摘 要：科幻小說(shuō)的誕生和發(fā)展伴隨著現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展，經(jīng)過(guò)了科技大爆炸的催化，與科學(xué)反思的影響。美學(xué)自律和審美現(xiàn)代性對(duì)社會(huì)現(xiàn)代性的反叛直接反映在科幻小說(shuō)當(dāng)中。當(dāng)科幻小說(shuō)發(fā)展成為一個(gè)有獨(dú)立審美性的小說(shuō)類型時(shí)，他已經(jīng)自覺(jué)地從科學(xué)主義走向了美學(xué)的深處。

關(guān)鍵詞：科幻小說(shuō)；科學(xué)主義；美學(xué)回歸；審美現(xiàn)代性

作者簡(jiǎn)介：葛虹局，重慶幼兒師范高等?？茖W(xué)校講師。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2018）-27-0-02

科幻小說(shuō)作為一個(gè)獨(dú)立的小說(shuō)類型在文學(xué)史中有其重要的意義。它的發(fā)生、發(fā)展、獨(dú)立、完善經(jīng)過(guò)了一個(gè)短暫激烈的過(guò)程，至今它的出現(xiàn)不過(guò)180年左右，對(duì)大多數(shù)主流文學(xué)形式來(lái)說(shuō)，這一時(shí)間段僅僅足夠題材的展開，而百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象與成熟完善的理論構(gòu)建還是一個(gè)頗為遙遠(yuǎn)的目標(biāo)?？苹眯≌f(shuō)并非一種趣味性的迎合潮流的消遣文學(xué)，它在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)都具有非同一般的意義，并伴隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。因?yàn)槠湔Q生的根源——科學(xué)技術(shù)，是一種確信無(wú)疑的實(shí)質(zhì)，是可以應(yīng)用的，可以實(shí)現(xiàn)的，可以重復(fù)的，理解世界的手段。古代的神話傳說(shuō)與英雄史詩(shī)，它們流傳了數(shù)千年，在一段時(shí)期內(nèi)甚至被當(dāng)做真理的承載和世界的模范。而科幻小說(shuō)未嘗不是另一段神話，它不是用神，而是用科學(xué)來(lái)解釋世界，它誕生于一個(gè)新的時(shí)代，科學(xué)的時(shí)代。人們不再依靠神靈，而是依靠科學(xué)來(lái)掌握世界?？苹眯≌f(shuō)的繁榮與其重要的意義便不言而喻了，它是最直接的觸及新世界本源的文學(xué)形式。在這一小說(shuō)類型的發(fā)生與發(fā)展過(guò)程中，無(wú)疑緊密跟隨這一新時(shí)代的本源的發(fā)展道路。而它的成形也反映著科學(xué)帶來(lái)的人類思維范式的轉(zhuǎn)化與巨變。在科幻小說(shuō)的發(fā)展史中，我們可以清晰地發(fā)現(xiàn)科學(xué)在文學(xué)領(lǐng)域的構(gòu)建、沖突、妥協(xié)、融合。

一、科學(xué)的萌芽，于未知的迷霧中若隱若現(xiàn)

理論界普遍認(rèn)同的第一部科幻小說(shuō)是瑪麗·雪萊（Mary Shelley）在1818年發(fā)表的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein），雖然這一說(shuō)法在現(xiàn)代遭到一些學(xué)者的質(zhì)疑，但我們?nèi)钥梢哉J(rèn)為它明確地引進(jìn)了科學(xué)幻想的元素，甚至它創(chuàng)造了一個(gè)頗為有名的科幻名詞：“科學(xué)怪人”。故事在傳統(tǒng)的善與惡的主題上引入了新的對(duì)象，一個(gè)人類用科學(xué)創(chuàng)造的怪物，它匯聚了人與非人，生與死，丑與美，愛與恨等一切矛盾的特質(zhì)，最后回歸于毀滅。這篇小說(shuō)籠罩在陰郁的氛圍之下，黑夜、暴風(fēng)雨、謀殺、尸體……各種令人恐懼的元素結(jié)合在一起，讀這篇小說(shuō)就像在一片黑暗的迷霧中尋找危險(xiǎn)的野獸，隨時(shí)緊繃的神經(jīng)使我們疲倦又緊張?？茖W(xué)的元素在這種神秘而陰郁的結(jié)構(gòu)當(dāng)中若隱若現(xiàn)，用生物科學(xué)與電化學(xué)制作出的“怪物”，與其說(shuō)是一項(xiàng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)，不如說(shuō)是一場(chǎng)神秘的召喚儀式，比起科學(xué)，它更像是魔法。

19世紀(jì)初，正是現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)萌芽的時(shí)期，人們普遍了解了科學(xué)這一手段可以讓我們認(rèn)識(shí)世界，但神學(xué)的殿堂仍照耀著信仰的輝光，除了上層的貴族與知識(shí)分子，民眾對(duì)于科學(xué)的感受就如同巫師才能掌握的魔法，他們不知道科學(xué)能夠做到什么，又究竟會(huì)帶來(lái)什么。這時(shí)的科學(xué)在文學(xué)作品中以一種具有神秘主義或預(yù)言性質(zhì)的“魔法”存在著，它多數(shù)時(shí)候只是一種新奇的元素，或是使故事合理化的前提條件。如同《弗蘭肯斯坦》，它可以說(shuō)更像是一部集恐怖與偵探于一身的哥特小說(shuō)。而科學(xué)元素在其間扮演了一個(gè)不甚體面的角色，它帶來(lái)了怪物與殺戮，有一種幕后大反派的遮遮掩掩的腔調(diào)，正體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于科學(xué)的看法：少數(shù)人掌握的特權(quán)與魔法，是好是壞還無(wú)法分辨。在這一類文學(xué)作品中，科學(xué)技術(shù)以一種神秘主義的方式出現(xiàn)，多數(shù)只能算是一種幻想元素。它隱于迷霧之中，時(shí)不時(shí)顯露出身體的一角，又迅速隱沒(méi)，如同捉迷藏的游戲，我們總是很難抓住它的身影。

二、初創(chuàng)的熱情，于頌歌中建起新的神壇

19世紀(jì)，人類開始全面進(jìn)入科學(xué)技術(shù)為主導(dǎo)的時(shí)代。各種科技發(fā)明層出不窮，人們逐漸脫新離了舊的神學(xué)思想的統(tǒng)治，開始觀看這個(gè)新的因科學(xué)而引起巨變的世界，科技發(fā)明充斥在我們的周圍，世界的模樣以一種純物質(zhì)或純物理的形態(tài)于我們的頭腦中重新構(gòu)建?；\罩科學(xué)的迷霧散去，它以一種充滿樂(lè)觀主義的精神態(tài)度登上了時(shí)代的舞臺(tái)，并領(lǐng)導(dǎo)世界的走向。文學(xué)作品中的科學(xué)元素終于脫去了神秘主義的外衣，以主人的態(tài)度介入其中。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初最具代表性的兩位科幻作家為科幻小說(shuō)真正的奠基作出了巨大的貢獻(xiàn)。儒勒·加布里埃爾·凡爾納（Jules Gabriel Verne），他以其大量著作和突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。由于凡爾納知識(shí)非常豐富，他小說(shuō)作品的著述、描寫多有科學(xué)根據(jù)，所以當(dāng)時(shí)他小說(shuō)的幻想，如今成為了有趣的預(yù)言。其著名的作品《海底兩萬(wàn)里》（20，000 lieues sous les mers，1873）中的巨型潛水艇“鸚鵡螺號(hào)”便是其杰出的科學(xué)猜想的成果?！啊W鵡螺號(hào)兩端呈橢圓形，身體呈細(xì)長(zhǎng)的圓筒形?！?dāng)這十分之一都裝滿了水以后，船就會(huì)完全沉沒(méi)在水面下，這便是其中的潛航原理裝置?！睆募兇饪茖W(xué)性的角度來(lái)看，這種水下潛艇在現(xiàn)實(shí)中也是可以完全達(dá)成的。而事實(shí)上我們可以很明顯的發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代潛水艇就是如此模樣。赫伯特·喬治·威爾斯（Herbert George Wells），英國(guó)著名小說(shuō)家。如果說(shuō)凡爾納開啟了科幻小說(shuō)的大門，那么英國(guó)人威爾斯則長(zhǎng)驅(qū)直入、開疆拓土，指出了后世科幻作家可以繼續(xù)探索的多數(shù)道路。20世紀(jì)科幻小說(shuō)中幾大主題，如“時(shí)間旅行”、“外星人”、“反烏托邦”等等，都是威爾斯所開創(chuàng)的。威爾斯善于把科學(xué)知識(shí)通俗化，并通過(guò)小說(shuō)將其突出出來(lái)，正是這種才能使他的科幻小說(shuō)深受讀者歡迎。

科學(xué)技術(shù)在當(dāng)時(shí)很多的科幻作品中都以一種征服者的姿態(tài)出現(xiàn)，它征服了時(shí)間與空間，生命與宇宙，未來(lái)似乎便存在于它的無(wú)限發(fā)展的偉力之中。這種解釋世界、掌控世界的方式，比起神的高高在上、不可捉摸更加深得人心，因?yàn)樗强梢员蝗祟愃玫?。人們熱情地投身于這種新的力量，使之成為新的信仰，高筑神壇。科學(xué)主義的思想在文學(xué)作品中占據(jù)了主導(dǎo)，不再附庸于幻想和恐懼，它獨(dú)立出了新的主題與題材，科幻小說(shuō)于文學(xué)的大流中分離出來(lái)，開始了自身的旅程。

三、繁榮的盛景，于成熟的深沉中閃現(xiàn)自省的靈光

20世紀(jì)初到20世紀(jì)50年代以后，科幻小說(shuō)進(jìn)入了“黃金時(shí)代”，這是科幻小說(shuō)繁榮發(fā)展，根深葉茂的成長(zhǎng)成熟時(shí)期。20世紀(jì)30年代，科幻文學(xué)商業(yè)化大潮在美國(guó)興起的，涌現(xiàn)了一大批風(fēng)格鮮明的科幻雜志。這些雜志也成了推動(dòng)美國(guó)科幻小說(shuō)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。最著名的有《奇異傳說(shuō)》（Weird Tales）、《驚奇故事》（Amazing Stories）、《新奇故事》（Astounding Stories/《新奇科幻》 Astounding Science Fiction）、《奇幻與科幻小說(shuō)雜志》 （The Magazine of Fantasy and Science Fiction）、《銀河科幻》（Galaxy Science Fiction）。

科幻史一般公認(rèn)，約翰·坎貝爾是美國(guó)科幻小說(shuō)“黃金時(shí)代”的領(lǐng)導(dǎo)者。他的雜志《新奇科幻》聚集了當(dāng)時(shí)幾乎所有的美國(guó)科幻大家：以撒·艾西莫夫、斯普雷格·杜岡、羅伯特·海因萊茵、雷·布萊伯利、范·沃格特……等等。Astounding SF致力于讓科幻作品在內(nèi)容和形式上，都“嚴(yán)肅”地出現(xiàn)在讀者面前：“首先必須來(lái)自真正的科學(xué)，同時(shí)，也必須是真正的歷史，”且不能兩者居其一。這樣，科幻小說(shuō)中人文和科學(xué)的真實(shí)性都得到了加強(qiáng)。如艾薩克·阿西莫夫（Isaac Asimov），美國(guó)科幻小說(shuō)黃金時(shí)代的代表人物之一。他的“基地”系列創(chuàng)造了一部跨越千萬(wàn)年的龐大的銀河系帝國(guó)的興衰史。

“黃金時(shí)代”的科幻小說(shuō)開辟了各種題材流派，許多著名的科幻主題都在這一時(shí)期形成了。比如太空歌?。⊿pace Opera，或稱“宇宙史詩(shī)”）、賽博朋克（cyberpunk）、烏托邦與反烏托邦、人工智能、時(shí)間旅行等等。硬科幻與軟科幻的分類也在這一時(shí)期出現(xiàn)。專業(yè)性強(qiáng)，幾乎可以當(dāng)做半個(gè)科普讀物閱覽的科幻小說(shuō)被稱為硬科幻。而以科幻元素為背景，把人文關(guān)懷置于其上，更偏向于人文，技術(shù)含量不高的科幻作品為軟科幻。從軟科幻這一分類我們可以看出，科幻小說(shuō)已經(jīng)走向人性的回歸、生命的意義、宇宙的根源這些關(guān)系著人類命運(yùn)問(wèn)題的探索方向了。這是大部分文學(xué)作品關(guān)注的焦點(diǎn)，而因其人文、情感元素的增加，和題材結(jié)構(gòu)等小說(shuō)類型特點(diǎn)的成熟完善，其審美性得到了大大的加強(qiáng)。科學(xué)技術(shù)有時(shí)候甚至只充當(dāng)了一個(gè)背景，其上所演繹的故事已經(jīng)深入了人類心靈的深處，激起情感的波濤、哲學(xué)的沉思?？苹眯≌f(shuō)的美學(xué)意義得到了發(fā)展與完善，它越來(lái)越向著獨(dú)立自律的小說(shuō)類型前進(jìn)。

四、多元化的融合，于回歸中掙脫舊的囚籠

經(jīng)過(guò)了如火如荼的科幻“黃金時(shí)代”，人類進(jìn)入了新的世紀(jì)交替時(shí)期，世紀(jì)末恐慌癥又卷土重來(lái)。科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的災(zāi)難不再只存在于科幻小說(shuō)家們的臆測(cè)與猜想中，而是在現(xiàn)實(shí)世界滋生蔓延，以一種清晰明確、無(wú)可辯駁、無(wú)法忽視的姿態(tài)呈現(xiàn)在所有人面前。溫室效應(yīng)、環(huán)境惡化、海洋污染、自然災(zāi)害、物種滅絕、恐怖主義等等，世界以一種跳躍式的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)我們無(wú)法理解的時(shí)空，這個(gè)時(shí)空充滿了矛盾與悖論，科學(xué)也表現(xiàn)出一副扭曲的面孔，或是說(shuō)人類的心靈扭曲了面孔。人類的思想情感與倫理道德在各種劇烈變化的沖擊之下顯得混亂、浮躁、焦慮、迷茫。對(duì)科學(xué)主義和社會(huì)現(xiàn)代化的反思成為了文藝界與思想界的主題，審美現(xiàn)代性作為反社會(huì)現(xiàn)代性、反工具理性的代表，在這個(gè)時(shí)代扮演了重要的角色，它是拯救人類心靈的鑰匙。科幻小說(shuō)在這樣的環(huán)境之下，向著美學(xué)回歸，以新的審美要求獲得了發(fā)展的空間，各種元素融合進(jìn)來(lái)，不再局限于規(guī)定的題材與流派，而是盡可能地從多種角度解讀科學(xué)與社會(huì)，涌現(xiàn)出各種各樣的新的科幻小說(shuō)形式，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

特德·姜（Ted Chiang）的科幻小說(shuō)《你一生的故事》（Story of Your Life），獲得了1999年的“星云獎(jiǎng)”。這篇科幻小說(shuō)以一種娓娓道來(lái)的平靜溫暖的敘事手法，為理性的科學(xué)融進(jìn)溫情的生活態(tài)度，讀之使人仿佛漫步于散文的小徑，有藍(lán)天、白云、青草、微風(fēng)。不管是“語(yǔ)言”這個(gè)創(chuàng)意帶來(lái)的驚奇感與陌生化，還是敘述過(guò)程的真情流露，都顯示出不同以往的游刃有余的自由度?？苹眯≌f(shuō)漸漸脫離了固定化的藩籬，向著更成熟的審美形態(tài)過(guò)度，進(jìn)入了更廣闊的天空。

科幻小說(shuō)誕生于科學(xué)主義的時(shí)代，它標(biāo)志著一種新的解釋世界的方式成為了人類思維范式的主導(dǎo)，它以文學(xué)的方式呈現(xiàn)出科學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)。但科幻小說(shuō)是屬于文學(xué)的，它處于藝術(shù)的領(lǐng)域之中，當(dāng)對(duì)于科學(xué)的反思逐漸深入，當(dāng)審美救贖的要求愈加緊迫，它便自然回歸于美學(xué)，完成它的獨(dú)立自主的任務(wù)。科幻小說(shuō)從科學(xué)主義出發(fā)，最終走向了美學(xué)的深處。

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