亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

        2018-12-15 05:09:36俞如意
        中國綠色畫報(bào) 2018年8期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代城市探討應(yīng)用

        俞如意

        摘要:作為一種傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)符號(hào)被廣泛應(yīng)用在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中。在某種程度上,傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用不僅體現(xiàn)了城市發(fā)展的文化底蘊(yùn),而且還體現(xiàn)了城市文明發(fā)展,因此,傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對于城市特色建筑來說起到了至關(guān)重要的作用。本文則從此方面入手,詳細(xì)的對其的應(yīng)用進(jìn)行了相關(guān)闡述,希望對現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)工作有所益處。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)符號(hào);現(xiàn)代城市;公園景觀;設(shè)計(jì);應(yīng)用;探討

        一、引言

        傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)過程中取得了優(yōu)異的成績,因此,越來越多的城市景觀設(shè)計(jì)加入了傳統(tǒng)符號(hào),而且,現(xiàn)代人們對傳統(tǒng)文化的興趣日益上升,這也極大的促進(jìn)了其在城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。但就目前傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用和發(fā)展來看,我國城市景觀設(shè)計(jì)對其的應(yīng)用仍存在很多的問題和不足之處,因此,我們?nèi)孕枰M(jìn)行不斷創(chuàng)新和研究,進(jìn)而充分發(fā)揮出傳統(tǒng)符號(hào)的優(yōu)勢,設(shè)計(jì)出更完美的城市景觀。

        二、傳統(tǒng)符號(hào)對現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的重要作用

        就目前傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的地位來看,其的發(fā)展也是一種必然。那是因?yàn)?,第一,現(xiàn)代城市居民將現(xiàn)代城市公園作為一種自我生活環(huán)境,因此城市居民對公園的要求越來越高,城市公園的設(shè)計(jì)必須要具有文化、自然以及創(chuàng)新性來滿足居民要求,顯然簡單的現(xiàn)代設(shè)計(jì)是無法滿足該要求的,而傳統(tǒng)文化則是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和繼承的重要要素,所以很容易滿足居民喜好。第二,傳統(tǒng)符號(hào)作為歷史的長久積累的產(chǎn)物,因此,隨著時(shí)間的積累,特定的傳統(tǒng)文化逐漸演變成一種傳統(tǒng)符號(hào),而傳統(tǒng)符號(hào)在借助公園這一平臺(tái)向人們展示,這樣對于我國傳統(tǒng)文化的傳承具有非常重要的意義,于此同時(shí)還滿足了現(xiàn)代社會(huì)居民的審美要求。

        三、傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中的問題

        傳統(tǒng)符號(hào)在本質(zhì)上是傳統(tǒng)文化的積累和濃縮,因此在城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)符號(hào)不僅僅需要設(shè)計(jì)者對傳統(tǒng)文化有清晰的認(rèn)知,還應(yīng)當(dāng)掌握現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的各項(xiàng)需求,有效的將兩者結(jié)合才能創(chuàng)造出完美的公園景觀。所以,在具體操作過程中,傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用仍具有很多問題。

        首先就是對傳統(tǒng)文化的理解過于片面,在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用無法于其相結(jié)合,發(fā)揮不出其優(yōu)勢和特色;其次就是設(shè)計(jì)者將設(shè)計(jì)的多樣性作為設(shè)計(jì)重點(diǎn),因此導(dǎo)致過多的傳統(tǒng)文化被應(yīng)用在景觀設(shè)計(jì)中,主體較為混亂,造成文化浪費(fèi)現(xiàn)象;再者就是傳統(tǒng)符號(hào)應(yīng)用過于單一,對于某種文化的表征上,一味的使用同一種手法來詮釋傳統(tǒng)符號(hào)意義,難以讓人們產(chǎn)生清晰的感悟;最后,所選用的傳統(tǒng)符號(hào)偏離生活,大部分城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)符號(hào)不被人們認(rèn)同,往往是由于設(shè)計(jì)者所選用的傳統(tǒng)符號(hào)偏離生活,不易引起人們的共鳴,自然也就降低了其弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的作用。

        四、傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        隨著時(shí)代的變遷,人們生活質(zhì)量的提升,人們的審美要求也越來越高,而城市公園景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化則可以很大程度上滿足人們的要求,所以,在我國北方做出了很多的嘗試和實(shí)踐,并取得了優(yōu)異的成績。

        (一)具象傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        作為我們視覺形象化的代表,具象符號(hào)有著非常重要的作用,它的出現(xiàn)是特殊的文化結(jié)合體。一般而言,具象的表現(xiàn)形式有多種多樣,例如柱子、屋頂曲線等都應(yīng)用了具象。而在城市公園景觀設(shè)計(jì)中如果僅是單單的照搬設(shè)計(jì)的話,很難實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合。因此,在具體的公園景觀設(shè)計(jì)中,主要應(yīng)用在以下幾個(gè)方面:第一,使用在傳統(tǒng)建筑符號(hào)中,具象符號(hào)的應(yīng)用不僅保留了傳統(tǒng)的文化神韻,而且還有效的結(jié)合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,例如上海世紀(jì)公園花壇的設(shè)計(jì),則是以北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽為背景,在通過天壇為剪影等來表現(xiàn)出北京的傳統(tǒng)和未來,并非照搬應(yīng)用;第二,對傳統(tǒng)建筑部件的應(yīng)用,作為傳統(tǒng)文化的載體,傳統(tǒng)建筑部件可以有效的表達(dá)出傳統(tǒng)文化信息,而且還可以為現(xiàn)代城市公園增添美感,因此,其的應(yīng)用是現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn);第三,傳統(tǒng)藝術(shù)品的應(yīng)用。在理論層面上講,“綜合性藝術(shù)表達(dá)”可謂說是對現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)的高度總結(jié),因此,設(shè)計(jì)的重點(diǎn)應(yīng)該就是對藝術(shù)的高度重視,所以,在設(shè)計(jì)中,要積極應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)品,進(jìn)而營造出一種良好的文化氛圍,讓人們?nèi)ニ伎迹ハ胂?,縮短歷史與現(xiàn)代城市之間的距離,讓景觀與人們產(chǎn)生共鳴等。

        (二)抽象傳統(tǒng)符號(hào)的使用

        作為傳統(tǒng)符號(hào)的代表,抽象傳統(tǒng)符號(hào)由于是在特定的文化環(huán)境中形成的,而且處于一種無形的狀態(tài),所以它的表現(xiàn)形式無論是對于設(shè)計(jì)者還是欣賞者都有一定的難度。抽象傳統(tǒng)符號(hào)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面中:第一,傳統(tǒng)思想。經(jīng)過上千年歷史的發(fā)展才給人類留下了巨大的財(cái)富,例如儒家禮儀所倡導(dǎo)的和諧共處以及對嚴(yán)謹(jǐn)和秩序的追求等,這些在現(xiàn)代公園景觀設(shè)計(jì)中則可以體現(xiàn)在建筑的對稱美方面,而且這一思想被應(yīng)用在很多的公園建設(shè)中,并逐漸成為了設(shè)計(jì)師研究的重點(diǎn);第二,歷史文化古典。在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)用歷史文化古典符號(hào)主要體現(xiàn)在物象、古典故事和天象三方面。因?yàn)檫@些符號(hào)具有較強(qiáng)的地域性,民族性,所以非常具有地方特色,很容易提升現(xiàn)代城市公園景觀的美感,例如無錫東林廣場上的石雕設(shè)計(jì),則是以東林黨人的故事為背景進(jìn)行設(shè)計(jì)的,讓人們在欣賞的時(shí)候有一種身臨其境之感,具有很強(qiáng)的教育意義。

        總而言之,傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對于城市特色建筑來說起到了至關(guān)重要的作用。但是傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用并非是簡單的照搬,而是對其的升華和思考。只有緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,不斷的將傳統(tǒng)符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,才能更好的發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的精髓,進(jìn)而促進(jìn)現(xiàn)代城市公園景觀的完美設(shè)計(jì),傳統(tǒng)符號(hào)的應(yīng)用也是為現(xiàn)代城市公園景觀設(shè)計(jì)發(fā)展指明方向。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉濱誼.現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2005.

        [2]張?jiān)淬?談符號(hào)在景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].商業(yè)視角,2009 (8):57

        [3]過偉敏,史明.城市景觀形象的視覺設(shè)計(jì)[M].南京:東南大學(xué)出版社,2005.

        猜你喜歡
        現(xiàn)代城市探討應(yīng)用
        創(chuàng)新城市品牌形象建設(shè)之我見
        城市規(guī)劃中現(xiàn)代城市規(guī)劃理論的應(yīng)用
        現(xiàn)代城市交通廣播的服務(wù)功能探討
        祖國(2016年20期)2016-12-12 18:50:35
        新財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度下醫(yī)院成本核算的探討與實(shí)踐分析
        芻議小學(xué)足球教學(xué)的訓(xùn)練教學(xué)方法
        體育旅游產(chǎn)業(yè)的特征及發(fā)展策略探討
        商(2016年27期)2016-10-17 07:16:17
        稅收籌劃的效應(yīng)問題
        商(2016年27期)2016-10-17 06:19:58
        GM(1,1)白化微分優(yōu)化方程預(yù)測模型建模過程應(yīng)用分析
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 12:03:12
        煤礦井下坑道鉆機(jī)人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用分析
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 11:47:01
        氣體分離提純應(yīng)用變壓吸附技術(shù)的分析
        科技視界(2016年20期)2016-09-29 11:02:20
        未满十八18禁止免费无码网站| 国产桃色在线成免费视频| 国产精品一区二区av白丝在线| 美腿丝袜日韩在线观看| 人妻精品久久久久中文字幕| 精品一区二区三区久久| 亚洲人精品午夜射精日韩| 成人综合网亚洲伊人| 中文字幕在线免费| 水蜜桃在线视频在线观看| 人妖一区二区三区视频| 无码人妻精品一区二区蜜桃网站| 国产最新进精品视频| 人妻av一区二区三区精品| 高潮喷水无遮挡毛片视频| 亚洲精品一区二区三区日韩 | 少妇高潮无码自拍| 青青草成人免费在线视频| 亚洲综合极品美女av| 国产欧美一区二区三区在线看| 丰满五十六十老熟女hd| 亚洲AV秘 片一区二区三| 一区二区三区观看在线视频| 亚洲国产av无码精品无广告| 国产特级毛片aaaaaa高清| 欧美激情在线不卡视频网站| 国产三级在线观看性色av| 免费一区二区高清不卡av| 久久久久人妻精品一区蜜桃| 精品久久久久久无码不卡| 亚洲伊人久久综合精品| 国产三级av在线精品| av在线观看一区二区三区| 国产精品99久久久久久猫咪 | 欧美国产亚洲日韩在线二区| 少妇白浆高潮无码免费区| 国产亚洲成年网址在线观看| 中文字幕精品久久一区二区三区| 亚洲国产精品无码aaa片| 亚洲熟妇丰满大屁股熟妇| 国产精品亚洲一区二区极品|