摘 要：黃梅戲的不斷發(fā)展要積極適應(yīng)市場和觀眾的要求，這就在一定程度上更加需要人才的培養(yǎng)，不單單是表演人才，還包括編劇、導(dǎo)演、配樂等多方面人才。而在高校黃梅戲?qū)I(yè)人才培養(yǎng)的角度上來分析，我們則更需要培養(yǎng)擁有新思維、新作為的人才來充實(shí)到黃梅戲曲的發(fā)展中來。

關(guān)鍵詞：黃梅戲；高校；舞蹈

黃梅戲起源于皖、鄂、贛三省毗鄰地區(qū)，發(fā)祥于安徽安慶，已有將近兩百年歷史。以其獨(dú)特而優(yōu)美的旋律和明快而幽默的唱詞，與京劇、評劇、豫劇、越劇并稱為中國戲壇的‘五朵金花，成為蜚聲國內(nèi)外的地方戲曲劇種。積極開展對高校黃梅戲?qū)I(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，對弘揚(yáng)和保護(hù)黃梅戲這一國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、培養(yǎng)和造就黃梅戲事業(yè)接班人、推進(jìn)黃梅戲發(fā)展繁榮意義重大。

一、黃梅戲在新時(shí)期的發(fā)展及對教育提出的要求

據(jù)現(xiàn)有文史資料記載，黃梅戲發(fā)展的早期可以追溯到清朝乾隆時(shí)期，在當(dāng)時(shí)的安徽、湖北、江西等地流行開來的黃梅調(diào)和采茶歌就是黃梅戲的起源，后來的黃梅戲逐漸與安徽安慶地區(qū)的語言、歌唱等民間藝術(shù)相結(jié)合，形成了懷腔和懷調(diào)，這個(gè)時(shí)期的黃梅戲才正式形成。黃梅戲在各個(gè)時(shí)期的發(fā)展可以歸納為獨(dú)角戲、三小戲、七唱三打、管弦樂伴奏等四個(gè)階段。最終形成了唱腔委婉清新，藝術(shù)表演力強(qiáng)，能夠吸收民歌和其他音樂成分，創(chuàng)造性表達(dá)與傳統(tǒng)唱腔相協(xié)調(diào)的新的地方戲曲，并被人們所喜聞樂見。

與京劇、豫劇等大牌全國性大牌劇種相比較，只有兩百年發(fā)展歷史的黃梅戲則顯得平淡和短暫，整個(gè)發(fā)展脈絡(luò)和藝術(shù)體系也不如京劇等劇種那樣形式多樣，但黃梅戲也正是憑借著厚積薄發(fā)的態(tài)勢廣泛吸納眾多戲劇的優(yōu)點(diǎn)為我所用，這種博采眾長的方式也使得黃梅戲能夠深入人心，從鄉(xiāng)間地頭的民間戲劇成為國人皆知的全國五大劇種之一。到了新時(shí)期，憑借著電影、電視等媒體的傳播，黃梅戲更是得到了更多觀眾的喜愛，人人都會唱上幾句《天仙配》，人人也都喜愛女駙馬的良好發(fā)展態(tài)勢。黃梅戲清新脫俗、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的戲劇特點(diǎn)，到了現(xiàn)階段更是有了與流行歌手及電聲、交響等新的音樂形式合作的嘗試，這使得越來越多的中外觀眾成為了黃梅戲戲迷。

黃梅戲的不斷發(fā)展要積極適應(yīng)市場和觀眾的要求，這就在一定程度上更加需要人才的培養(yǎng)，不單單是表演人才，還包括編劇、導(dǎo)演、配樂等多方面人才。而在高校黃梅戲?qū)I(yè)人才培養(yǎng)的角度上來分析，我們則更需要培養(yǎng)擁有新思維、新作為的人才來充實(shí)到黃梅戲曲的發(fā)展中來。

二、提高黃梅戲?qū)I(yè)學(xué)生的舞蹈的技能與表現(xiàn)力

黃梅戲戲曲是這一種將文學(xué)典故、音樂表演、舞蹈表演 、美術(shù)設(shè)計(jì)以及武術(shù)、雜技等熔于一爐并高度融合的地方戲劇，更是一種通過肢體語言來寫意傳神，表達(dá)情感的藝術(shù)。黃梅戲的舞蹈藝術(shù)原型來源于生活，就好比黃梅戲的故事來源于傳說或者歷史典故一樣，通過黃梅戲的表演將這一情節(jié)再現(xiàn)于熒屏和舞臺上，因此這就要求我們的黃梅戲舞蹈演員要在扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ)上多了解人文歷史和百姓生活，特別是要對生活和歷史有足夠的認(rèn)識和了解，這樣才能把握好人物的心理狀態(tài)，掌握好情節(jié)設(shè)計(jì)和感受，真實(shí)地再現(xiàn)所要表演的人物和情節(jié)，并把自己得來的體驗(yàn)和感受投入到舞蹈和人物表達(dá)里去。初學(xué)者可以通過模仿來表演，但要想再進(jìn)一步展現(xiàn)黃梅戲的藝術(shù)魅力，就必須對作品由自己的理解和認(rèn)識，這就是對作品的再創(chuàng)作，這樣才能脫穎而出，為黃梅戲的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

三、增加黃梅戲舞蹈表演的創(chuàng)造性

黃梅戲植根于我國悠久的人文歷史之中，具有特征明顯的民族性和地方性，每一出黃梅戲精品的誕生都是以時(shí)代背景為節(jié)律，帶有當(dāng)代藝術(shù)特色和創(chuàng)作要求的作品，這樣才能深受廣大人民群眾喜歡并能夠成為經(jīng)典，而黃梅戲演員的舞蹈也絕不是簡單的模仿，而是演繹劇中人物和情節(jié)。所以在我們的黃梅戲舞蹈教學(xué)中，教師應(yīng)在保證課時(shí)的同時(shí)過鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)和研究舞蹈心理，研究如何將舞蹈動作與舞蹈心理完美的融合，做到身心合一。在日常的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，學(xué)生們要研究黃梅戲舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)和體態(tài)韻律，可以在不失黃梅戲本源特色的前提下吸收其他劇種舞蹈的特點(diǎn)，用來加強(qiáng)舞蹈表現(xiàn)效果，達(dá)到主動融會貫通，提高自身舞蹈水平和舞臺表現(xiàn)力的目的。

黃梅戲中的舞蹈從嚴(yán)格意義上看，是一種身體、動作、韻律和節(jié)奏兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形態(tài)，對于學(xué)習(xí)者的感覺和氣質(zhì)的要求是很高的。在學(xué)校的日常舞蹈教學(xué)中，教師必須要把學(xué)生的“舞感“培養(yǎng)作為重要工作來抓。首先，舞蹈是肢體的動作產(chǎn)生的，舞蹈的節(jié)奏和韻律也是依托于特定的舞蹈動作。所以，對學(xué)生“舞感”熏陶和培養(yǎng)的首要方法就是規(guī)范學(xué)生們的舞蹈動作和外部形態(tài)。例如，學(xué)生在練習(xí)黃梅戲舞蹈時(shí)的步法、身形、表情、肢體語言、外在線條等，要傳授正確的動作要領(lǐng)，摒棄錯(cuò)誤、陳舊的動作和肢體形態(tài)。其次，教師要加強(qiáng)對學(xué)生們舞蹈敏感度和敏銳度的培養(yǎng)，把“舞感”的提升融入到每一個(gè)舞蹈細(xì)節(jié)中。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，是否對每個(gè)舞蹈動作有所感覺，是否具備敏銳的反應(yīng)能力，這其實(shí)都是“舞感”的內(nèi)容，也應(yīng)該成為教師們教學(xué)的重點(diǎn)。再如，在平時(shí)的舞蹈教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生們掌握基本的舞蹈步伐、動作要領(lǐng)，在這樣堅(jiān)持正確的細(xì)節(jié)中激發(fā)“舞感”。

綜上，黃梅戲的發(fā)展在于培養(yǎng)人才，而黃梅戲人才的培養(yǎng)靠的是作品創(chuàng)新和舞蹈創(chuàng)新，但創(chuàng)新意味著全然拋棄傳統(tǒng)的規(guī)律。我們知道，黃梅戲最吸引人的地方就是它獨(dú)特的舞蹈和唱腔，因此高校黃梅戲?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)也要著重與黃梅戲的舞蹈和唱腔上，傳承并發(fā)展黃梅戲的舞蹈和唱腔才能使黃梅戲這一藝術(shù)瑰寶得以永葆生機(jī)代代相傳。

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基金項(xiàng)目：文章系黃岡師范學(xué)院2017年度教學(xué)研究項(xiàng)目階段性研究成果，項(xiàng)目編號：2017CE13。

作者簡介：李澤華（1985- ），男，漢族，河北唐山人，研究生，講師，主要從事舞蹈表演與教育、戲曲舞蹈研究。