袁晶亞

摘 要：在語文教學(xué)過程中，應(yīng)該將其和數(shù)學(xué)、英語、品德等其他學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)一整合，使學(xué)生學(xué)到一個(gè)比較全面的知識；可以編撰校本課程，使學(xué)生的語文綜合性實(shí)踐能力得到有效提升；可以通過融入網(wǎng)絡(luò)世界，使學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被完全調(diào)動，讓他們的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富。

關(guān)鍵詞：花木文化；綜合性學(xué)習(xí)；學(xué)科課程；網(wǎng)絡(luò)世界；校本課程

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式中，主要是以老師的“教”為主，學(xué)生被動參與學(xué)習(xí)。所以他們大多數(shù)只學(xué)到了課本上的“死知識”，缺乏綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，筆者主要從以下三個(gè)方面來將學(xué)生所學(xué)內(nèi)容與綜合性學(xué)習(xí)加以整合，向小學(xué)生滲透花木文化，豐富他們的綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容：統(tǒng)整學(xué)科課程，根植沃土；編撰校本課程，形成特色；融入網(wǎng)絡(luò)世界，拓展視野。

一、統(tǒng)整學(xué)科課程，根植沃土

語文這門學(xué)科的知識在學(xué)生的日常生活中最容易遇到，因此，學(xué)好語文對學(xué)生來說很重要。但在語文教學(xué)過程中，教師還應(yīng)該將其和數(shù)學(xué)、英語、品德等其他學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)一整合，這樣，學(xué)生就可以學(xué)到比較全面的知識。將各個(gè)學(xué)科進(jìn)行連接，最終培養(yǎng)學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力。

例如，筆者在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文三年級上冊《古詩兩首》的時(shí)候，就對學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)整。在講《山行》這首古詩的時(shí)候，由于學(xué)生一般見到的葉子都是綠色的，但是在詩中詩人說楓葉是紅色的，這與學(xué)生的認(rèn)知存在一定的差異，因此，筆者讓學(xué)生以4人小組來探索其中的奧秘，探索時(shí)間為一天，學(xué)生可以問父母，可以查閱相關(guān)的閱讀輔助資料，還可以借助網(wǎng)絡(luò)來尋找答案。學(xué)生在好奇心的促使下，都積極尋找其中的奧秘。之后，筆者為學(xué)生提供了一個(gè)展示自己的舞臺，形成一個(gè)綜合、自主、開放的課堂，讓學(xué)生說出自己尋找的答案，他們積極發(fā)言、各抒己見，認(rèn)識到霜葉之所以變紅是因?yàn)榛ㄇ嗨氐淖饔?。雖然學(xué)生了解到的只是一些皮毛，但是為之后的生物學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。

通過統(tǒng)整學(xué)科內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中不僅學(xué)到的是語文知識，同時(shí)，他們還可以在綜合性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識，了解到學(xué)科之間的聯(lián)系，讓自己各方面的學(xué)習(xí)能力都有一個(gè)提升，在學(xué)生心中根植思想的沃土。

二、編撰校本課程，形成特色

每個(gè)學(xué)校都有每個(gè)學(xué)校的特色，在形成自己特色的過程中，語文的作用很重要，它是學(xué)校形成校本課程的基礎(chǔ)。人無完人，同樣，每個(gè)學(xué)校也有每個(gè)學(xué)校的缺點(diǎn)，如何將這些缺點(diǎn)加以改進(jìn)，老師和學(xué)生都應(yīng)該考慮。所以，教師也可以將改進(jìn)意見作為綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，讓學(xué)校形成自己的特色。

例如，筆者在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文六年級上冊《小草和大樹》的時(shí)候，就引導(dǎo)學(xué)生自主編寫校本課程，對自己關(guān)于學(xué)校的不滿意之處提出意見，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。在課文中，小草具有不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，但在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)校里面的很多草坪都遭到了學(xué)生的無情踐踏，影響校園環(huán)境。因此，筆者根據(jù)這個(gè)問題讓學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，思考解決這種現(xiàn)象的方法。在筆者的引導(dǎo)下，有的學(xué)生認(rèn)為可以出一期專門贊揚(yáng)小草的黑板報(bào)，歌頌小草的品質(zhì)，喚醒大家保護(hù)小草的意識；有的學(xué)生認(rèn)為可以開以“保護(hù)小草，保護(hù)環(huán)境”的主題班會，讓學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)小草的品質(zhì)，還能保護(hù)環(huán)境；還有的學(xué)生直接提供了幾個(gè)保護(hù)小草的標(biāo)語，并且建議直接插在草坪上，警醒學(xué)生保護(hù)環(huán)境，學(xué)生的綜合性學(xué)習(xí)結(jié)果都很顯著，學(xué)校積極采用他們的建議。

通過編撰校本課程，學(xué)生的語文綜合性實(shí)踐能力不僅得到了有效提升，同時(shí)，學(xué)校的問題也得到有效解決。這不僅能提升學(xué)生的創(chuàng)新能力，還能提高他們解決問題的積極性，最終通過自己的努力讓校園變得更加美好，從而創(chuàng)造一個(gè)適合自己的學(xué)習(xí)環(huán)境，也讓學(xué)校更有特色。

三、融入網(wǎng)絡(luò)世界，拓展視野

當(dāng)今社會上，什么都離不開網(wǎng)絡(luò)，人們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，因此網(wǎng)絡(luò)對于大家來說已經(jīng)成為一種必需品。但是網(wǎng)絡(luò)有好有壞，它既可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)素材，同時(shí)也可以讓學(xué)生染上網(wǎng)癮，無心學(xué)習(xí)。因此，我們教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，需要為學(xué)生指明方向，讓學(xué)生的視野變得更加廣闊。

例如，筆者在教學(xué)蘇教版小學(xué)語文一年級《看菊花》的時(shí)候，就引導(dǎo)學(xué)生融入網(wǎng)絡(luò)世界，開拓他們的眼界。在課文中，作者說明了各種顏色的菊花，但是在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生接觸的東西畢竟有限，所以菊花對他們來說只不過是一朵朵的花，他們在課本上并不能感受到菊花的美麗。為了讓學(xué)生的感情與作者的感情融為一體，筆者借助網(wǎng)絡(luò)下載了一段視頻，在視頻上，當(dāng)各種各樣的菊花圖片配以悠揚(yáng)的音樂展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，學(xué)生不禁對他們之前聞所未聞的菊花發(fā)出各種各樣的感嘆聲，都睜大眼睛來欣賞菊花的美麗，徜徉在菊花的世界中，最終學(xué)生對菊花的喜愛之情溢于言表。

通過融入網(wǎng)絡(luò)世界，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被完全調(diào)動，他們在網(wǎng)上看到了現(xiàn)實(shí)生活無法感受到的一些事情，不禁感嘆網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大，最終讓他們的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容更加豐富。因此，我們教師要積極利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的綜合能力。

中國古人的許多思想都是建立在花木上進(jìn)行表達(dá)的，這是因?yàn)樵S多花木有其特殊的含義，所以古人借此含義來表達(dá)自己的思想。在現(xiàn)代社會上，這種花木文化也越來越受到大家的歡迎。因此，我們教師在教學(xué)相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)積極開展綜合性學(xué)習(xí)，及時(shí)向?qū)W生滲透花木文化，讓學(xué)生了解花木的特殊含義，從而加深對花木的理解，最終讓語文學(xué)習(xí)不僅停留在課本的知識上，而且拓展到更多層面。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 溫雪蓮