江蘇省如皋市開(kāi)發(fā)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 劉銘霞

《管子》中說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”可見(jiàn)要培養(yǎng)一個(gè)人成材并非一朝一夕能完成的。教師應(yīng)該意識(shí)到，小學(xué)思想品德課程與其他課程不同，它的目的并非讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)學(xué)到具體的知識(shí)，而是指導(dǎo)學(xué)生的一生。從這一方面上看，小學(xué)思想品德教學(xué)表面上很輕松，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，任何一門課程的重要性和嚴(yán)肅性都無(wú)法與之相比。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，以往古板陳舊的教學(xué)方法已不再適用于當(dāng)今的小學(xué)思想品德課堂了，所以代表新教學(xué)方法和理念的情感教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

一、建立情景，滿足學(xué)生情感

建立情景有助于滿足學(xué)生好奇的情感心理，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生思維。由于小學(xué)生大都缺乏分析抽象概念的能力，教師如果拘泥于教材教授思想品德知識(shí)，而不引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，那么小學(xué)思想品德課程的開(kāi)設(shè)也就失去了意義。因此，教師在教授小學(xué)思想品德的過(guò)程中，要密切關(guān)注學(xué)生情感變化，適當(dāng)引入情景，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，我在講解《從烽火臺(tái)到互聯(lián)網(wǎng)》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生頗有倦怠之意，于是我就引入了一個(gè)情景以重振學(xué)生的精神：我先讓學(xué)生猜測(cè)古代傳遞信息的工具和手段，然后利用多媒體播放了一段古代人用烽火傳軍情的視頻，看完之后，學(xué)生不僅明白了當(dāng)代和古代的差異，而且也重新振奮了精神。通過(guò)這個(gè)教學(xué)案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，適當(dāng)引入教學(xué)情景，不僅能夠讓抽象的概念變得更加形象具體，而且滿足了小學(xué)生貪玩好奇的情感心理，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以教師不能一味要求學(xué)生死記硬背，而是要先積極引導(dǎo)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考，讓他們自己感悟思想品德的作用和意義，然后教師再結(jié)合教材進(jìn)行解釋。

二、分析事理，激發(fā)學(xué)生情感

小學(xué)思想品德教育的意義，就是為了讓學(xué)生能夠分辨是非，進(jìn)而促使學(xué)生成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)、國(guó)家、民族有益的人。因此，作為一名思想品德課教師，應(yīng)通過(guò)講解知識(shí)和分析生活中的實(shí)事，向?qū)W生講明為人處世的道理，從而引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極的、有利于社會(huì)發(fā)展的情感。例如，在講到《我的責(zé)任》一課時(shí)，我沒(méi)有照本宣科，而是結(jié)合小學(xué)思想品德教材內(nèi)容，并加以生活故事和道理向?qū)W生講解：我將四幅圖片掛在黑板上，并讓學(xué)生思考四幅圖片所蘊(yùn)含的道理。第一幅圖展示的是一個(gè)學(xué)生凌亂不堪的房間；第二幅圖展示的是一個(gè)小學(xué)生的學(xué)習(xí)用品散亂地棄置在家里的地板上；第三幅圖展示的是一個(gè)地面臟亂、座椅擺放不整齊的教室；第四幅展示的是用餐后亂糟糟的餐桌。看完圖片之后，學(xué)生積極主動(dòng)地思考并討論，然后我結(jié)合思想品德的知識(shí)進(jìn)行講解，最后學(xué)生意識(shí)到了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)以及正確處理生活瑣事、同學(xué)之間的矛盾的方法。通過(guò)這個(gè)教學(xué)案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師通過(guò)對(duì)這類事情的講解，讓學(xué)生不僅有了正確的道德認(rèn)識(shí)，而且產(chǎn)生了發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同感。

三、動(dòng)曉情理，辨析是非

小學(xué)思想品德教學(xué)的目標(biāo)之一就是引導(dǎo)學(xué)生形成正確的是非觀。在思想品德教學(xué)的過(guò)程中，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容，有針對(duì)性地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，讓他們明白什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，從而提高學(xué)生明辨是非的能力。首先，教師要引導(dǎo)學(xué)生建立正確的是非觀。在小學(xué)階段，學(xué)生由于社會(huì)經(jīng)歷極少和身心發(fā)展不成熟，故而無(wú)法對(duì)生活中的很多事情做出正確的判斷。在小學(xué)思想品德教學(xué)的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生建立正確的是非觀和道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，從而促使學(xué)生做出正確的判斷。除此之外，學(xué)生一旦具備了道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，再加上教師通過(guò)分析和講解一些具有高尚道德品德的人或事跡，會(huì)讓學(xué)生對(duì)他們產(chǎn)生敬仰之情，從而讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱樱M(jìn)而促進(jìn)學(xué)生積極進(jìn)取。其次，在糾正學(xué)生錯(cuò)誤行為或觀點(diǎn)時(shí)，教師不能一味地采用粗暴的方式，而是要?jiǎng)又郧?、曉之以理。因此，小學(xué)思想品德教師在面對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤觀點(diǎn)或行為時(shí)，一定要結(jié)合自己的認(rèn)知水平，充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素，然后教師再動(dòng)之以情、曉之以理，如此學(xué)生才會(huì)深刻理解其錯(cuò)誤，從而主動(dòng)糾正自己的錯(cuò)誤。例如我曾讓學(xué)生辨析“進(jìn)口產(chǎn)品和國(guó)產(chǎn)產(chǎn)品誰(shuí)更好”這個(gè)問(wèn)題。教師在學(xué)生爭(zhēng)辯之后為學(xué)生總結(jié)：無(wú)論哪個(gè)國(guó)家都既有劣質(zhì)產(chǎn)品又有優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，所以我們一定要理性看待進(jìn)口產(chǎn)品和國(guó)內(nèi)產(chǎn)品。這不僅利于學(xué)生形成正確的是非觀，而且還利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維。

總而言之，情感教學(xué)在小學(xué)思想品德教學(xué)中發(fā)揮著不可替代的作用，在教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)情感教學(xué)，教師不僅可以激發(fā)學(xué)生正確的思想情感，而且可以引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生做出正確的判斷和行為。我相信，在情感教學(xué)理念和方法的指導(dǎo)下，我國(guó)的小學(xué)思想品德教育一定會(huì)更上一層樓。

【參考文獻(xiàn)】

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