梁祎曼

摘要：品牌的視覺形象設(shè)計(jì)是品牌宣傳的一個(gè)重要步驟和手段。挖掘產(chǎn)品本身在視覺形象上的塑造，使得品牌視覺形象系統(tǒng)自成一體，促進(jìn)產(chǎn)品銷售。

關(guān)鍵詞：品牌 形象設(shè)計(jì) 視覺營銷

一、引言

品牌視覺形象設(shè)計(jì)進(jìn)入日本后被融會(huì)貫通，其重視人文主義人性化思想、品牌文化和經(jīng)營理念。反觀國內(nèi)，自改革開放以來，這點(diǎn)多是借鑒與復(fù)制黏貼。包裝是品牌視覺形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分。護(hù)膚品作為化妝品中的一個(gè)門類，除了功能性之外也是時(shí)尚消費(fèi)品，也代表了品牌的格調(diào)。品牌的視覺識(shí)別需要利用自身品牌文化特色，將企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化傳達(dá)給消費(fèi)者。以此增加消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的忠誠度。群眾的審美意識(shí)不斷變化，企業(yè)需要調(diào)整自己以適應(yīng)市場變化，增加視覺形象的活力。

二、日本戰(zhàn)后典型設(shè)計(jì)

如今，日本對(duì)設(shè)計(jì)的理解與探討相對(duì)于其他地區(qū)都較為不同。日本的產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)振興政策設(shè)計(jì)創(chuàng)新提升社會(huì)競爭水平，并影響不僅擴(kuò)大了在國內(nèi)的工業(yè)設(shè)計(jì)制造力、營銷力，更在海外地區(qū)打開了更大的市場。如SONY“隨身聽”，該產(chǎn)品在當(dāng)時(shí)由“可隨處行走的音樂”這一靈感出發(fā)，經(jīng)過整合優(yōu)良資源，迅速在市場上成為了新一輪的爆發(fā)式營銷賣點(diǎn)。2003年底，該產(chǎn)品全球發(fā)售3.4億臺(tái)，成功的工業(yè)設(shè)計(jì)帶來了消費(fèi)市場的巨大潛力和爆發(fā)力。

三、日本戰(zhàn)后設(shè)計(jì)觀念

日本開始戰(zhàn)后重新表達(dá)自己在世界上的形象。經(jīng)濟(jì)開始成為大頭，此時(shí)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開始附屬于工業(yè)生產(chǎn)，設(shè)計(jì)的地位進(jìn)一步減弱。當(dāng)時(shí)在松下品牌的建立者松下幸之助看來設(shè)計(jì)則是作為驅(qū)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)而融入工業(yè)生產(chǎn)的重要條件。這一觀點(diǎn)也促使日本長期尋找獨(dú)立于量產(chǎn)之外的設(shè)計(jì)觀念，即原創(chuàng)的定義。戰(zhàn)后的日本，受到西方文化與本民族文化的相沖突，人們需要化解這種矛盾，同時(shí)也要誕生屬于自己這一獨(dú)立于太平洋上的島國的自有文化。

日本主要的設(shè)計(jì)風(fēng)格注重簡約，樸素實(shí)用；尊重自然，向其學(xué)習(xí)；向內(nèi)消化自有文化，突出民族精神；設(shè)計(jì)風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)；重視集體觀念。明治維新之前，日本現(xiàn)代設(shè)計(jì)沒有如“明治維新一般”通過全盤西化來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展。平衡西化與民族精神是當(dāng)時(shí)的一個(gè)重要問題。

四、產(chǎn)品形象設(shè)計(jì)對(duì)比

本小節(jié)簡要對(duì)比了三個(gè)護(hù)膚品品牌。“MUJI”護(hù)膚品形象視覺上，和旗下的服裝、家居一樣，給人以高度認(rèn)同感，簡約并貫徹可持續(xù)性發(fā)展理念。色彩上明度較高，飽和度較低，總體色彩給人感覺素雅。而“石澤研究所”的護(hù)膚品主打“功能和效果”，功能作用比較針對(duì)性。相較于此，“MUJI”的產(chǎn)品定位則比較全方位?！笆瘽裳芯克钡钠放粕饕羌t藍(lán)色的對(duì)比色，大面積的紅色對(duì)針對(duì)性問題——女性臉部的“毛孔”問題，給人以高關(guān)注度和高執(zhí)行力的感受。產(chǎn)品形象圖案是一個(gè)短發(fā)少女，消費(fèi)者辨識(shí)度高。同時(shí)其還有針對(duì)男性臉部“毛孔”問題的產(chǎn)品，產(chǎn)品色與女性用品的產(chǎn)品色進(jìn)行了互補(bǔ)對(duì)比?！爸x馥春”為上世紀(jì)國產(chǎn)品牌。其品牌形象中，傳統(tǒng)的中式色彩有包括胭脂紅等，配合以工筆畫、國畫的元素，通過中國傳統(tǒng)文化，來宣傳該品牌的國貨理念。在包裝形象上，傳統(tǒng)文化還需提煉出精髓應(yīng)用在品牌宣傳上。

五、小結(jié)

從產(chǎn)品的角度來講，護(hù)膚品包裝有以下趨勢(shì)：針對(duì)環(huán)境問題的可持續(xù)性，品牌需要平衡奢包裝與二次利用材料制造的包裝之間的利益均衡點(diǎn)；繁忙的生活促使產(chǎn)品更加便捷，更加人性化；在男性洗護(hù)領(lǐng)域需要企業(yè)的跟進(jìn)和完善；附加價(jià)值的增高，受眾如今已并不能單單滿足單個(gè)的產(chǎn)品屬性，這是顯而易見的，附加價(jià)值來自于當(dāng)下社會(huì)，更來自企業(yè)內(nèi)部文化素養(yǎng)。從設(shè)計(jì)的角度來說，一味迎合市場的設(shè)計(jì)并不能算其意義上的設(shè)計(jì)，并不是所有的企業(yè)與品牌都能做到這一點(diǎn)。展望未來，隨著居民收入的增長和購買力增加，消費(fèi)心理的成熟和城市化加快，也使得我國日用化妝品市場潛力巨大。