谷加恩

【摘要】教育是傳承齊文化的根本途徑。教師作為文化的傳播者，應(yīng)該承擔(dān)起傳承齊文化的使命。在齊文化的傳承中，本文針對教師角色缺位問題提出有效對策，以此來推動教師踐行傳統(tǒng)文化傳承的歷史使命。

【關(guān)鍵詞】高職教師 齊文化傳承 角色

齊文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分和主要源頭，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，提取營養(yǎng)，獲取力量，賦予時(shí)代精神”。以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的高職院校教師，負(fù)有不可推卸的歷史責(zé)任，承擔(dān)不可或缺的重要角色。

一、傳承齊文化是高職院校的使命和責(zé)任

齊文化是中華文化的主要源頭和重要組成部分，是中華文化寶庫中的瑰寶。齊文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則無時(shí)不刻在影響著今天的中國人。教育作為中國傳統(tǒng)文化傳承的根本途徑，理應(yīng)承擔(dān)起傳承齊文化的重要使命。長期以來，由于高職院校將“培養(yǎng)高技能專業(yè)性人才”為主要目標(biāo)，將培養(yǎng)重心完全放在了技能訓(xùn)練和專業(yè)知識積累上，在人才培養(yǎng)方案和課程設(shè)置方面，人文素養(yǎng)課程和傳統(tǒng)文化課程一再被壓縮甚至取消。淄博是齊文化的發(fā)源地，淄博職業(yè)學(xué)院坐落于齊國故都，齊風(fēng)陶韻濃厚，感受與研究齊文化條件得天獨(dú)厚。淄博職業(yè)學(xué)院教師理應(yīng)齊文化認(rèn)知程度高，參與齊文化的積極性、主動性要高，但事實(shí)并非如此。筆者曾對淄博職業(yè)學(xué)院部分教師進(jìn)行了調(diào)研，通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，廣大教師對齊文化知識知之不多，認(rèn)知度偏低;多數(shù)專業(yè)教師認(rèn)為，高職院校的目標(biāo)就是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才，教師的職責(zé)就是培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、操作能力以及實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)，頂崗即上崗的高技能人才，研究傳統(tǒng)文化和齊文化，不是職業(yè)院校的目標(biāo)和任務(wù)，甚至把傳統(tǒng)文化教育簡單粗略地等同于德育教育和課外活動。

究其原因，一是對高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的理解偏頗。隨著我國的經(jīng)濟(jì)社會的迅速發(fā)展，社會對人才的需求也在發(fā)生著變化，高速發(fā)展的社會更需要高素質(zhì)的技能型人才。教育是培養(yǎng)和造就人才的事業(yè)，它賦予人以生存、發(fā)展和享受的能力。只有將學(xué)生的職業(yè)能力訓(xùn)練、學(xué)生個(gè)性發(fā)展與人格完善相統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出有情感、有追求、有生命律動的高素質(zhì)的人才。文化是一個(gè)民族的靈魂和根基，也是一所學(xué)校的財(cái)富、靈魂，是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要載體。目前，過度以“技能”為導(dǎo)向的高職院校人才培養(yǎng)模式，導(dǎo)致學(xué)生社會適應(yīng)能力低，可持續(xù)性發(fā)展能力較弱，就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾等突出問題，“企業(yè)難招人”，“學(xué)生難就業(yè)”的困境己對高職教育提出了新挑戰(zhàn)。學(xué)生的人文知識教育和人文素質(zhì)培養(yǎng)沒有得到應(yīng)有的重視，使得高等職業(yè)教育背離教育的“本真”愈來愈遠(yuǎn)。盡管學(xué)生職業(yè)操作技能等“硬件有了進(jìn)步，但學(xué)生的人文科學(xué)素質(zhì)等“軟件”欠缺，以致于把學(xué)生培養(yǎng)成了一種“有用的機(jī)器”，而不是一個(gè)“和諧發(fā)展的人”。

二是對齊文化等傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)識不到位。高職教師普遍認(rèn)為齊文化等人文素養(yǎng)課程與專業(yè)學(xué)習(xí)關(guān)系不大，對齊文化等人文素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)普遍持排斥態(tài)度。事實(shí)上，專業(yè)課程固然課程固然重要，但企業(yè)對人文素質(zhì)的要求越來越高。從現(xiàn)狀看，人文素質(zhì)較高的人，在求職面試、工作期間的勝任度都占有優(yōu)勢。在就業(yè)市場，高職學(xué)生在缺乏學(xué)歷優(yōu)勢的情況下，要想扭轉(zhuǎn)被動局面，必須有良好的人文素養(yǎng)作為支撐。事實(shí)證明，高質(zhì)量的辦學(xué)水平與其重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)無不關(guān)系，通過中國傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)是一條提高學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。另一方面，齊文化中包含了豐富的職業(yè)教育思想，特別是《管子》的職業(yè)教育思想，作為一筆珍貴的財(cái)富為我國的現(xiàn)代職業(yè)教育改革發(fā)展提供了大量可供借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。例如《管子君臣曰指出，“君明、相信、五官肅、士廉、農(nóng)愚、商工愿”，認(rèn)為每一種職業(yè)都有內(nèi)在的職業(yè)規(guī)范，并指出“非夫人能之也，不可以為大功”，確立從業(yè)人員的技術(shù)推薦和標(biāo)準(zhǔn)。《管子》在強(qiáng)調(diào)傳授職業(yè)技術(shù)的同時(shí)，還注重職業(yè)道德的培養(yǎng)，所謂“禮義廉恥，國之四維”，所謂“禮不逾節(jié)，義不自進(jìn)，廉不蔽惡，恥不枉從”等構(gòu)成其職業(yè)道德規(guī)范;同時(shí)《管子》還特別強(qiáng)調(diào)誠信教育，所謂“非誠不得食于賈，非誠工不得食于工，非誠農(nóng)不得食于農(nóng)，非信士不得立于朝”，強(qiáng)調(diào)各類從業(yè)人員應(yīng)遵循誠、信等共同的道德規(guī)范。

三是高職教師對自己的職責(zé)理解不到位?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”。傳道，即傳授、教育道德觀念，即是我們時(shí)下所說“思想教育”，沒有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可成才。教師的工作事關(guān)他人前途和家國命運(yùn)的神圣事業(yè)，“為師者，弟子之所效法?！苯處煹囊谎砸恍袝苯佑绊懙綄W(xué)生。在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，教師要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，立己達(dá)人，不斷豐富乃至超越介傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)內(nèi)涵，譜寫新時(shí)代的“師說”。一個(gè)合格的教師應(yīng)首先“立己”，并在立己達(dá)人的螺旋上升中，成為學(xué)生乃至世人行事的榜樣，用自己良好的品格和風(fēng)范為學(xué)生樹立典范，加強(qiáng)對學(xué)生的齊文化知識的傳授和教育。教師通過自身齊文化修養(yǎng)的魅力去引導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行齊文化知識的接受、消化與吸收，動之以情，曉之以理，行之以愛，這樣不但弘揚(yáng)與傳承了齊文化，而且教師和學(xué)生的人文修養(yǎng)也都會得以提升，教師作為傳統(tǒng)文化的傳承者是教師職業(yè)身份的必然。

高職院校將培養(yǎng)重心放在技能訓(xùn)練和專業(yè)知識積累上自有合理之處，但正如愛因斯坦所說的那樣：“光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人”。高職院校培養(yǎng)的是民族的希望、祖國的未來，學(xué)校的目標(biāo)必須是培養(yǎng)能獨(dú)立行動和思考的個(gè)人，而不是培養(yǎng)“機(jī)器”，而對其進(jìn)行包括齊文化在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化教育，使其發(fā)展離不開歷史和文化的積淀，正所謂“觀古知今思進(jìn)退，讀書養(yǎng)志識春秋”，把職業(yè)院校大學(xué)生培養(yǎng)為“一個(gè)和諧的人”。

二、齊文化傳承中的教師角色分析

教育是傳承中國傳統(tǒng)文化的根本途徑，教師作為文化的傳播者，應(yīng)該承擔(dān)起傳承文化的使命，應(yīng)以傳承齊文化為己任，付諸教育教學(xué)活動中。歷史與現(xiàn)實(shí)均證實(shí)了立業(yè)之本和做人之道同樣重要，而對學(xué)生進(jìn)行包括齊文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)生人格形成發(fā)展中具有不可替代的作用，而高職院校教師在其中承擔(dān)任著不可獲取的角色。在齊文化傳承中，教師應(yīng)是積極的參與者、組織者和宣傳者，而不能置身于事外。

（一）齊文化研究的參與者

齊文化作為中華民族傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表和獨(dú)立的地域文化體系，適應(yīng)歷史發(fā)展的要求，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，逐步走向繁榮，成為弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)、促進(jìn)民族文化復(fù)興的重要力量。特別是齊文化在歷史發(fā)展過程中逐步形成的開放性、變革性、務(wù)實(shí)性、兼容性、思辯性、重禮尚法、尊師重教等思想文化特征，不僅成就了當(dāng)時(shí)齊國的輝煌，而且對我們今天的改革、開放和現(xiàn)代化建設(shè)，特別是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)具有良多借鑒。因而，研究開發(fā)齊文化具有重大的現(xiàn)實(shí)文化價(jià)值。高職教育是國家教育中的重要組成部分，教育是傳承齊文化的根本途徑。教師作為文化的傳播者，應(yīng)該承擔(dān)起傳承傳統(tǒng)文化的使命。在齊文化傳承中，高職教師不能缺位，不能做齊文化的旁觀者，應(yīng)積極參與到齊文化的研究之中。

教師，作為人類靈魂的工程師，必須要有傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀底蘊(yùn)，即齊文化首先要融入教師的靈魂，必須要對齊文化有廣泛了解，深入研究。高職院校教師要做齊文化的傳承者，一要“博”。教師齊文化知識的學(xué)習(xí)上要博，對齊文化的涉獵要廣。教師應(yīng)對齊文化的基本內(nèi)涵、發(fā)展階段，基本特征、代表人物、代表著作，研究狀況等展開涉獵。并在廣泛涉獵的基礎(chǔ)上，從整體上把握齊文化的核心內(nèi)容，對齊文化展開認(rèn)真的研習(xí)和體悟，把握其核心精神，并對其做出當(dāng)代的詮釋，最終將其納入自身的整體知識結(jié)構(gòu)中。教師充足、廣博的齊文化知識積淀是教師人文素養(yǎng)提升的基礎(chǔ)，它才能使教師對學(xué)生進(jìn)行齊文化教育中游刃有余。二要‘?！?。所謂“專”就是專己之長，教師結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，任教專業(yè)課程對齊文化做深入了解。齊文化博大精深，內(nèi)涵豐富，職業(yè)院校許多專業(yè)都能從齊文化中找到淵源，教師通過結(jié)合專業(yè)對齊文化進(jìn)行深入研習(xí)，不僅能提升教師對我們齊文化的自覺自信，同時(shí)也加強(qiáng)教師專業(yè)知識中的民族精神品質(zhì)。教師在傳統(tǒng)文化知識又博又專的基礎(chǔ)上，達(dá)到對傳統(tǒng)文化的獨(dú)到體悟，將優(yōu)秀的齊文化精神內(nèi)涵傳承于我們下一代，這樣的傳承不僅是知識的傳承，更是民族精神品質(zhì)的傳承。

（二）齊文化傳承的組織者

高職院校教師不僅做齊文化的研究者，更是傳承齊文化的組織者。齊文化內(nèi)容豐富，齊文化博大精深，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。面對浩如煙海的齊文化典籍，這就需要教師發(fā)揮自己的主觀能動性，結(jié)合所學(xué)專業(yè)，任教課程，以及個(gè)人的研究重點(diǎn)和興趣進(jìn)行科學(xué)組織，精心選擇。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)相應(yīng)的齊文化課程和教學(xué)活動。教師對齊文化內(nèi)容的選擇和實(shí)施是課程有效實(shí)施的關(guān)鍵。在齊文化課程內(nèi)容的選擇上應(yīng)該遵循思想性、哲理性和育人性等原則，在課程的實(shí)施方面，教師應(yīng)該利用各種可用的課程資源開展多種形式的教學(xué)。在課程的實(shí)施過程中，除了知識的傳授，教師更應(yīng)該關(guān)注于學(xué)生對齊文化的情感體驗(yàn)。教師組織齊文化傳承的方式和途徑多種多樣，主要有兩大途徑：

第一是開設(shè)選修課。受傳統(tǒng)思想觀念和對高職院校培養(yǎng)目標(biāo)認(rèn)識上的偏差，在高職院校，齊文化等中國傳統(tǒng)文化課程設(shè)置邊緣化。在課程設(shè)置上，越來越傾向于就業(yè)為導(dǎo)向，專業(yè)設(shè)置上接近市場需求，傳統(tǒng)文化課程一再縮減甚至取消，作為地域文化的齊文化就更無立足之地。在當(dāng)前情況下，開設(shè)齊文化選修課就成為了無奈的選擇。筆者曾統(tǒng)計(jì)了淄博職業(yè)學(xué)院2016-2017年度三個(gè)學(xué)期公共選修課開設(shè)情況，從開設(shè)上看，齊文化課程占選修課總門數(shù)比例，齊文化課程占選修課總門數(shù)比例，最高不到7%，最低還不足3%，并且因?yàn)槭沁x修課，學(xué)生往往不重視，授課效果也不佳。

第二是將齊文化知識滲透到專業(yè)課程的講授與學(xué)習(xí)之中，達(dá)到專業(yè)知識與齊文化知識的有機(jī)融合。在新形勢下，高職學(xué)院的教師應(yīng)該善于把齊文化與日常的教育過程相融合，要樹立文化育人的理念，加強(qiáng)自身的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。要在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透齊文化教育，使學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時(shí)受到齊文化的熏陶，促進(jìn)大學(xué)生文化素質(zhì)的提升和健康成長成才。高職教師不僅要不斷豐富自己的專業(yè)知識領(lǐng)域，盡量多地掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，而且要不斷地改進(jìn)教學(xué)方法，使知識性與趣味相統(tǒng)一，使學(xué)生在進(jìn)行專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時(shí)，也對齊文化知識的了解，使專業(yè)知識與齊文化知識有機(jī)融合。

三是齊文化的宣傳者。齊文化影響深遠(yuǎn)，對民族精神、性格和心理的塑造發(fā)揮了不可估量的作用。深入挖掘、闡發(fā)、宣傳齊文化的主體精神，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期齊文化精神的創(chuàng)新發(fā)展，是時(shí)代賦予職業(yè)院校教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。宣傳的方式：一是充分發(fā)揮教師自身的專業(yè)優(yōu)勢和特長，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園，開設(shè)齊文化公開課，抓好齊文化教育成果展示活動。二是積極編纂系列齊文化經(jīng)典，通過通俗易懂的語言，深入淺出的宣揚(yáng)齊文化精神內(nèi)涵。三是積極制作各類齊文化視頻資料。近幾年，隨著央視第十套《百家講壇》的熱播，國學(xué)越來越受到國民的重視。國學(xué)作為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，通過名家的生動講解更容易被大眾所接受。所以，齊文化的宣傳，職業(yè)院校教師也應(yīng)該利用好這塊資源。目前，有關(guān)齊文化視頻資料不是很多，網(wǎng)上也有不少齊文化知識的視頻資料，但比較分散。教師只要匯總整理，通過多種途徑，積極向?qū)W生宣傳推介，這些講解生動、通俗易懂的齊文化視頻資料，更適合職業(yè)院校學(xué)生年齡、心理特點(diǎn)，便于學(xué)生接受，從而更利于齊文化的宣傳教育。

當(dāng)然，要充分發(fā)揮廣大高職教師在齊文化的傳承中的積極性，在齊文化傳承中承擔(dān)起應(yīng)有的角色，僅靠教師的自覺自愿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要相應(yīng)的資金支持、配套激勵措施，以及對廣大教師齊文化素養(yǎng)的指導(dǎo)和培訓(xùn)等。

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