品格的核心體現(xiàn)[5]。勞模精神和工匠精神都強調(diào)精益求精的敬業(yè)態(tài)度，恪守干一行、愛一行、鉆一行、專一行的職業(yè)成長之道。

2.共同的實踐依托

無論是工匠精神培養(yǎng)還是勞動教育，其共同的實踐依托是植根勞動者現(xiàn)實生活的勞動活動。一方面，工匠精神必定是在豐富的勞動實踐中生成、發(fā)展起來的，勞動教育是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的邏輯起點與有效路徑。另一方面，弘揚和培養(yǎng)工匠精神是勞動教育的價值旨歸。工匠精神來源于勞動實踐，是對勞動實踐中職業(yè)精神的凝練和升華。勞動教育是為了培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動品質(zhì)和嫻熟的勞動技能，而這也是工匠精神養(yǎng)成的必經(jīng)階段和題中應(yīng)有之義。

二、高職學(xué)生勞動教育的現(xiàn)實生態(tài)

（一）勞動及勞動教育在當下社會場域中的境遇

習近平總書記指出：“勞動是人類的本質(zhì)活動，勞動光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋?！眲趧蛹葷M足了我們的生存所需，也促進了個人和社會的發(fā)展，然而勞動及學(xué)校勞動教育卻在當下的社會場域遭遇了種種困境。

1.勞動在社會場域中的異化

勞動是人的本質(zhì)活動，是滿足人類生存與發(fā)展的動力源泉。勞動本無高低貴賤之分，更無好壞美丑之別。但是，當下社會不同程度地存在一些令人費解的怪象、亂象。對勞動進行高低貴賤、三六九等的等級化區(qū)分，對體力勞動的輕視與鄙薄，對勞動教育的誤解和矮化。歪曲勞動的屬性和內(nèi)涵，矮化勞動的地位與作用，為勞動貼上高低貴賤差異化的“有色標簽”，鄙視體力勞動者的現(xiàn)象層出不窮。凡此種種，無形中扭曲了人們的勞動價值觀念，否定了勞動的價值與意義，擠壓了勞動教育的生存與發(fā)展空間。

2.學(xué)校勞動教育的價值偏差

對勞動的誤讀導(dǎo)致了體力勞動被輕視，學(xué)校勞動教育也陷入弱化、淡化乃至邊緣化的困境，加之中小學(xué)階段“重知識記憶，輕動手實踐”應(yīng)試教育模式的慣性，學(xué)校勞動教育更是日漸式微，這從當下存在的兩種勞動教育形式中可見端倪。一種我們可以將其稱之為“形式化的勞動教育”。在“唯分數(shù)論”的應(yīng)試思想主導(dǎo)下，勞動課程與活動形式化傾向明顯，勞動課程成為了不受待見的“副科”，課程時間被其他考試科目隨意擠占、瓜分，許多時候勞動教育課程只存在于“師生口中的虛擬課程”和“掛在墻上的虛化課程”。另一種則可以稱為“變異的勞動教育”。首先，勞動教育被狹隘地界定為打掃衛(wèi)生、洗衣做飯和義工服務(wù)，忽視了勞動教育的功能和本意。其次，勞動教育被異化為獎懲的手段。學(xué)生不遵守規(guī)章紀律、沒有按照教師的要求完成任務(wù)，會被教師處以打掃衛(wèi)生、清掃校園等勞動活動作為懲罰。如此背離教育規(guī)律的教育手段進一步加劇了學(xué)生對勞動活動及勞動教育的抵觸和厭惡。學(xué)校勞動教育的弱化、淡化導(dǎo)致一些學(xué)生出現(xiàn)了輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象?；谶@樣的現(xiàn)實情況，2015年，《教育部共青團中央全國少工委關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》發(fā)布，就勞動教育的主要目標、勞動教育的基本原則、勞動教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)、勞動教育的保障機制做了系統(tǒng)的闡釋。

（二）高職學(xué)生勞動教育的問題表征

教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是社會主義學(xué)校教育的基本原則之一。高職院校辦學(xué)定位決定了其所培養(yǎng)的人帶有天然的勞動情懷和“實踐底色”。事實上，近十幾年來，以課外活動、社會實踐等為主體的第二課堂在拓展學(xué)生專業(yè)技能、促進學(xué)生綜合素質(zhì)提升上發(fā)揮了重要作用。但是，由于受一些主客觀條件及內(nèi)外部因素的制約，當下高職學(xué)生的勞動教育依然存在一些必須正視的突出問題。

1.勞動教育中學(xué)生的主體性隱退

由于受到功利主義思想和“勞心者治人，勞力者治于人”等錯誤價值導(dǎo)向的影響，高職學(xué)生片面地將“學(xué)習”與“勞動”對立起來，認為“學(xué)習”的目的就是要避免未來從事不太“體面”的體力勞動，渴求工作輕松、報酬豐厚的所謂體面職業(yè)，不愿意從事勞動強度較大和工作環(huán)境艱苦的工作，他們當中的許多人并沒有從一開始就甘愿做一名一線產(chǎn)業(yè)工人。在這種思想的指導(dǎo)下，學(xué)生在校內(nèi)活動和社會實踐中出現(xiàn)了“人在而心不在”的“偽在場”現(xiàn)象[6]?！皞卧趫觥爆F(xiàn)象是學(xué)生在勞動實踐中主體性隱退的外在表現(xiàn)。學(xué)生在勞動教育中的主體性隱退導(dǎo)致其滋生參與勞動實踐的精神惰性，進而表現(xiàn)出主動逃離勞動世界的行為惰性，這也就從根源上放大了勞動教育實施的難度，阻滯了勞動教育的作用發(fā)揮。

2.勞動教育中高職院校的功能性缺位

首先，當下的不少高校未能充分認識到勞動教育的重要性與必要性，也并沒有獨立設(shè)置系統(tǒng)的勞動教育通識課程，多以單純的社會實踐等形式替代勞動教育。其次，在知識與技術(shù)本位的教育理念下，教育的技術(shù)向度被無限放大，教育的人文向度卻被虛化。高職院校過分重視對學(xué)生勞動知識與技能的專業(yè)教育，過度關(guān)注專業(yè)賦能的工具理性，側(cè)重解決培養(yǎng)學(xué)生“怎么做”的問題，但卻忽視了專業(yè)技能培養(yǎng)過程中對學(xué)生的勞動素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)道德、創(chuàng)新精神等人文素養(yǎng)的培育。最后，勞動教育的內(nèi)容和方式存在諸多與人工智能時代不相適應(yīng)的問題。一是勞動教育的內(nèi)容陳舊、滯后，不適應(yīng)時代和人的發(fā)展訴求。人工智能時代，工作世界的職業(yè)崗位變動加速，勞動的內(nèi)涵與外延也發(fā)生了巨大的變化。但是，我們現(xiàn)有勞動教育與專業(yè)教育、生活技能教育相互脫節(jié)的“兩張皮”現(xiàn)象依然存在，勞動教育逐漸暴露出內(nèi)容嚴重滯后、陳舊的弊病。二是勞動教育方式的單向度灌輸，沒有形成師生的雙向互動。高職院校自身定位不清，習慣性照搬本科院校的學(xué)科式教育模式，填鴨式、滿堂灌的教學(xué)依然存在。勞動教育的方式仍沉浸在傳統(tǒng)的理論灌輸和空洞說教，純粹的知識性、理論性勞動教育脫離了學(xué)生鮮活的“生活世界”。

三、工匠精神融入高職學(xué)生勞動教育的路徑選擇

黨的十九大報告指出要建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣。對于高職院校而言，如何針對基礎(chǔ)教育階段勞動教育斷層、勞動意識與勞動習慣缺失的學(xué)生開展系統(tǒng)的勞動教育是必須要直面的問題。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會及技術(shù)變革的關(guān)鍵能力的首要前提條件是要對學(xué)生實施以“工匠精神”為價值指引的勞動教育。

（一）把握勞動教育的時空邏輯

勞動者工匠精神的養(yǎng)成非一日之功，學(xué)校勞動教育的是為學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)既包括技術(shù)技能的積累，也包括其他關(guān)鍵能力及核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)高職院校的辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標，其勞動教育內(nèi)容主要是關(guān)注學(xué)生勞動意識的強化、勞動價值觀的塑造、勞動綜合能力（指專業(yè)技能、生活技能與創(chuàng)新能力）的提升。從人的認知與成長規(guī)律來看，三個層面是逐步遞進的邏輯關(guān)系。但是從實際情況觀之，三個層面并不是絕對割裂的，并不必然遵循依次遞進的序化邏輯，而是在不同的時間、空間場域呈現(xiàn)不同的主次關(guān)系。因此，要充分考量學(xué)生在不同成長階段的發(fā)展需要，分階段、分層次確定勞動教育的目標、內(nèi)容與形式。

從時間維度來看，一年級學(xué)生成長面臨的主要問題是如何更好、更快地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習與生活方式。此階段勞動教育的重點應(yīng)該以培養(yǎng)、強化學(xué)生的勞動意識為主，即培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動的意識、態(tài)度和習慣。二年級學(xué)生所處的發(fā)展困境主要是“能力養(yǎng)成”，即如何實現(xiàn)學(xué)生勞動技能與勞動態(tài)度、勞動精神、勞動習慣的融合。此階段勞動教育的重點是以塑造學(xué)生正確的勞動價值觀為主，即在專業(yè)學(xué)習中形塑學(xué)生熱愛勞動的情感和意志。三年級學(xué)生成長中的煩惱則主要是如何應(yīng)對職場與社會的挑戰(zhàn)。此階段勞動教育的重點則是聚焦“善于勞動”，以職業(yè)精神培養(yǎng)與勞動技能的提升為主。

從空間維度來看，需要處理好兩對關(guān)系，也就是課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外的關(guān)系。首先，要正確把握課內(nèi)與課外的關(guān)系。課堂是教育的主陣地，是培養(yǎng)學(xué)生勞動技能與勞動習慣的重要場域。但課堂的時空局限限制了其功用的發(fā)揮。因此，要延伸勞動教育的“課堂”，基于課堂而又不完全拘泥于課堂的課外實驗實訓(xùn)、社會實踐等活動不僅延續(xù)了課堂教學(xué)效果，也豐富了勞動教育的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，深化學(xué)生對勞動實踐的體驗，促進其對勞動價值的理解和內(nèi)化。其次，要正確把握校內(nèi)與校外的關(guān)系。校內(nèi)是教育的主渠道，是開展不同形式勞動教育的“主戰(zhàn)場”。勞動教育應(yīng)該超越學(xué)校的空間局限，不斷向校外拓展，形成校內(nèi)外同頻共振的勞動教育生態(tài)。無論是在校生還是職業(yè)人，企業(yè)、社區(qū)等都是培養(yǎng)他們知行合一、吃苦耐勞等優(yōu)秀勞動品質(zhì)及責任擔當、樂于奉獻精神的重要基地。

（二）完善勞動教育的體系建構(gòu)

勞動教育是大學(xué)教育拼圖中不可或缺的重要部分，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，促進學(xué)生全面發(fā)展、主動發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展是其永恒不變的目標與追求。勞動教育的獨特價值在于其可以促進學(xué)生在勞動體驗中益德、益智、益美[7]。高職院校要完善勞動教育體系，為學(xué)生提供適合的勞動教育。一是完善課程教學(xué)體系。將勞動教育納入人才培養(yǎng)方案，結(jié)合學(xué)校特色、專業(yè)特點開設(shè)校本勞動必修課程，設(shè)置必要學(xué)分，挖掘其他課程中勞動教育思想元素，將勞動教育與專業(yè)技能教育和生活技能教育相融合。變革傳統(tǒng)教師單向主導(dǎo)的教學(xué)方式，以互動式、啟發(fā)式、體驗式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生真參與、有收獲。二是完善實踐活動體系。構(gòu)建境域化的勞動實踐模式，促進勞動教育回歸學(xué)生的生活世界。通過搭建多元平臺、創(chuàng)設(shè)真實情境，立足學(xué)生的生存與發(fā)展需要，讓學(xué)生的勞動情懷在實踐體驗、文化浸潤中不斷生發(fā)、成長。聯(lián)合企業(yè)開展豐富多彩的勞動主題教育和勞動技能競賽活動，如開展勞動活動周、技能競賽月、職場（企業(yè)）崗位體驗等活動，喚醒學(xué)生被遮蔽的勞動情感。三是完善綜合素質(zhì)評價體系。以成長檔案的形式動態(tài)記錄學(xué)生的勞動認知、行為習慣以及在勞動與實踐活動中的表現(xiàn)，并將其納入綜合素質(zhì)評價體系，通過外在的“他律”強化逐步實現(xiàn)學(xué)生的“自律”內(nèi)化，從而導(dǎo)引教育回歸培養(yǎng)完整的人這一教育的本質(zhì)與初心。

（三）形塑崇尚“工匠精神”的校園文化

根據(jù)職業(yè)教育的發(fā)展規(guī)律和技能型人才的成長規(guī)律，企業(yè)也是重要的育人主體。如何實現(xiàn)職業(yè)文化（企業(yè)文化）與校園文化的互動融合是高職院校校園文化建設(shè)永恒的課題。勞動教育應(yīng)該是實現(xiàn)兩種文化交融的最好“粘合劑”。因為無論是企業(yè)文化還是高職校園文化，其共同的價值共識是專業(yè)、敬業(yè)和樂業(yè)。因此，要形塑以崇尚“工匠精神”為內(nèi)核的校園文化，讓凸顯鮮明職業(yè)文化的勞模精神與工匠精神成為校園文化建設(shè)的主流與風尚。對于高職院校而言，既要弘揚質(zhì)量文化，聚力推進內(nèi)涵式發(fā)展，不斷提升教育教學(xué)質(zhì)量，深化校企合作，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量；也要厚植工匠文化，培育嚴謹認真、積極向上的校風，引導(dǎo)教師成為踐行工匠精神的表率，推動勞模精神、工匠精神宣傳進校園、進教材、進課堂，結(jié)合校情、學(xué)情組織各類學(xué)習與實踐活動，宣傳勞動模范和高素質(zhì)勞動者的突出事跡和重要貢獻，讓學(xué)生深刻體悟勞動的價值與意義；更要完善激勵機制，對在學(xué)習活動、實踐活動、技能競賽中表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生通過多種形式的儀式教育給予表彰和獎勵，挖掘師生中的各類典型、模范和榜樣予以深入宣傳報道，營造“崇尚勞動、尊重勞動、熱愛勞動、錘煉技能”的校園文化氛圍。

（四）構(gòu)建多方合力的社會支持系統(tǒng)

學(xué)校勞動教育的弱化、邊緣化，其重要原因在于全社會對職業(yè)教育誤解及對體力勞動的偏見。若社會對體力勞動及工匠的認知有偏差，勞動教育將始終缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)和生存土壤。要走出當前的困局，除了高職院校要主動作為，也離不開政府、新聞媒體和企業(yè)的多方參與。對于政府來說，要完善頂層設(shè)計，發(fā)揮好政策的主導(dǎo)作用。在加大對高職教育資源投入的同時，要進一步完善現(xiàn)代職教體系，貫通人才成長立交橋，增強職業(yè)教育的吸引力，完善國家層面的工匠精神培養(yǎng)制度建設(shè)，提升高技能人才和高素質(zhì)勞動者的待遇。人社部頒發(fā)的《國家職業(yè)技能標準編制技術(shù)規(guī)程（2018年版）》將工匠精神和敬業(yè)精神內(nèi)涵融入國家職業(yè)技能標準中，作為職業(yè)道德要求的重要內(nèi)容。2018年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于提高技術(shù)工人待遇的意見》，重點圍繞技術(shù)工人培養(yǎng)、使用、評價、激勵和保障等環(huán)節(jié)做出了詳細的規(guī)定。這些舉措都將有力促進高職教育的可持續(xù)發(fā)展和高職學(xué)生的全面發(fā)展。對于新聞媒體來說，要堅持和引領(lǐng)正確的社會輿論方向，大力宣傳勞動模范、大國工匠，弘揚勞模精神工匠精神，助力形成尊重知識、尊重勞動、尊重勞動者的社會氛圍，發(fā)揮好價值引領(lǐng)的作用。企業(yè)作為重要的育人主體，要發(fā)揮好學(xué)生能力形成中的重要作用，利用產(chǎn)教融合、校企合作平臺，主動并且深度參與高職院校教育教學(xué)全過程，以現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)模式為載體，為學(xué)生提供真實的工作場景和勞動文化氛圍，強化學(xué)生在崗位體驗中的匠心培育，增進學(xué)生對精益求精的工匠精神的理解和認同。勞動教育社會支持系統(tǒng)的構(gòu)建與完善，有助于增強高職學(xué)生在勞動實踐中提升綜合能力的信心，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀、成才觀，也有助于激勵學(xué)生做現(xiàn)實生活中的實干”，在勞動實踐中生成、發(fā)展適應(yīng)未來工作世界和技術(shù)變革的關(guān)鍵能力以實現(xiàn)自我增值，成就出彩人生。

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（責任編輯：楊在良）