陳淑萍 高春璐 重慶航天職業(yè)技術(shù)學院

《印象》雜志是廣州數(shù)聯(lián)軟件技術(shù)有限公司旗下的高端男性視覺類電子雜志，創(chuàng)刊于2005年，已經(jīng)成為目前中國發(fā)行量最大的電子雜志?！队∠蟆冯s志的封面圖像的組成不是固定的，但由于其讀者定位，決定了該雜志大部分封面圖像還是由女性形象組成，在126期雜志中，封面中有女性形象的達到了106期，其中以單個女性形象為主的圖像達到83期，占比達65.9%。

“封面女郎”這個短語最初出現(xiàn)在1915年的美國的《哈潑周刊》上，一則新聞的標題是《揭開雷克伍德雜志“封面女郎”年度午餐上查爾斯.達娜.吉布森的身份》。在《印象》雜志封面中出現(xiàn)的封面女郎，向讀者提供了烏托邦的幻境，向女性提供了效仿形象。

1 《印象》雜志封面女郎身份研究

大多數(shù)時尚類雜志封面女性形象，都以“消費偶像”如，影視明星等作為展示對象，而不是“生產(chǎn)偶像”，如女企業(yè)家、女科學家等。封面女郎的職業(yè)驚人地集中，其中演員最多，占總量的 65%，模特次之，占總量的 21%，歌手位列第三，占總量的 11%，其他職業(yè)僅占總量的 2%。

《印象》雜志封面鮮少采用影視明星，在1至126期中，只出現(xiàn)了一位來自美國的脫衣服女郎蒂塔.萬提斯，算得上具有一定的觀眾知名度。但在總數(shù)104期中的女性形象中，都是青春俏麗的女模特，也始終逃不開青春這個詞。

青春、健康、美麗、性感。青春只是一個成長階段，每個人都有過，但是在封面女郎的形象上，這個階段被無限放大了，神圣化了。雖然我們都知道，美不一定是青春，青春是稍縱即逝的，是不可復得的。但是，封面女郎總是選擇青春美麗的女性作為展示形象，難免會傳遞出這樣的訊息，青春即美，美即青春。

2 《印象》雜志封面女郎身體審美化

在中國文化中，身體被賦予了一定的特質(zhì)。在中國的文學作品中，我們經(jīng)?？吹健吧眢w發(fā)膚，受之父母”的話語來表達對身體的重視，表達身體的神圣性；矛盾的是，我們也會看到很多“舍生取義”故事的描繪。也就是說，中國人的“身”和“心”是分裂的。

雜志封面本身就是一則廣告，女性身體在這則廣告中也是一項商品。我們不可否認的一個事實是，《印象》雜志的封面女郎也被這一雜志的讀者消費了。

在《印象》雜志封面女郎取景中，主要為女性的全景，其占比達到39.6% ，說明雜志對女性的表現(xiàn)方式重點在女性的軀體上，表明其對女性形象的再現(xiàn)過程中將女性的價值更多地定義在身體的吸引力上，僅把女性作為被觀賞的對象，女性作為具有獨立意識的社會主體，在一次次的被“看”中被否定了。

封面中的女性形象，女性身體通常都是經(jīng)過專業(yè)的化妝技術(shù)、攝影技術(shù)，后期處理技術(shù)等而獲得的，盡管看起來十分完美，但卻是不真實的。因為，她們不應該被定義為身體偶像的真實映像，而更多的確定它們是完全脫離真實身體而成為共人們觀賞、玩味的獨立形象。

下面，我們來對比以下《印象》雜志和《男人裝》雜志的封面女郎拍攝取景范圍?！赌腥搜b》從2004年4月創(chuàng)刊截止2011年6月共86期雜志封面女郎拍攝取景范圍的統(tǒng)計，在《男人裝》封面中，只有一例女性的特寫畫面。有學者在一項對休閑雜志的廣告分析中，發(fā)現(xiàn)通常男性都主要突出頭像，而女性則主要突出軀體。研究者將這一現(xiàn)象稱為“感官主義”，以此術(shù)語來描述這些強調(diào)男性面孔和女性身體的傾向性。

《印象》雜志126期中，頸部以上的畫面（特寫）共25期，在該雜志有女性形象封面中占比23.6%，遠遠超過《男人裝》雜志的1%，說明定位為攝影類視覺雜志的《印象》，企圖通過區(qū)別與其他雜志封面的拍攝手法，來獲得特別的“封面女郎”形象，突破“封面女郎”形象在被“看”的前提下，審美化的身體變成一種視覺形象符號。

3 結(jié)論

在中國當下的視覺文化背景中，“封面女郎”也是一個突出的視覺文化現(xiàn)象。封面女郎之所以成為當今雜志封面最普遍的視覺元素，是因為女性美在消費社會結(jié)構(gòu)中被經(jīng)濟學法則所操控，青春美的女性形象已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具有視覺吸引力的商品。女性形象的消費者不僅是男性，也包括女性自身。

按照“感官主義”的觀點，可以看到《印象》雜志在企圖突破對“封面女郎”形象刻板化的定義。

[1]周憲.視覺文化的轉(zhuǎn)向[M].北京：北京大學出版社，2008

[2]夏永玲.淺談雜志封面設(shè)計[J].青年記者,2007(17)： 62.

[3]魏昕：時尚女刊封面女郎形象淺析——以《ELLE 世界時裝之苑》等為例 [J]，東南傳播，2014（1）：117