周強(qiáng)

摘要：近年來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，我國越來越關(guān)注對人才綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。在這種情況下，學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)成為小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的重要教學(xué)目標(biāo)之一。鑒于此，本文首先對小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行了簡要概述，并詳細(xì)探討了利用小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑，希望為我國人才的全面成長奠定一定理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)品德；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)途徑

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2018）34-0037-01

小學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，只有在日常教學(xué)中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，有針對性的實(shí)施核心素養(yǎng)培養(yǎng)，才能夠提升小學(xué)教學(xué)效果，更加有效的實(shí)現(xiàn)小學(xué)教育目標(biāo)。在這一過程中，小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的重要性不容忽視。因此，小學(xué)品德與社會(huì)教師在實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)不斷進(jìn)行教學(xué)理念及模式的創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)小學(xué)生核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

1.小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)概述

1.1 小學(xué)品德與社會(huì)核心素養(yǎng)的含義。

小學(xué)生具有活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，也是養(yǎng)成良好品德的關(guān)鍵時(shí)期，在這一過程中，小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科的重要性不容忽視。教師應(yīng)通過科學(xué)有效的教學(xué)模式，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生對這門學(xué)科的學(xué)習(xí)熱情，并在此基礎(chǔ)上有助于引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成積極向上的精神、良好的個(gè)人品質(zhì)以及行為。小學(xué)品德與社會(huì)這一學(xué)科在實(shí)現(xiàn)這一人才培養(yǎng)目標(biāo)的過程中呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的方向性和人文性特點(diǎn)，因此小學(xué)品德與社會(huì)教師應(yīng)將培養(yǎng)學(xué)生良好的核心素養(yǎng)作為指導(dǎo)思想展開日常教學(xué)活動(dòng)[1]。

1.2 學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展內(nèi)容。

學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展指的是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的關(guān)鍵能力與必備品格，能夠?yàn)閷W(xué)生的長期發(fā)展、有效適應(yīng)社會(huì)奠定良好基礎(chǔ)[2]。近年來，我國在積極加強(qiáng)人才培養(yǎng)的過程中，制定并落實(shí)了學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，這充分說明我國的人才培養(yǎng)策略正在與社會(huì)接軌，對于提升我國教育競爭力具有重要意義。而針對我國學(xué)生來講，科學(xué)精神、健康生活習(xí)慣、人文底蘊(yùn)、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力以及責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)葮?gòu)成了學(xué)生核心素養(yǎng)的主要組成部分，在實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)從健全學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)能力以及良好的勞動(dòng)意識(shí)等多個(gè)基本點(diǎn)入手，這也成為小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)的基礎(chǔ)與出發(fā)點(diǎn)。

2.利用小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的途徑

2.1 利用生活培養(yǎng)學(xué)生自我管理和理性思維能力。

小學(xué)生的理解能力有限，因此在實(shí)際展開品德與社會(huì)教學(xué)的過程中，必須結(jié)合小學(xué)生的生活實(shí)際，這有助于引導(dǎo)學(xué)生善于觀察和思考生活。因此，小學(xué)品德與社會(huì)教師在實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)的過程中，應(yīng)從小學(xué)生感興趣的內(nèi)容入手，通過品德與社會(huì)知識(shí)，促使小學(xué)生逐漸形成良好的理性思維，并能夠在面對社會(huì)生活的過程中形成良好的自我管理能力[3]。這就要求小學(xué)品德與社會(huì)教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)引入新聞等課文知識(shí)，拓展學(xué)生視野的同時(shí)，對學(xué)生的理性思維能力以及自我管理能力進(jìn)行有效培養(yǎng)，為提升小學(xué)生的核心素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

2.2 通過交流溝通培養(yǎng)學(xué)生問題解決意識(shí)和信息意識(shí)。

近年來，信息技術(shù)以日新月異的速度飛速發(fā)展，人類文明進(jìn)入到了信息時(shí)代，在這一時(shí)代背景下，人們?nèi)粘９ぷ骷吧钪斜仨毦邆涞囊豁?xiàng)基本素質(zhì)成為了溝通能力以及人際交往能力[4]。而這也是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵內(nèi)容之一。因此，新時(shí)期在實(shí)際展開小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)的過程中，教師應(yīng)注重于學(xué)生之間建立良好的師生關(guān)系，體現(xiàn)出民主、自由以及尊重，這有助于小學(xué)生對教師產(chǎn)生尊重，對于拉近師生距離，更有效的展開引導(dǎo)與教學(xué)具有重要意義。

例如，在“關(guān)心你，愛護(hù)他”相關(guān)知識(shí)教學(xué)中，小學(xué)品德與社會(huì)教師不僅應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在與長輩溝通的過程中應(yīng)給予充分的尊重，同時(shí)還應(yīng)促使小學(xué)生意識(shí)到溝通的重要性，只有加強(qiáng)溝通才能夠提升家庭的和睦性。

再如，在“從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)”相關(guān)知識(shí)教學(xué)中，教師還應(yīng)有針對性的引導(dǎo)學(xué)生正確利用信息與網(wǎng)絡(luò)展開溝通與交流，促使小學(xué)生掌握獲得信息的能力，更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生分辨虛擬與真實(shí)溝通的能力，為小學(xué)生養(yǎng)成良好的信息意識(shí)這一核心素養(yǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

2.3 通過綜合實(shí)踐加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任和技術(shù)運(yùn)用。

社會(huì)實(shí)踐性強(qiáng)是小學(xué)品德與社會(huì)課程的主要特點(diǎn)之一，要想充分利用小學(xué)品德與社會(huì)課程全面提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，就應(yīng)當(dāng)對實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行充分的利用，引導(dǎo)小學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中正確的認(rèn)識(shí)自我，不斷提升自我。

例如，在“安全地生活”相關(guān)知識(shí)講解中，教師可以引導(dǎo)小學(xué)生展開地震防范演習(xí)，在實(shí)踐中促使小學(xué)生掌握正確的消防措施以及安全用火的重要性，對火場逃脫、滅火方法等技巧進(jìn)行利用，促使學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)到社會(huì)責(zé)任感以及技術(shù)運(yùn)用的能力。

綜上所述，小學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)對于學(xué)生更加有效的適應(yīng)社會(huì)生活、提升自我、促進(jìn)自身的長期發(fā)展具有重要意義。近年來，我國在積極進(jìn)行人才培養(yǎng)的過程中，對人才核心素養(yǎng)的培養(yǎng)產(chǎn)生了高度認(rèn)知，而小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這就要求小學(xué)品德與社會(huì)教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，不斷進(jìn)行教學(xué)模式與理念的創(chuàng)新，為更加有效的提升學(xué)生核心素養(yǎng)而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張惠芳.思維可視化技術(shù)在小學(xué)品德與社會(huì)學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國電化教育，2016（11）：117-120.

[2] 靖婷婷.基于情境創(chuàng)設(shè)的小學(xué)《品德與社會(huì)》課程信息化教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐研究[D].山東師范大學(xué)，2017.

[3] 吳濟(jì)慧，蔡琴.小學(xué)品德與社會(huì)（生活）課程教學(xué)的“生活化”策略——基于教學(xué)案例的剖析[J].江蘇技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，18（06）：160-162.

[4] 韓冬梅.探究-互動(dòng)式課堂教學(xué)模式在農(nóng)村小學(xué)《品德與社會(huì)》課教學(xué)中的應(yīng)用[J].長春教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，27（05）：3-5.