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        育才學(xué)校創(chuàng)辦旨趣

        2018-11-30 20:55:21
        教育家 2018年35期
        關(guān)鍵詞:集體生活育才愛迪生

        我們在普及教育運動實踐中,常常發(fā)現(xiàn)老百姓中有許多窮苦孩子有特殊才能,因為沒有得到培養(yǎng)的機會而枯萎了。這是一件非??上У氖虑?,這是民族的損失,人類的憾事,時時在我的心中,提醒我中國有這樣一個缺陷要補足。

        抗戰(zhàn)后,從國外歸來,路過長沙漢口時,看到難童中也有一些有特殊才能的小孩,尤其在漢口臨時保育院所發(fā)現(xiàn)的使人更高興,那時我正和音樂家任光先生去參觀:難童中有一位害癩痢的小朋友,但他是一位有音樂才能的孩子,不但指揮唱歌有他與眾不同的能力,而他也很聰敏,任光先生給他的指示,他便隨即學(xué)會。

        又有一次,我在重慶臨時保育院參觀,院長告訴我一件令人憤憤不平的事。他說近來有不少的闊人及教授們來挑選難童去做干兒子,麻子不要,癩痢不要,缺唇不要,不管有無才能,唯有面孔漂亮,身材秀美,才能中選。而且當(dāng)著孩子的面說,使他們蒙上難堪的侮辱,以至在他們生命中,烙上一個不可磨滅的印象。

        以上三個印象,在我的腦子里各各獨立存在了很久,有一天,忽然這三個意思凝合起來了,幾年來普及教育中的遺憾須求得補償,選干兒子的做法,應(yīng)變?yōu)榕囵B(yǎng)國家民族人才幼苗的辦法,不管他有什么缺憾,只要有特殊才能,我們都應(yīng)該加以特殊之培養(yǎng),于是我便發(fā)生創(chuàng)辦育才學(xué)校的動機。當(dāng)時就做了一個計劃,由張仲仁(一麐)先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立董事會,并且得到賑委會許俊人(世英)先生之同意而實現(xiàn),這是去年一月間的事。

        創(chuàng)辦育才的主要意思在于培養(yǎng)人才之幼苗,使得有特殊才能者的幼苗不致枯萎,而且能夠發(fā)展,就必須給與適當(dāng)?shù)年柟?,空氣,水分和養(yǎng)料,并掃除害蟲。我們愛護和培養(yǎng)他們正如園丁一樣,日夜辛勤的工作著,希望他們一天天的生長繁榮。我們拿愛迪生的幼年來說吧,他小時在學(xué)校求學(xué),因為喜歡動手動腳,常常將毒藥帶到學(xué)校里來玩,先生不理解他,覺得厭惡,便以“壞蛋”之罪名,把僅學(xué)了三個月的愛迪生趕出學(xué)校。然而他的母親卻不以為然,她說她家的蛋沒有壞,她便和她的兒子約好,歷史地理由她教他,化學(xué)藥品由自己保管,將各種瓶子做記號,并且放在地下室里,他欣然的接受了母親的意見,于是這里那里的找東西,高高興興的玩起來。結(jié)果,就由化學(xué)以至電學(xué),成為世界有名的大發(fā)明家,雖然那三個月的學(xué)校教育是他一生僅有的形式教育,但是由于他母親的深切的理解他,終能有此造就。像愛迪生母親那樣了解兒童的精神,是值得我們學(xué)習(xí)的。假如他的附近有化學(xué)家電學(xué)家的幫助,設(shè)備方面又有使用之便利,則可減少他許多困難。我們這里便想學(xué)做愛迪生的母親,而又想給小朋友這些特殊的便利。

        我們這里的教師們,要有愛迪生母親那樣了解兒童及幫助兒童從事特殊的修養(yǎng),但在這民族解放戰(zhàn)爭中,單為幫助個人是不夠也是不對的,必須要在集體生活中來學(xué)習(xí),要為整個民族利益來造就人才。因此,我們要引導(dǎo)學(xué)生們團起來做追求真理的小學(xué)生;團起來做自覺覺人的小先生;團起來做手腦雙揮的小工人;團起來做反抗侵略的小戰(zhàn)士。

        真的集體生活必須有共同目的,共同認識,共同參加,而這共同目的,共同認識和共同參加,不可由單個的團體孤立的建樹起來。否則,又會變成孤立的生活,孤立的教育,而不能充分發(fā)揮集體的精神。孟子說:“先立乎其大者,則其小者不能奪也。”我們中國現(xiàn)在最大的事是什么?團結(jié)整個的中華民族,以打倒日本帝國主義而創(chuàng)造一個自由平等幸福的中華民國。我們的小集體要成了這個大集體的單位才不孤立,才有效力,才有意義。與這個大集體配合起來,然后我們的共同立法,共同遵守,共同實行,才不致成為烏托邦的幻想。

        我們的學(xué)生要過這樣的集體生活,在集體生活中,按照他的特殊才能,給與某種特殊教育,如音樂、戲劇、文學(xué)、繪畫、社會、自然等。以上均各設(shè)組以進行教育,但是小朋友確有聰明,而一時不能發(fā)現(xiàn)他的特長,或是各方面都有才能的,我們將來要設(shè)普通組以教育之。又若進了某一組,中途發(fā)現(xiàn)他并不適合那一組,而對另一組更適合,便可以轉(zhuǎn)組??傊?,我們要從活生生的可變動的法則來理解這一切。

        但是,育才學(xué)校有三個不是,須得在此說明:

        一、不是培養(yǎng)小專家。有人以為我們要揠苗助長,不顧他的年齡和接受力及其發(fā)展的規(guī)律,硬要把他養(yǎng)成小專家或小老頭子。這種看法是片面的,因為那樣的辦法也是我們極反對的。我們只是要使他在幼年時期得到營養(yǎng),讓他健全而有效地向前發(fā)展。因此,在特殊功課以外,還須給予普通功課,使他獲得一般知能,懂得一般做人的道理,同時培養(yǎng)他的特殊才能,根據(jù)他的興趣能力引導(dǎo)他將來能成為專才。

        二、不是培養(yǎng)他做人上人。有人誤會以為我們要在這里造就一些人出來升官發(fā)財,跨在他人之上,這是不對的。我們的孩子們都從老百姓中來,他們還是要回到老百姓中去,以他們所學(xué)得的東西貢獻給老百姓,為老百姓造福利;他們都是受著國家民族的教養(yǎng),要以他們學(xué)得的東西貢獻給整個國家民族,為整個國家民族謀幸福;他們是在世界中呼吸,要以他們學(xué)得的東西幫助改造世界,為整個人類謀利益。

        三、我們不是丟掉普及教育,而來干這特殊的教育。其實我們不但沒有丟掉普及教育,而且正在幫助發(fā)展它?,F(xiàn)在中國處在偉大的抗戰(zhàn)建國中,必須用教育來動員全國民眾覺悟起來,在抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)之下,擔(dān)當(dāng)這重大的工作,所以普及教育,實為今天所亟需。是繼續(xù)不斷的要協(xié)助政府,研究普及教育之最有效之方法,以提高整個民族的意識及文化水準。育才學(xué)校之創(chuàng)立,只是生活教育運動中的一件新發(fā)展的工作,它是豐富了普及教育原定的計劃,決不是專為這特殊教育而產(chǎn)生特殊教育,也不是丟掉普及教育而來做特殊教育。

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