高杰

摘 要：在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，儒家思想在其中具有重要的作用，并且對于思想政治工作的開展具有重要的促進(jìn)意義。在儒家文化之中，不僅蘊(yùn)含著正確的三觀與審美價值，而且儒家文化的思想政治教育與社會主義核心價值觀具有內(nèi)在的一致性，對于提升我國的文化軟實(shí)力來說十分關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：儒家文化；思想政治教育；價值探討

儒家學(xué)說及其思想對中國文明的培育具有重要的作用，并且是中華傳統(tǒng)文化之中的重要組成部分。儒家思想在一定程度上反映了中華民族頑強(qiáng)不屈、發(fā)展壯大的精神歷程。因此，中華民族精神的基本面貌是由儒家思想文化塑造的。在文化多元化，以及西方文化大肆傳播的環(huán)境之下，繼承和發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是儒家文化，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、思想政治教育價值在儒家思想之中的體現(xiàn)

（一）仁愛與大同思想

在儒家思想之中，“仁”這部分內(nèi)容是核心，在對待人和物時，應(yīng)該堅(jiān)持“仁”的原則，要善于為他人著想，保持仁愛之心。對于自身的約束而言，應(yīng)該不斷進(jìn)行反省，這樣才能及時地發(fā)現(xiàn)自身的問題，并進(jìn)行改正。同時，應(yīng)該堅(jiān)持“己所不欲，勿施于人”的原則，這也是處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。如果我們每一個人都能按照“仁”的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，這樣才能創(chuàng)造一個大同的世界與社會。中國是一個禮儀之邦，講求“以和為貴”，但這并不意味著我們會一味選擇退讓。在開展思想政治工作的過程之中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生“仁”的精神，對其個人修養(yǎng)以及自身素質(zhì)進(jìn)行不斷培養(yǎng)，以此來促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。

（二）集體利益與愛國主義

集體利益與愛國主義是我國傳統(tǒng)的儒家文化思想體系中的重要構(gòu)成要素，無論是對于古代社會，抑或是對于新時代的社會發(fā)展來說均具有至關(guān)重要的影響。在個人利益與集體利益發(fā)生沖突的過程之中，儒家文化提倡集體利益的重要性，強(qiáng)調(diào)無私的奉獻(xiàn)精神，希望構(gòu)建和諧社會、大同社會，始終將集體利益置于最高位置。同時，注重愛國主義，在國家危難之際、發(fā)展之際都要充分體現(xiàn)這一精神，這是促進(jìn)民族持續(xù)發(fā)展的重要推動力量。

（三）“三個自信”的價值追求

習(xí)近平總書記在講話之中多次強(qiáng)調(diào)要牢固樹立道路自信、理論自信、制度自信。中國特色的社會主義道路不能缺少人民的參與，應(yīng)該是黨與人民攜手并進(jìn)的道路，這是一條被歷史見證的富強(qiáng)與復(fù)興之路，因此，應(yīng)該在我國發(fā)展的過程之中長期堅(jiān)持。中國特色社會主義理論體系是全黨全國人民智慧的結(jié)晶，是對改革開放取得的偉大成績的理論概括，是我國在建設(shè)與發(fā)展過程之中需要堅(jiān)持的正確思想指南。中國特色社會主義制度是黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主，實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的制度保障，必須要堅(jiān)定不移地踐行，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢不能缺少“三個自信”。

中華民族是有著光輝歷史與燦爛文化的民族，但是，在近代的歷史之中，我們的文化自信有一些缺失。因此，在今天我們要重新恢復(fù)我們的文化自信，應(yīng)該緊緊地根植于我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。儒家文化在我國的歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)社會之中占有重要的地位，為中國特色社會主義的建立與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。在一定程度上，儒家文化與中國社會的實(shí)際具有內(nèi)在的一致性，對儒家文化的發(fā)展有助于將馬克思主義與中國的社會歷史實(shí)際相結(jié)合。與此同時，加深對儒家文化的理解，有助于正視中西方文化之間的差異，防止西方文化的滲透與侵蝕，為中國特色社會主義道路、制度、理論的發(fā)展提供促進(jìn)作用。

（四）文化軟實(shí)力的重要戰(zhàn)略地位

“文化軟實(shí)力”的概念是由美國哈佛大學(xué)教授于瑟夫·奈所提出的。他認(rèn)為，在國家實(shí)力的構(gòu)成之中，主要可以劃分為兩個部分，一個是國家的硬實(shí)力，一個是軟實(shí)力。而國家的軟實(shí)力主要是指一個國家的文化以及意識形態(tài)。在全球化的浪潮之中，文化軟實(shí)力具有突出的地位和作用，并且成為國家之間競爭的主要方面之一。一個國家要想提升其綜合國力，不能忽視其文化以及意識形態(tài)方面。在當(dāng)前時期，美國等西方的資本主義大國利用其在文化以及意識形態(tài)方面的優(yōu)勢，不斷地對發(fā)展中國家進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，企圖用他們的文化價值觀左右世界以及其他國家的文化價值走向，試圖建立一個以美國為中心的單極世界。面對著美國等西方資本主義文化橫行的現(xiàn)狀，已經(jīng)對我國的意識形態(tài)產(chǎn)生了嚴(yán)重的威脅，因此，我們應(yīng)該不斷地加強(qiáng)對于文化以及意識形態(tài)方面的建設(shè)，不斷地促進(jìn)我國文化軟實(shí)力以及綜合國力的提升，以有效地保障我國在意識形態(tài)方面的安全。思想政治教育工作的主要任務(wù)是加強(qiáng)、提升我國的文化軟實(shí)力，加強(qiáng)對于社會主義文化、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的發(fā)掘，以抵御西方的資本主義文化對我國的腐蝕，保障我國的文化安全。

習(xí)近平總書記多次做出重要指示，應(yīng)該充分地發(fā)揮中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在提升文化軟實(shí)力方面的作用，這是我們中華民族獨(dú)特的優(yōu)勢。通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘以及有效性運(yùn)用，并將其與思想政治工作有機(jī)結(jié)合，將會對我國文化軟實(shí)力的提升發(fā)揮重大的作用。

二、實(shí)現(xiàn)儒家文化思想政治教育價值的途徑探討

筆者為了更好地探究我國儒家文化的思想政治教育價值在新的歷史時期所具有的關(guān)鍵性作用，分別從加大儒家思想的教育與宣傳力度、通過對儒家思想資源的保護(hù)來促進(jìn)其與社會主義社會相適應(yīng)兩個主要途徑出發(fā)，展開了較為詳細(xì)的分析與討論。

（一）重視與挖掘儒家思想之中的思想政治價值

我們在當(dāng)前所談及的儒家思想文化，不是帶有封建色彩的文化，而是具有一定的歷史基礎(chǔ)和社會性的悠久文化，無論是對于儒家文化產(chǎn)生的當(dāng)時社會來說，抑或是對于現(xiàn)代社會而言都具有其獨(dú)特的文化價值和社會價值，是促進(jìn)社會發(fā)展非常關(guān)鍵的推動性力量。因此，我們必須高度地重視并深刻地挖掘我國儒家思想文化之中的思想政治價值，對于優(yōu)秀的儒家思想文化要進(jìn)行重新的定位、衡量和認(rèn)識，并在此基礎(chǔ)上理解和認(rèn)識我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷樹立中華民族的文化自信和民族責(zé)任感。

近些年來，中國社會在時代發(fā)展的過程中形成了自己本民族的發(fā)展歷程，在文化方面具有一定的不自信傾向，其產(chǎn)生的根本原因便在于鴉片戰(zhàn)爭時期我國積貧積弱、受人欺凌且無力反抗，然而，今天的中國早已走進(jìn)了新的時代，中國發(fā)展始終堅(jiān)持中國特色社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，因而必須將文化自信的樹立工作放在文化工作的重要位置，認(rèn)清中國文化的發(fā)展方向，堅(jiān)決杜絕民族虛無主義的歷史態(tài)度，在儒家思想之中挖掘其真正的內(nèi)涵和思想政治價值，從而促進(jìn)本社會的發(fā)展更具穩(wěn)定性和前沿性。直到今日，我們必須清楚地認(rèn)識到我國儒家思想文化的歷史價值，它對于我國整個的思想政治教育領(lǐng)域而言是寶貴的財富，它所能發(fā)揮的作用也是有利于社會進(jìn)步和個人的全面發(fā)展的，它的發(fā)展有其存在的基礎(chǔ)，對于整個社會來說具有重要的現(xiàn)實(shí)性意義。

（二）加大儒家思想的教育與宣傳力度

當(dāng)前，不斷地拓寬儒家文化思想政治教育價值的路徑，并對其宣傳工作予以更多的關(guān)注，這對于我國儒家文化思想政治教育價值的研究和探討來說具有非常重要的現(xiàn)實(shí)性意義。儒家的思想文化是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無論是對當(dāng)前乃至今后的社會發(fā)展而言均具有重要的作用，因而不容忽視。與此同時，對我國儒家思想的教育與宣傳力度需要不斷加大，從而使其影響范圍得以不斷擴(kuò)大，使其發(fā)揮更多的積極作用，為我國文化事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量，彰顯更大的價值。需要注意的是，在儒家文化的思想政治教育過程中，需要不斷地弘揚(yáng)其中有利于社會進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀力量，尋找更加適合我國人民生活與工作的積極因素，并在此基礎(chǔ)上加大宣傳力度，以此來鞏固我國的文化作用，增強(qiáng)文化自信。儒家思想的重要作用是具有全球性價值的，它不僅僅對我國的發(fā)展有利，同時，也對世界上其他國家的文明進(jìn)程起著至關(guān)重要的作用，孔子學(xué)院的興辦便是全世界各國人民認(rèn)可儒家文化的重要體現(xiàn)。因此，我國在積極探討儒家文化的思想政治教育價值的過程中，必須不斷地加大對于儒家思想的教育與宣傳力度，發(fā)揮其重要價值，從而促進(jìn)社會的有序發(fā)展和持續(xù)性進(jìn)步。

（三）通過對儒家思想資源的保護(hù)來促進(jìn)其與社會主義社會相適應(yīng)

通過對儒家思想資源進(jìn)行保護(hù)來促進(jìn)其與社會主義社會相適應(yīng)，這是我們當(dāng)前探討儒家文化的思想政治教育價值過程中的關(guān)鍵性步驟?，F(xiàn)階段，由于儒家思想的重要意義為世界人民所認(rèn)可和推崇，其價值對于整個社會的文明演進(jìn)與穩(wěn)定發(fā)展而言具有非常關(guān)鍵的影響。因而，當(dāng)前我們需要不斷地增進(jìn)對于我國儒家思想資源的保護(hù)，從而充分地促進(jìn)我國儒家思想資源發(fā)揮自身的積極作用，不斷促進(jìn)我國文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮，為實(shí)現(xiàn)我國教育領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在我國建設(shè)社會主義社會的具體過程中，不可忽視儒家思想在整個文化價值體系當(dāng)中所發(fā)揮的重要作用，因而，當(dāng)前我們積極探究儒家文化的思想政治教育價值，必須談及并認(rèn)真思考我國儒家思想資源的保護(hù)問題，并要結(jié)合我國當(dāng)前的實(shí)際情況來促進(jìn)整個儒家思想資源與社會主義社會的新發(fā)展、新面貌相適應(yīng)，進(jìn)而促進(jìn)整個社會的文化發(fā)展更具現(xiàn)實(shí)性根基，使儒家文化的真正價值得到彰顯。

三、結(jié)語

筆者在文章之中通過對儒家思想之中的思想政治價值進(jìn)行了分析，并在此基礎(chǔ)之上對實(shí)現(xiàn)儒家文化的思想政治教育的價值進(jìn)行了探討，這對于我國的儒家文化的思想政治教育價值的研究工作來說具有非常重要的作用。因此，在我國現(xiàn)階段以及未來的思想政治工作開展的過程之中，應(yīng)該充分地挖掘儒家思想之中的精髓，這樣才能使得思想政治工作發(fā)揮其應(yīng)用的作用，并不斷地凸顯其實(shí)際的價值，為我國的社會發(fā)展與進(jìn)步提供更多的可能。

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