文/謝金之 倪春波

“范式”一詞由托馬斯·庫恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》中提出并系統(tǒng)闡述，它是指一個(gè)共同體成員所共享的信仰、價(jià)值、技術(shù)等等的集合。所謂話語，是在社會語境中，人與人之間溝通的具體語言行為。那么，高校思政教育話語范式就是教師利用具體的語言、通過一定的語境影響受教育者，以期形成共同的世界觀與行為方式的統(tǒng)一。在人人都是“播音器”的時(shí)代，傳統(tǒng)的“行政話語”與“教材話語”將不再契合受教育者的行為價(jià)值，作為高校教育者，建構(gòu)有效的話語體系，提升話語表達(dá)能力，采取針對性的話語措施才能增強(qiáng)教育效果。

一、新媒體視域下大學(xué)生思政教育話語的范式特征

新興媒體的推崇與廣泛使用對大學(xué)生的價(jià)值認(rèn)知、學(xué)習(xí)范式、行為習(xí)慣等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，準(zhǔn)確把握新媒體視域下的話語范式特征對于大學(xué)生思政政治教育具有重要的意義。

（一）話語主體的便捷性與自主性

信息傳播速度之快、范圍之廣、信息之大是新媒體時(shí)代的特征，為大學(xué)生的話語表達(dá)帶來了便捷性。然而話語的自主性、碎片性為話語的信息篩選、價(jià)值辨別、話語監(jiān)督的場域和效度帶來了難度，話語主體從“中心”到“個(gè)人”轉(zhuǎn)變成了“個(gè)人”到“社會”的格局。大學(xué)生是新媒體的最大使用者。正處于彰顯個(gè)性、標(biāo)榜自我的年紀(jì)，這也決定了大學(xué)生信息制造、發(fā)布的頻率高于普通公眾。

（二）話語內(nèi)容的開放性與碎片性

新媒體作為信息集成、分享傳播的平臺，具有內(nèi)容開放、便捷分享、及時(shí)到達(dá)、強(qiáng)推而至等特點(diǎn)，極大地改變了傳統(tǒng)信息獲取程序復(fù)雜、時(shí)間延長的特點(diǎn)，促進(jìn)了生活方式、交流方式、休閑娛樂的變革。在新媒體的影響下，傳統(tǒng)的課堂、行政話語體系的優(yōu)勢與控制正逐步地消解，大學(xué)生可以在任意時(shí)間、任意地點(diǎn)評論、分析、參與到教育活動中。但是，碎片式的閱讀與參與影響著大學(xué)生價(jià)值體系、良好生活方式的養(yǎng)成。大學(xué)生自身對話語價(jià)值判斷、行為取向感性化，略過式的、碎片化的閱讀難以獲得對社會核心價(jià)值、主流觀點(diǎn)的正確理解與準(zhǔn)確把握，對教育者獲得話語權(quán)的控制與價(jià)值解釋帶來了挑戰(zhàn)。

（三）話語傳播的交互性與隱藏性

新媒體語境下的話語交流具有較大的交互性與隱藏性。新媒體的傳播者既可以是主體，同時(shí)又可以是受眾；傳播的內(nèi)容既可以是文字，又可以是視頻、語音、符號等多模態(tài)的話語；傳播的形式既可以是兩人之間的對話，又可以是多人之間的交流，具有較強(qiáng)的人機(jī)交互性與多維性。同時(shí)，話語交互的主體既可以是實(shí)名參與，又可以是匿名表達(dá)。當(dāng)話語主體脫離了現(xiàn)實(shí)約束，往往會將真實(shí)想法、信息判斷和盤托出，這樣可以為教育者掌握較為真實(shí)的思想動態(tài)。要掌握大學(xué)生的真實(shí)想法，教育主體必須要進(jìn)入交互的“朋友圈”，增強(qiáng)自身“吸粉”能力，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。

二、新媒體視域下大學(xué)生思政教育話語面 臨的挑戰(zhàn)

（一）傳統(tǒng)思政教育話語主體控制力弱化

當(dāng)前，高校思想政治教育一般以傳統(tǒng)的課題教學(xué)、專題講座為主，教師始終處于主導(dǎo)地位。由于新媒體的開放性、多元性等特征，思政教育的話語權(quán)逐步向?qū)W生靠攏，傳統(tǒng)思政工作者的權(quán)威性受到弱化。學(xué)生以自由的身份參與到社會的各項(xiàng)活動中，改變了傳統(tǒng)的話語政治模式。同時(shí)，不當(dāng)?shù)难哉?、行為與良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息帶來了話語的不可控和輿論的爆發(fā)現(xiàn)象，對高校思政教育帶來的嚴(yán)重的消極影響。

（二）傳統(tǒng)思政教育話語模式逐漸減弱

隨著新媒體的普及和廣泛的應(yīng)用，大學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言的認(rèn)可度越來越高，傳統(tǒng)的思政教育話語模式受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)理性的教學(xué)活動，缺乏時(shí)代氣息；同時(shí)傳統(tǒng)的教育形式簡單，通常采用獨(dú)白式的灌輸知識為主，不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和多樣性發(fā)展的可能。

（三）主流意識形態(tài)受到?jīng)_擊

長期以來，高校思政工作具有強(qiáng)大的話語優(yōu)勢，社會主義核心觀念和主流意識傳播廣泛。然而，隨著新媒體影響的深入，更多的人喜歡在網(wǎng)絡(luò)平臺中自由表達(dá)觀點(diǎn)。多數(shù)網(wǎng)絡(luò)用戶喜歡碎片化的瀏覽卻不深入思考網(wǎng)絡(luò)言論的利弊，這對于社會主義傳統(tǒng)文化、社會主義核心價(jià)值觀和主流意識形態(tài)產(chǎn)生了巨大的沖擊。在新媒體虛擬空間下，對大學(xué)生來說，容易產(chǎn)生信仰缺失、道德滑坡、思想迷茫，與主流意識形態(tài)漸行漸遠(yuǎn)，影響了教育的實(shí)效性。

三、新媒體視域下大學(xué)生思政教育話語建構(gòu)的途徑

面對新媒體時(shí)代思政工作話語特征以來帶來的挑戰(zhàn)，思政工作者必須抓住新時(shí)代下思政工作的新動態(tài)。習(xí)近平總書記在全國高校思政工作會議上指出，做好高校思想思想政治工作要因事而化、因時(shí)而近、因勢而新，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思政政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。對于新媒體，思政工作者必須保持包容的心態(tài)和接受的思維方式，研究新媒體話語體系的內(nèi)容、形式、傳播等規(guī)律，梳理建構(gòu)新媒體視域下思政教育的范式。

（一）話語主體：由教師獨(dú)攬向師生平等轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)課堂上，思政教育話語權(quán)集中在教師身上，教師可以通過知識、課本對學(xué)生形成意識的灌輸，這影響思政教育的實(shí)效性。隨著新媒體的應(yīng)用，教師獨(dú)攬式的話語越來越不適應(yīng)時(shí)代的要求，學(xué)生傾向于平等交流。因此，思政教育話語權(quán)應(yīng)向師生平等轉(zhuǎn)變。教師要堅(jiān)持在師生平等的基礎(chǔ)上正確引導(dǎo)學(xué)生，充分了解學(xué)生并借助網(wǎng)絡(luò)平臺與學(xué)生溝通；教師還要提升自己的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力，能夠及時(shí)準(zhǔn)確把握學(xué)生動態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確網(wǎng)絡(luò)思維，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)優(yōu)勢與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合。

（二）話語內(nèi)容：由學(xué)術(shù)世界向生活課堂轉(zhuǎn)變

通常，高校思政教育工作帶有濃厚的官方色彩，喜歡用宏大敘事和學(xué)術(shù)理論傳授給學(xué)生，有教條之嫌，學(xué)生看似學(xué)懂卻不會應(yīng)用，無法滿足微觀的學(xué)生日常生活、個(gè)性特點(diǎn)和價(jià)值訴求。思政教育的理論傳教與現(xiàn)實(shí)世界相脫離，學(xué)術(shù)世界和生活世界相脫節(jié)。面對新媒體的特點(diǎn)，高校思政教育者必須從學(xué)術(shù)世界走向生活課堂，將學(xué)術(shù)中宏大敘事與生活結(jié)合起來，用生動的形象的生活的案例描述政治意蘊(yùn)，讓思想政治教育做到雅俗共賞。思政工作走進(jìn)生活也是為了從學(xué)術(shù)的角度、用學(xué)生的眼光來看待學(xué)生的問題，做到思政工作的“供給側(cè)”，以“微語言”“微生活”的話語來引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值判斷，讓學(xué)生易于接受，從而獲得思政教育的話語權(quán)和話語價(jià)值的理性回歸。

（三）話語表達(dá)：由教師獨(dú)白向師生對話轉(zhuǎn)變

話語表達(dá)是指在表達(dá)話語通常運(yùn)用的方法和手段。在新媒體背景下，要借助微信、微博、云班課堂等多媒體形式參與到話語的表達(dá)之中。傳統(tǒng)的話語一般借助實(shí)體課堂交流平臺，這導(dǎo)致了教師話語表達(dá)方式單一，缺乏趣味性，難以實(shí)現(xiàn)師生共情。一方面，教師要鼓勵(lì)學(xué)生展開合作討論，選取讓學(xué)生感興趣的討論主題和熱點(diǎn)內(nèi)容，借助課堂、微信、微博等載體，鼓勵(lì)學(xué)生討論并發(fā)表看法，教師對論點(diǎn)進(jìn)行有效點(diǎn)評，實(shí)現(xiàn)由教師獨(dú)白轉(zhuǎn)為師生對話。另一方面，課外要借助網(wǎng)絡(luò)交流平臺，形成濃厚的網(wǎng)絡(luò)氛圍，對于社會熱點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)，有效地答疑解惑、巧妙地為學(xué)生點(diǎn)贊，形成師生和諧、共同參與的良好局面。

（四）話語傳播：由個(gè)人對話向網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用轉(zhuǎn)變

與傳統(tǒng)思政教育以現(xiàn)實(shí)場域教師與學(xué)生對話空間不同，思政工作者應(yīng)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用空間，通過互聯(lián)網(wǎng)的形式來切實(shí)提高教育的實(shí)效性。正如習(xí)總書記提出的“要占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育新高地”，高效充分地利用QQ、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)陣地，對于學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題合適引導(dǎo)、正確解答、客觀評價(jià)，研判新媒體傳播的規(guī)律。一方面，要搭建學(xué)校新媒體場域的構(gòu)建，應(yīng)多維度、多層次地搭建網(wǎng)絡(luò)交流平臺，讓學(xué)生在健康、有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中獲得信息。另一方面，要提升大學(xué)生的輿情管理和監(jiān)督，制定輿情的迅速把控機(jī)制，設(shè)立網(wǎng)絡(luò)信息員、評論員，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，實(shí)時(shí)把控輿論動態(tài)，在線上開展深度的討論和有效的線下活動；同時(shí)，還要培育思政教育的意見領(lǐng)袖，引導(dǎo)大學(xué)生理性辨別網(wǎng)絡(luò)思維，讓高校思政話語實(shí)現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的效果。

四、結(jié)語

綜上，新媒體時(shí)代下的思政教育不可磨滅地印上了時(shí)代的烙印，隨著用戶量的不斷擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)了“人人皆可進(jìn)行信息表達(dá)的社會化分享與傳播的技術(shù)民主，社會議程與社會話語的表達(dá)權(quán)也進(jìn)入人人皆可為之的泛眾化時(shí)代”。傳統(tǒng)教育方式的話語正逐步弱化，大學(xué)生的生活、交往、評論空間已經(jīng)轉(zhuǎn)向了新媒體，這決定了新媒體成為思政教育新的陣地。創(chuàng)新新媒體時(shí)代的思政話語范式，需要教育者從教師獨(dú)攬向師生平等轉(zhuǎn)變，由學(xué)術(shù)世界向生活課堂轉(zhuǎn)變，由教師獨(dú)白向師生對話轉(zhuǎn)變，由個(gè)人對話向網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用轉(zhuǎn)變，最終實(shí)現(xiàn)思政教育話語雅俗共賞，提高思政教育的實(shí)效性和有效性。