王桂云 張傳霞 吳偉偉

摘 要：系統(tǒng)論是用來研究現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)或可能系統(tǒng)的一般規(guī)律與性質(zhì)的理論，其主旨是構(gòu)建系統(tǒng)的整體觀念。高等教育進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，有新形勢(shì)，新要求，新目標(biāo)。高校應(yīng)準(zhǔn)確把握新時(shí)代國家對(duì)高等教育工作的新要求，切實(shí)擔(dān)負(fù)起歷史使命和責(zé)任感，用系統(tǒng)論的理論和方法指導(dǎo)、實(shí)施博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與教育。課程體系是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要平臺(tái)和依托，針對(duì)其不足，提出系統(tǒng)性的課程教育體系。同時(shí)，教材體系是施教的重要依據(jù)和藍(lán)本，校園文化體系是施教的有效載體和活的平臺(tái)，亦應(yīng)重視和加強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)論；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系；構(gòu)建

2014年3月，教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國特色社會(huì)主義教育和中國夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑?！庇纱丝梢姡瑯?gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系是時(shí)代的迫切需要。山東作為儒家文化的發(fā)源地，山東高校在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，我們理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，引導(dǎo)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，回歸傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)民族精神。2014年發(fā)表的《當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知現(xiàn)狀分析》通過一系列的調(diào)查，得出了“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化接受心態(tài)不積極及認(rèn)知度不高，并不是某一高?；蚰骋坏貐^(qū)的現(xiàn)象，而是帶有一定的普遍性。”這說明當(dāng)前高校對(duì)于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育重視程度以及普及力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育，增強(qiáng)文化自信，構(gòu)建教育體系迫在眉睫。

通過走訪部分高校，筆者認(rèn)為構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系，應(yīng)該以課程為主要載體，以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為輔助載體，貫穿于公共基礎(chǔ)課程，延伸于選修課程，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，讓學(xué)生感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此來影響日常行為并身體力行。

一、課程體系構(gòu)建

（一）滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)化設(shè)置人才培養(yǎng)方案

人才培養(yǎng)方案是高等學(xué)校根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)對(duì)象特點(diǎn)制定的具體計(jì)劃和實(shí)施方案。是學(xué)校指導(dǎo)、組織與管理教學(xué)工作的基文章件。包括課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式結(jié)構(gòu)、學(xué)時(shí)分配、學(xué)歷等。人才培養(yǎng)方案就“培養(yǎng)什么樣的人”做出了明確的解釋，而課程設(shè)置是就解決“如何培養(yǎng)人”。山東高校在人培培養(yǎng)設(shè)置上，應(yīng)該強(qiáng)化基礎(chǔ)課程在人文素養(yǎng)傳承上的功效，借儒家文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生仁者愛人、孝悌為本、慎獨(dú)自律等君子風(fēng)格，培養(yǎng)學(xué)生的愛國愛家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敬業(yè)樂群的職業(yè)精神。

筆者對(duì)山東高校人才培養(yǎng)方案進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不同類型高校不同專業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化的要求也不盡相同，主要從人才培養(yǎng)方案的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求、修讀要求、課程體系、主干課程、核心課程、課程目標(biāo)、能力矩陣、各類課程學(xué)分比例等方面進(jìn)行了對(duì)比研究并進(jìn)行了探討。部分院校尤其是理工類院校重技能輕人文素養(yǎng)，在人才培養(yǎng)方案并未設(shè)定有關(guān)傳統(tǒng)文化課程，部分學(xué)校雖然對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透做一定的要求，但是僅僅是體現(xiàn)在選修課程中或者是以講座的形式開展，對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和要求未做規(guī)定。部分院校根據(jù)國家文件要求及時(shí)調(diào)整了人才培養(yǎng)方案，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人培中得到了明確的體現(xiàn)，以山東某醫(yī)學(xué)院類高校2017年版人才培養(yǎng)方案為例，培養(yǎng)目標(biāo)中明確學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)類專業(yè)知識(shí)外還需要掌握人文社會(huì)科學(xué)類理論；培養(yǎng)要求從知識(shí)要求、能力要求和素質(zhì)要求三個(gè)方面做了規(guī)定，其中素質(zhì)要求中明確規(guī)定樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，熱愛祖國，忠于人民，愿為祖國衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類健康而奮斗；具有人道主義精神，珍視生命，關(guān)愛護(hù)理對(duì)象；忠于護(hù)理事業(yè)，具有為人類健康服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；具有科學(xué)精神、慎獨(dú)修養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的工作態(tài)度及符合職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)行為；尊重他人，具有集體主義精神和團(tuán)隊(duì)合作開展護(hù)理服務(wù)工作的意識(shí)等。修讀要求中對(duì)學(xué)分要求做了明確的規(guī)定，素質(zhì)拓展模塊學(xué)習(xí)要求10學(xué)分，畢業(yè)要求中規(guī)定學(xué)生必須具有人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和護(hù)士職業(yè)道德。課程體系中包括理論教學(xué)體系和實(shí)踐教學(xué)體系，理論課教學(xué)體系中設(shè)置有通識(shí)教育平臺(tái)、專業(yè)基礎(chǔ)平臺(tái)和專業(yè)技能平臺(tái)，素質(zhì)拓展模塊體現(xiàn)在通識(shí)教育平臺(tái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要貫穿在人文社科類課程、科學(xué)藝術(shù)類課程和藝術(shù)體育類課程，學(xué)分比例占7%左右。該校順應(yīng)時(shí)代的要求，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精華，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，學(xué)生的就業(yè)率和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力在全省排名還是非?？捎^的。由此可見，在人才培養(yǎng)方案中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從源頭上重視文化的育人功能，能更好地促進(jìn)人才的培養(yǎng)和發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格的人才。

（二）課程體系的構(gòu)建

山東高校對(duì)于課程體系的構(gòu)建在人才培養(yǎng)方案中做了明確規(guī)定，課程體系一般包括通識(shí)教育平臺(tái)、專業(yè)技能平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)。人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)，注重傳授給學(xué)生如何做人和如何做事，一般在這三個(gè)平臺(tái)都有滲透，構(gòu)建完整的人文素養(yǎng)教育體系，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理地納入到教學(xué)計(jì)劃中去。以山東某醫(yī)學(xué)類高校2017年版課程體系為例，通識(shí)教育平臺(tái)課程包括思政類課程、計(jì)算機(jī)類課程、英語類課程、軍事理論和入學(xué)教育類課程。人文素養(yǎng)教育主要是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的人道主義精神，慎獨(dú)自律的職業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)技能模塊滲透學(xué)生專業(yè)的評(píng)判思維和決策管理能力。實(shí)踐平臺(tái)分為課內(nèi)實(shí)踐和課外實(shí)踐，課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)占4學(xué)分，課外實(shí)踐活動(dòng)占6學(xué)分。課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的開展主要是由專職教師通過課堂活動(dòng)來完成，比如選取改革開放40周年視頻培養(yǎng)學(xué)生愛國愛家的情懷。課外實(shí)踐活動(dòng)比較豐富，可以是團(tuán)委、學(xué)工處等組織學(xué)生參觀山東省軍史館、濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館、萊蕪戰(zhàn)役紀(jì)念館等單位，感受中國共產(chǎn)黨的偉大，感受為民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；可以是關(guān)工委組織的主題教育活動(dòng)，利用“五四”、“七一”、“十一”、“一二·九”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日等重大節(jié)慶日和紀(jì)念日，運(yùn)用征文比賽、歌詠朗誦大賽、攝影書畫大賽、專題講座、主題班會(huì)、圖片展覽等形式，深入開展愛國主義和改革開放教育、黨的歷史和革命傳統(tǒng)教育、社會(huì)主義理想信念教育；也可通過學(xué)?！按笾v堂”的形式創(chuàng)立優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講品牌，讓學(xué)生受到潛移默化的熏陶。人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)也體現(xiàn)在選修課上，選修課是指高等學(xué)校各學(xué)科、專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中規(guī)定的由學(xué)生自行安排選習(xí)的課程。與“必修課”相對(duì)。分限制性選修課與非限制性選修課。前者指在規(guī)定的范圍內(nèi)選修的課程，如必須在指定的若干組課程中選修一定組數(shù)的若干課程，或在若干門指定的課程中選修一定門數(shù)的課程；后者指不加限制，由學(xué)生自由選讀的課程。選修課可以是網(wǎng)絡(luò)課程，通過泛雅或者智慧樹教育平臺(tái)開設(shè)人文素養(yǎng)課程，比如文學(xué)、音樂、繪畫、戲劇等。山東高校普遍開設(shè)有傳統(tǒng)文化課程，但是目前大部分是以選修的形式開設(shè)，效果不夠理想，實(shí)效性也不明顯。所以高校還須進(jìn)行深入地課程改革，明確課程結(jié)構(gòu)，科學(xué)設(shè)置必修課和選修課，完善課程體系，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以充分實(shí)施，讓學(xué)生在課堂上得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

（三）教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建

2017 年年初，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確指出，將傳統(tǒng)文化教育貫穿國民教育始終，推動(dòng)高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課，推進(jìn)戲曲、書法等傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)及相關(guān)學(xué)科中增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容。關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)覆蓋多領(lǐng)域，如古代哲學(xué)、文學(xué)、科技、道德、教育等，以弘揚(yáng)中華民族核心精神和價(jià)值觀為主旋律，以優(yōu)秀傳統(tǒng)倫理道德思想為重要內(nèi)容。深入淺出，保證內(nèi)容得針對(duì)性、現(xiàn)實(shí)性和生動(dòng)性。從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，了解學(xué)生的實(shí)際生活需求，選取生動(dòng)的案例，提升教學(xué)效果。

（四）思政課課程體系

現(xiàn)階段，大學(xué)思想政治教育理論課總共有四門，分別為《中國近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》以及《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》。對(duì)當(dāng)前問題，思想政治理論課程教學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承顯得尤為重要。調(diào)查結(jié)果顯示，高達(dá)30%的學(xué)生認(rèn)為無法從思政理論課學(xué)習(xí)中獲得有關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)。思政課教學(xué)主要幫助學(xué)生塑造世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而中華民族經(jīng)過上下五千年的歷史孕育出完備的道德價(jià)值體系，思政課教學(xué)應(yīng)該加大發(fā)掘和利用傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其育人功效。比如《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)時(shí)，將古代法家思想和現(xiàn)行法律制度結(jié)合在一起?！睹珴蓶|思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》教學(xué)中加大實(shí)踐教學(xué)，通過課內(nèi)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐，開展豐富的有關(guān)傳統(tǒng)文化的主題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切身感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力?？傊?，思政課教學(xué)可以充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，豐富教學(xué)，提升教育成效。

二、教材體系構(gòu)建

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》對(duì)一門必修課作了規(guī)定，要求高等學(xué)校要對(duì)馬克思主義理論展開統(tǒng)一推廣，并統(tǒng)一使用《中國文化概論》教材?！毒V要》提出，若地方條件允許，可聯(lián)系地方課程需要，編寫富有特色的文化讀本。如有百年歷史的學(xué)校就可以編寫校史作為讀本。山東高校以儒家文化為依托，開發(fā)富有特色的文化讀本，集知識(shí)性、趣味性和哲理性于一體，以豐富的案例，讓學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通人情，明事理，做到知行合一。

三、校園文化體系構(gòu)建

校園文化對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的塑成有著至關(guān)重要的作用，高校應(yīng)該開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主軸的學(xué)生活動(dòng)。比如經(jīng)典誦讀、紅歌比賽、書法比賽、大講堂等，通過開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義和自強(qiáng)不息等民族精神，形成注重人文素養(yǎng)的良好的校園氛圍。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化任重道遠(yuǎn)，高校作為教育的主要陣地，應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史重任，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建課程體系，教育內(nèi)容系統(tǒng)化，建設(shè)富有地方特色的教材體系，形成良好的文化氛圍，實(shí)現(xiàn)文化育人。

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基金項(xiàng)目：文章系2017年度山東省社科聯(lián)委托課題“系統(tǒng)論視野下山東高校構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系研究”的階段性成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：17-JS-18。