/ 北京市海淀區(qū)玉泉小學(xué)

托爾斯泰在《幸福論》中指出：“人生是為了讓自己幸福而存在的。”蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在教學(xué)大綱和教科書(shū)中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，但卻沒(méi)有給予學(xué)生最重要的東西，這就是幸福。理想的教育是，培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生。” 烏申斯基說(shuō)：“教育的主要目的在于使學(xué)生獲得幸福，不能為任何不相干的利益而犧牲這種幸福?！?這些關(guān)于人生與幸福的論斷讓我們意識(shí)到，人生的所有問(wèn)題都可以歸結(jié)為幸福問(wèn)題，而教育則是幫助學(xué)生獲得幸福的手段和途徑。

基于此，2011年開(kāi)始，學(xué)校在深入挖掘?qū)W校文化、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)和汲取成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，面向未來(lái)，明確了“玉泉人、育全人”這一使命，提出了“讓每一個(gè)孩子擁有幸福人生”的育人目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上開(kāi)始建構(gòu)以“育全人”為使命的“幸福教育”課程體系，在“學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)合育人”的大課程觀下，著眼學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展，為學(xué)生提供幸福成長(zhǎng)的教育生活。

“幸福教育”的理解

“幸福教育”就是追求教育的原生態(tài)，以?xún)和癁楸疚?，以課程為核心，以學(xué)程為路徑，通過(guò)教師幸福地“教”和孩子們幸福地“學(xué)”，使教育目的和本質(zhì)回歸到人的自身，讓校園溢滿(mǎn)幸福的笑臉和笑聲，讓老師擁有幸福的生活，讓每一個(gè)孩子擁有幸福童年和幸福人生。

“幸福教育”不是狹隘地理解為告訴學(xué)生“什么是幸福”“如何去創(chuàng)造幸?！保前颜麄€(gè)教育過(guò)程做成幸福的教育，把“幸福教育”做成一種教育哲學(xué)。通過(guò)對(duì)幸福本質(zhì)的理解，從學(xué)生、課程、教師、學(xué)校制度等方面全方位建構(gòu)起一種體系，讓課程適合學(xué)生，讓教師回歸教育的本真，基于學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)和學(xué)生現(xiàn)實(shí)，開(kāi)展具有個(gè)性化特色的教學(xué)，使學(xué)生、課程、教師實(shí)現(xiàn)幸福的融合?！靶腋＝逃钡倪^(guò)程也是學(xué)生、課程、教師在保持個(gè)性的前提下相互走進(jìn)和分享的過(guò)程。

我們對(duì)幸福與人生、幸福與教育、幸福與兒童、幸福與教師、幸福與學(xué)校進(jìn)行了研究，提出了“幸福教育”的五大理念，明確了“幸福教育”的三大主體。

“幸福教育”五大理念

“幸福教育”的三大主體是幸福教師、幸福學(xué)生、幸福學(xué)校。三者之間是互為支撐的關(guān)系，如下圖：

“幸福教育”三大主體之間的關(guān)系圖

“幸福教育”的培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)校使命

學(xué)校在深入挖掘“玉”與“泉”的內(nèi)涵基礎(chǔ)之上，明確了“幸福教育”的目標(biāo)，即培養(yǎng)“德如玉、智如泉”的玉泉學(xué)子，完成“玉泉人、育全人”的學(xué)校使命。

所謂“德如玉、智如泉”，既是玉泉的學(xué)子形象，也是“育全人”的三個(gè)培養(yǎng)維度。一是德如玉，即形成正確積極的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀；二是智如泉，即具有思維、生存與生活的方法及能力；三是行如玉泉，即在德與智全面均衡發(fā)展的前提下，將這兩種隱性的因素作用于顯性的“行為”，形成玉泉特色的“玉泉行為”。

指向立德樹(shù)人的“幸福教育”育人實(shí)踐模型概念圖

“育全人”這一使命的提出，除了與校本文化“玉泉人”的巧妙對(duì)接之外，還借鑒了人本主義的教育觀點(diǎn)。以羅杰斯為代表的人本主義教育理論家提出了以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知素質(zhì)、情意素質(zhì)全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)的“全人教育”的觀點(diǎn)。它根植于自然人性論的基礎(chǔ)之上，闡釋了教育的目的不僅是教學(xué)生知識(shí)或謀生的技能，更重要的是針對(duì)學(xué)生的情意需求，使其在認(rèn)知、情感、意志等方面均衡發(fā)展，培養(yǎng)健全人格。在羅杰斯的教育理想中，培養(yǎng)的是“軀體、心智、情感、心力融為一體”的人，也就是既用情感的方式思考，又用認(rèn)知的方式行事的知情合一的“完人”，或者“功能完善者”。因此，玉泉人要做的就是以人為本的“全人”教育，在尊重個(gè)性與差異的基礎(chǔ)上，關(guān)注情意與智慧的雙向發(fā)展，培養(yǎng)他們獲取幸福、感受幸福的能力，為幸福的人生奠基。

“幸福教育”理念指導(dǎo)下的學(xué)校辦學(xué)方略

任何一個(gè)教育理念都要通過(guò)具體的辦學(xué)行為來(lái)落實(shí)。因此，學(xué)校建構(gòu)了“幸福教育”的育人實(shí)踐模型，從幸福童年到幸福人生，從“幸福教育”課程建設(shè)到立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，搭建一個(gè)連續(xù)相關(guān)的辦學(xué)邏輯關(guān)系——為誰(shuí)培養(yǎng)人、如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人。

從上圖中可見(jiàn)，學(xué)校的課程和學(xué)程建構(gòu)是“幸福教育”實(shí)施的核心部分，解決了模型中“是什么”的問(wèn)題。

“幸福教育”課程的設(shè)計(jì)與建構(gòu)

學(xué)校按照“幸福教育”理念，以“育全人”的人本主義教育觀為理論依據(jù)，挖掘、發(fā)揮學(xué)校軍旅、航天、科技特色，充分利用中國(guó)科學(xué)院附屬小學(xué)的優(yōu)勢(shì)，建構(gòu)起涵蓋全時(shí)空、面向全體學(xué)生、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的“育全人”“幸福教育”課程體系，旨在通過(guò)課程實(shí)施，使教育回歸人本身，培養(yǎng)“德智雙馨”的玉泉學(xué)子，助力學(xué)生擁有幸福童年的同時(shí)，獲得擁有幸福人生的能力與感受力。

課程建設(shè)原則?！坝恕薄靶腋＝逃闭n程體系的建構(gòu)遵循了“三全”原則。

全時(shí)空原則——涵蓋兒童全部生活。教育就是兒童與自己生活相遇的過(guò)程。兒童的教育生活即課程。兒童生活是基于家庭、學(xué)校和社會(huì)的，所以課程的設(shè)計(jì)也必然回到兒童生活的全部。我們將學(xué)校、家庭和社會(huì)聯(lián)動(dòng)起來(lái)整體設(shè)計(jì)課程，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)正向的、正面的、健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

面向全體原則——面向全體學(xué)生，關(guān)注個(gè)性，尊重差異，提供多元的課程選擇。我們對(duì)課程進(jìn)行了分層、分段、分類(lèi)，既關(guān)注不同年齡段兒童的共性特點(diǎn)，又考慮到不同兒童的不同個(gè)性；既有針對(duì)共性的選擇，又有針對(duì)個(gè)性的選擇，面向每類(lèi)學(xué)生、每個(gè)學(xué)生的需求、興趣、特長(zhǎng)和潛能。

育“全人”原則——關(guān)注認(rèn)知與情感，培養(yǎng)全面發(fā)展的人。課程既為學(xué)生提供人文社會(huì)、自然科學(xué)、藝術(shù)審美、身心健康的全領(lǐng)域?qū)W科基礎(chǔ)課程，又建設(shè)豐富的綜合性實(shí)踐類(lèi)課程；既為學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本經(jīng)驗(yàn)和基本思想方面打好基礎(chǔ)，又注重學(xué)生在探究實(shí)踐中的體驗(yàn)感悟、生成能力和積極正向的情感。

課程體系結(jié)構(gòu)?！坝袢恕び恕毙腋＝逃n程體系，以四大學(xué)科領(lǐng)域?yàn)闄M向坐標(biāo)，以學(xué)生能力素養(yǎng)發(fā)展為縱向坐標(biāo)，涵蓋學(xué)校、家庭和社會(huì)，具有發(fā)展梯度。

課程設(shè)計(jì)中，我們按照“知行合一、格物致知、學(xué)以致用”的原則，推導(dǎo)出三個(gè)培養(yǎng)維度（德如玉、智如泉、行如玉泉）之間的關(guān)系——德與智要平行發(fā)展，但同時(shí)作用于行為。在基礎(chǔ)、拓展和實(shí)踐這三類(lèi)課程中，體現(xiàn)“育全人”的三個(gè)培養(yǎng)維度，并在由基礎(chǔ)課程到拓展課程，再到實(shí)踐課程的過(guò)程中，三個(gè)維度不斷發(fā)展，課程級(jí)別越來(lái)越高，學(xué)生認(rèn)知與情感的應(yīng)用發(fā)展逐漸增多。用更豐富的、良性的認(rèn)知與情感，支撐學(xué)生形成正向積極的行為，從而使學(xué)生更有能力去面對(duì)未來(lái)不可確定的生活。在構(gòu)建自我的過(guò)程中，為未來(lái)?yè)碛行腋Ｉ畹哪芰Ψe蓄力量、奠定基礎(chǔ)。

“玉泉人·育全人”“幸福教育”課程體系圖

課程內(nèi)容設(shè)計(jì)?！坝恕闭n程體系里的每一類(lèi)課程都包含豐富的課程內(nèi)容，為學(xué)生成長(zhǎng)提供了不同生活時(shí)空和不同領(lǐng)域?qū)蛹?jí)的課程供給。它通過(guò)學(xué)校的主導(dǎo)作用，將學(xué)校課程延伸到家庭和社會(huì)，既面向全體學(xué)生，又關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異。同時(shí)，課程的修習(xí)方式又分為必修和選修課程，學(xué)生擁有充分的自主選擇權(quán)。

基礎(chǔ)課程包含國(guó)家課程和校本資源課程。國(guó)家課程主要是落實(shí)國(guó)家課程計(jì)劃中所涉及的所有學(xué)科課程，校本資源課程則是基于國(guó)家課程為有不同需要的學(xué)生提供適宜的學(xué)習(xí)資源，以滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求。這是學(xué)校為學(xué)生提供分層、分類(lèi)實(shí)現(xiàn)差異化教學(xué)的基礎(chǔ)。

拓展課程包含共性拓展和個(gè)性拓展課程。共性拓展課程，以年級(jí)或年齡段為單位，針對(duì)這一群體的共性發(fā)展需求，為不同年級(jí)提供不同的拓展課程，每個(gè)年級(jí)有專(zhuān)屬的必修課程；個(gè)性拓展課程來(lái)自前期對(duì)學(xué)生的興趣意向調(diào)查，在了解學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，學(xué)校發(fā)掘一切可能的資源，為學(xué)生發(fā)展興趣、開(kāi)展個(gè)性化學(xué)習(xí)提供適切的課程。個(gè)性拓展課程根據(jù)選擇人群不同又分為校級(jí)、年級(jí)和私人定制三個(gè)層級(jí)，屬于學(xué)生自主選修課程。

實(shí)踐課程包含農(nóng)場(chǎng)課程、創(chuàng)客課程、科考游學(xué)課程、十大好玩課程、年級(jí)特色課程和假日實(shí)踐課程。農(nóng)場(chǎng)課程是依托學(xué)校在延慶專(zhuān)門(mén)建設(shè)的農(nóng)場(chǎng)課程基地，設(shè)計(jì)了若干個(gè)課程套餐，不同年級(jí)學(xué)生自主搭配選擇；創(chuàng)客課程是依托學(xué)校的創(chuàng)客課程基地，為三至六級(jí)學(xué)生提供不同主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；科考游學(xué)課程是借力中科院科研基地，組織學(xué)生進(jìn)行科學(xué)考察，為學(xué)生提供國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅行；“十大好玩課程”則是每個(gè)學(xué)年通過(guò)全校學(xué)生民主投票，選出他們最想過(guò)的校園“節(jié)日”，得票數(shù)最多的十個(gè)確定為本學(xué)年的“十大好玩”課程，每個(gè)課程全員參與；假日實(shí)踐課程是學(xué)校課程向家庭和社會(huì)的延伸，通過(guò)課程引導(dǎo)家庭利用節(jié)假日，帶著學(xué)生走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)。為規(guī)范課程實(shí)施，學(xué)校精心設(shè)計(jì)了PBL項(xiàng)目式學(xué)習(xí)手冊(cè)作為學(xué)生實(shí)踐探究的腳手架，并完善了課程評(píng)價(jià)機(jī)制。

“幸福教育”課程的成效

通過(guò)幾年來(lái)的努力，“幸福教育課程”顯示出強(qiáng)大的活力和作用力。一是學(xué)生在個(gè)性化課程的自由選擇中喜歡上了學(xué)校，喜歡上了學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)更幸福。二是課程將學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育緊密地聯(lián)系在一起，課程的主題化、系列化、結(jié)構(gòu)化，為兒童提供了一種完整的教育生活，實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)的統(tǒng)一，形成了兒童豐富的、正向的生活經(jīng)驗(yàn)。三是課程聯(lián)結(jié)了知識(shí)與實(shí)踐。比如博物學(xué)課程將學(xué)科知識(shí)與農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，面向?qū)W生完整的生活世界，使學(xué)生獲得了關(guān)于自我、社會(huì)、自然的真實(shí)體驗(yàn)，建立了學(xué)習(xí)與生活的有機(jī)聯(lián)系，促進(jìn)了學(xué)生道德和情感的發(fā)展。四是課程促進(jìn)了學(xué)生的思維發(fā)展。比如創(chuàng)客教育課程，通過(guò)學(xué)科的融合，將高階思維的培養(yǎng)與課程內(nèi)容選擇、課程實(shí)施樣態(tài)相關(guān)聯(lián)，使思維培養(yǎng)落實(shí)在學(xué)生學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。

“玉泉人·育全人”，“幸福教育”課程是孕育幸福學(xué)生、幸福教師和幸福學(xué)校的搖籃。在“幸福教育”這條路上，我們將矢志不渝，不斷追求更好。