江蘇省昆山市千燈中心小學(xué)校 於群瑤
“獨(dú)學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞?!边@是孔子的名言。從這句話能夠看到,古人學(xué)習(xí)的核心就是交流,就是將彼此的知識(shí)進(jìn)行相互映照。作為圣人的孔子也曾經(jīng)向老子學(xué)習(xí)過,映照儒家和道家的不同。在課堂中,教學(xué)的過程就是一個(gè)合作學(xué)習(xí)的過程,這個(gè)合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之處就在于老師的角色轉(zhuǎn)變。老師和學(xué)生之間的關(guān)系從傳統(tǒng)的權(quán)威、服從,一任聽命變成了從指導(dǎo)到參與,躍躍欲試的過程。在合作學(xué)習(xí)中,老師已經(jīng)不是權(quán)威了,教學(xué)也不是老師一個(gè)人的獨(dú)角戲,老師的教學(xué)過程變成了老師參與到學(xué)生的討論中,老師和學(xué)生是平等的關(guān)系。這個(gè)過程是學(xué)生自己在自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)而老師則是在一旁指導(dǎo)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍之下,學(xué)生的獨(dú)立思考能力就得到了鍛煉。在這種時(shí)候?qū)⒅v臺(tái)讓出來,讓學(xué)生自己陳述自己的觀點(diǎn),這樣就能夠讓學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)斗志,將群體的智慧激發(fā)出來,這種交流也能夠讓學(xué)生感覺到自己是一個(gè)被老師尊重、被同學(xué)尊重的個(gè)體,在無(wú)形之間改變了師生關(guān)系,也改變了個(gè)人和集體之間的關(guān)系。
在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生之間的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,這種情況就是獨(dú)學(xué)而無(wú)友,所以學(xué)生就孤陋而寡聞了,自我封閉,不愿交流,悶頭做題,這樣的學(xué)生先不說在學(xué)習(xí)上的成果如何,單單從性格的養(yǎng)成和人際關(guān)系上就已經(jīng)緊張得不得了了。這不是一個(gè)健康成長(zhǎng)的學(xué)生應(yīng)該有的狀態(tài),任何教育都會(huì)反對(duì)這種情況的出現(xiàn)。小組合作學(xué)習(xí)正好和這種情況相反,一個(gè)人的智慧得到了一個(gè)小集體的認(rèn)可,小集體的成功得到了大集體的認(rèn)可。那么個(gè)人的成績(jī)也就得到了認(rèn)可。在這個(gè)過程中,個(gè)人通過彼此之間的交流過程和闡述過程也能夠得到鍛煉。小組合作學(xué)習(xí)是學(xué)生之間互幫互助的過程,也是學(xué)生之間彼此交流的過程。在這個(gè)過程中學(xué)生相互勉勵(lì),相互鼓勵(lì),相互支持,增強(qiáng)了集體意識(shí),還學(xué)會(huì)了基本的人與人之間相處的要點(diǎn),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)關(guān)懷他人,學(xué)會(huì)幫助他人,學(xué)會(huì)承認(rèn)他人的優(yōu)點(diǎn),并且能夠?qū)捜菟说娜秉c(diǎn),虛心向他人學(xué)習(xí),聽取意見。
在學(xué)習(xí)某些課文的時(shí)候,要給學(xué)生進(jìn)行分組,進(jìn)行小組學(xué)習(xí)。在正式上課之前,需要學(xué)生們一起先預(yù)習(xí)一下課文,這就可以讓學(xué)生帶著問題聽課,使聽課的效率更高,更有指向性,更為認(rèn)真。
例如在學(xué)習(xí)《火燒圓明園》這節(jié)課的時(shí)候,就可以用小組合作學(xué)習(xí)法讓組員們進(jìn)行分工合作,對(duì)于火燒圓明園的這一段歷史進(jìn)行了解。在課堂上可以進(jìn)行學(xué)分獎(jiǎng)賞設(shè)置,這個(gè)學(xué)分不能是0或者1的設(shè)置,而是根據(jù)小組的組別來進(jìn)行設(shè)置,比如班上有7個(gè)小組,就要至少設(shè)置1~8七個(gè)分級(jí),讓每一個(gè)小組都能夠得到分?jǐn)?shù),在進(jìn)行每一項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)候,就能夠讓學(xué)生自行評(píng)選哪一個(gè)小組為該項(xiàng)的優(yōu)勝組,如果實(shí)在難分勝負(fù),就需要老師從中斡旋。比如預(yù)習(xí)階段,就可以讓各組對(duì)于圓明園的背景做一個(gè)論述,給予最好的一組8分,給予較差的一組1分,老師還能夠通過這種情況直觀地掌握到學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)和教育,最終提升整個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)情況。另外,在小組內(nèi)部,孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心,誰(shuí)也不會(huì)甘心每一次都落后。
通過預(yù)習(xí)的過程,還能夠讓學(xué)生對(duì)于火燒圓明園這段不堪回首的歷史有所了解,產(chǎn)生憤恨的情緒,從而激發(fā)愛國(guó)熱情。學(xué)生們明白了國(guó)家落后就要挨打這個(gè)事實(shí)之后,也就能夠展開更加橫向的聯(lián)想,從這段歷史中聯(lián)想到后來的開國(guó)元?jiǎng)讉兊姆N種事跡,這也就能夠?qū)τ趯W(xué)生有廣泛的指導(dǎo)性,這種指導(dǎo)并不是單純停留在書本上的,而是切切實(shí)實(shí)地運(yùn)用于課堂當(dāng)中的。
在語(yǔ)文教學(xué)中,課文的作用已經(jīng)變了一個(gè)味道,不再是一段唯美的文學(xué)盛宴。對(duì)于學(xué)生來說,什么是課文呢?就是符號(hào)的案例、知識(shí)的載體、考試的內(nèi)容和教學(xué)的指揮棒。大概這就是痛苦的開端吧!古語(yǔ)有云:人生憂患識(shí)字始。也就是說人的憂患感覺是從開始認(rèn)字,或者就是從小學(xué)語(yǔ)文開始的。學(xué)習(xí)的過程本來應(yīng)該是很有成就感的,至少也應(yīng)該是快樂的。成就的感覺應(yīng)對(duì)應(yīng)于成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,至少快樂的感覺也要對(duì)應(yīng)于一般的學(xué)生。其實(shí)這個(gè)過程很多的老師都非常無(wú)奈,那就是必須要面對(duì)一個(gè)事實(shí):如果教學(xué)沒樂子,學(xué)生就會(huì)自己找樂子,那就全亂了,這就讓很多學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文閱讀失去興趣。但是教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)又要求學(xué)生將這些不是非常喜歡的課文一字不落地全部背誦下來,這就正好迎合了那句話:人生憂患識(shí)字始,學(xué)生的噩夢(mèng)就從小學(xué)語(yǔ)文開始了。
這種教學(xué)方式不可取是每一個(gè)老師都知道的,但是如何能從快樂和興趣中找到一個(gè)與教務(wù)和考試妥協(xié)的方式呢?只有改變,改變師本位的教學(xué),讓學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來。老師不能自顧自聲情并茂地朗讀,就算老師再投入,也不會(huì)引起學(xué)生的興趣的。這種聲情并茂需要出現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)中,需要學(xué)生自己來做,也就是將課堂的主人從老師變成學(xué)生,這樣就會(huì)有另外一番景象了。比如在學(xué)習(xí)《落花生》一文中,老師可以讓學(xué)生們進(jìn)行角色分配來閱讀,這就一下子調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的興趣。不同的角色在不同的學(xué)生那里進(jìn)行二次解讀、二次演繹,這就一下子引起了同學(xué)們的興趣。這種教學(xué)讓老師保證了學(xué)生的參與性,并且讓合作研讀得到了實(shí)現(xiàn)。
合作學(xué)習(xí)不僅是一個(gè)學(xué)生們一起完成任務(wù)的過程,更是包含了相互交流和相互協(xié)作的過程。在這個(gè)過程中,學(xué)生會(huì)學(xué)到比課本上的知識(shí)更加寶貴的協(xié)作能力,如何相互溝通,如何相互協(xié)作,如何進(jìn)行分工,在分工之后相互學(xué)習(xí)、相互鼓勵(lì),讓學(xué)生為了集體利益和個(gè)人利益而一起工作,在完成集體任務(wù)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。