王彤羽

梅子熟透以后，大海也熟了，海鮮肥美，端午便隨海風(fēng)款款而來(lái)。如今，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的日漸重視，獨(dú)特的端午文化又重新回到了大眾視線。除了五花八門的粽子變著花樣吸引食客之外，端午節(jié)的其他習(xí)俗又開(kāi)始鬧騰了起來(lái)，甚至鄭重其事的儀式感又再次回歸。不知從何時(shí)開(kāi)始，我對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的熱情也逐漸升溫。偶爾還會(huì)想起孩提時(shí)候的細(xì)碎片斷，喚起我對(duì)端午節(jié)的美好回憶。想想，我們小時(shí)候，過(guò)端午節(jié)可真是熱鬧啊！那首家聞戶曉的兒歌一響起，便撓癢癢了整條街孩子的心：五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋……

端午節(jié)在北海是個(gè)隆重的節(jié)日。端午那天，會(huì)有賽龍舟。漁民深信舉行龍舟賽有“龍船鼓響疫鬼退”之說(shuō)，更會(huì)出海平安，漁業(yè)豐收。所以，長(zhǎng)年堅(jiān)持，便成了慣例。即使在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，賽龍舟活動(dòng)也沒(méi)有中斷過(guò)。每至端午，龍船在震天的鑼鼓與奏樂(lè)聲中隆重出海，蕩漾碧波中，競(jìng)渡爭(zhēng)先，最后決出頭魁龍船。除了觀看賽龍舟外，我們最愛(ài)看的便是蛋家花艇了。但游花艇可不常見(jiàn)，有時(shí)數(shù)年才可見(jiàn)一次。北?；ㄍǔＳ冒酥获g艇駢連，上接木板，樹(shù)以木柱，張以幢幔，張燈結(jié)彩，艇上有人裝模作樣地喝酒唱曲，作觀濤賞月之風(fēng)雅狀?；ㄍ挠斡緢?chǎng)至外沙間來(lái)回巡游，鼓樂(lè)喧天，好不熱鬧。

生于斯，長(zhǎng)于斯，海邊的端午節(jié)與京族的漁民和蛋家人，成了我們最喜歡的節(jié)日和主角。小時(shí)候娛樂(lè)節(jié)目少，觀看賽龍舟便成了大人和小孩們共同喜愛(ài)的活動(dòng)之一。當(dāng)日，幾乎全城的人家都出門云集在海邊看龍船。我記得每次龍舟下水的日子都是大太陽(yáng)天，沙灘被曬得滾燙，都能烙雞蛋了。外沙的堤岸上站滿了汗流浹背的人群。小孩大多是要坐在大人的肩膀上，才能越過(guò)層層疊疊的人頭看到龍船。我一開(kāi)始是撐著小花傘的，只是擋了身后人的視線，沒(méi)多久便被埋怨聲給嘀咕得收了傘，任由烈日當(dāng)頭照，興致也未曾減少半分。

端午節(jié)那天，京族的漁家女人們都是里里外外地忙活著的。她們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線編織成各種式樣的小袋子，放入樟腦丸，女人和小孩每人佩戴一個(gè)，說(shuō)是辟穢避惡。街上的小女生們定是要攀比一下誰(shuí)家的小袋子做得最好看。她們會(huì)用一些珠子啊金線什么的來(lái)裝飾袋子，往往把袋子給掛了個(gè)琳瑯滿目，相互之間暗暗比較，各不服氣。

《帝京歲時(shí)記》里有記載：榴花似火，家人摘以簪頭，鳳草飛紅，繡女敲而染指。平日里，大人是不許小孩把指甲染紅的，只有端午那天例外，據(jù)說(shuō)石榴有辟邪避瘟的作用。得到了大人們的默許，小女生們興奮不己，穿上漂亮的花裙，摘來(lái)石榴花，插在發(fā)辮中，對(duì)著鏡子好一番搔首弄姿的嬉鬧。剩余的石榴花搓擰出汁，涂在指甲上，鮮艷奪目，街頭巷尾地奔走炫耀。

大人們會(huì)摘來(lái)香茅，給小孩煮水洗身。他們管這水叫“沐蘭湯”。我們不懂為何要拿這些散發(fā)著怪味的東西洗澡。問(wèn)大人們，得到的往往是呵斥，再纏著問(wèn)，就回復(fù)說(shuō)是“辟邪”。我們一聽(tīng)便也老實(shí)了，雖不知這邪從何來(lái)，卻也乖乖地用一桶香茅水把自己從頭到腳地刷了個(gè)干凈，只怕是漏了哪一點(diǎn)沒(méi)洗，晚上便要招了邪似的。辟邪的手段除了洗香茅水外，就是喝雄黃酒了。大人們喝酒，小孩子不能喝，便把酒抹于臉上。自從聽(tīng)了《白蛇傳》這戲，知道白蛇喝了雄黃酒便現(xiàn)了形，我們對(duì)雄黃酒更是充滿敬畏，覺(jué)得那酒可神了，能讓妖怪現(xiàn)身，能耐不亞于斬妖除魔劍。小孩子們涂抹雄黃酒時(shí)，總是瞪大了眼睛看周邊的人，眼珠子也不敢眨一下，仿佛擔(dān)心身邊的誰(shuí)會(huì)突然現(xiàn)出妖怪的原形來(lái)。

外婆住的那條街上，家家戶戶都會(huì)在自家門口掛上艾草。外公外婆總是一大早就借來(lái)木梯。外婆在底下扶著梯子，外公小心翼翼地爬上去。外婆仰著頭，揚(yáng)起一臉歡樂(lè)的皺紋，溫柔地注視著外公，時(shí)不時(shí)笑呵呵地說(shuō)上一兩句打趣的話。外公高大的身軀站在梯子的上端，手指不時(shí)摳挖一下墻頭的灰沙，待尋著了一處縫隙，便朝著底下的外婆一聲大喝：拿來(lái)！外婆于是踮起小腳，舉高那把艾草。外公抓起艾草利索地塞進(jìn)了門上頭的縫隙里。然后像完成了一個(gè)壯舉，面露喜色地逐級(jí)而下。這樣的場(chǎng)面我是樂(lè)意看到的，不管它是作為一種儀式，還是一個(gè)習(xí)慣。我喜歡看大人們忙碌的身影，似乎只有讓大人們快樂(lè)地到處張羅的節(jié)日才是有氣氛的。

端午節(jié)的前一天，很多人家都會(huì)包粽子。市場(chǎng)上也有賣，但賣的大多不好吃，餡少，味淡，所以我們小孩是不愛(ài)吃的。我們熱衷的是自己包的粽子，可以愛(ài)放啥餡兒就放啥餡兒，甜的咸的任由選擇。大人們?cè)诎兆拥哪菚?huì)兒，小孩也是忙碌著的。我們跟在大人屁股后面轉(zhuǎn)悠，泡葉子，洗糯米，準(zhǔn)備紅繩子，備餡兒。我們學(xué)著大人的樣子，把三張葉子卷成一個(gè)圓錐體，把糯米塞進(jìn)去，放一塊肥豬肉，撒一些綠豆，再填滿糯米，壓實(shí)，用紅繩子捆好，就算是完成了。大人們還幫我們備了另一種餡，是紅棗。棗粽寓意為“早中”。據(jù)說(shuō)給讀書(shū)人吃了會(huì)有好的意頭，將來(lái)會(huì)考上大學(xué)。所以大人們是一定要逼著我們吃的，只是我們通常只啃了里面的紅棗與粘了白糖的米粒，剩余的糯米幾乎都是偷偷扔掉的。

外婆家的房子是長(zhǎng)長(zhǎng)的老宅子，宅子里住了兩戶人家，可以相互走動(dòng)，有共同的院子與廳堂。兩家的小孩們聚在一塊包粽子，掛香囊，涂指甲，插艾草，騎在大人的肩膀上，一起邁向外沙海灘。那種純粹質(zhì)樸的歡樂(lè)，如今倒是越來(lái)越覺(jué)得珍貴。

現(xiàn)在，隨著大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的期盼日漸熱烈，節(jié)日所帶來(lái)的生活情趣和民俗氣氛也日漸濃郁。生活的繁忙讓我們的步子一直匆忙向前，無(wú)暇經(jīng)常回望過(guò)去，只有在偶爾憶起時(shí)，仿佛海邊的那場(chǎng)盛會(huì)，龍舟與鼓聲一掠而過(guò)，這才會(huì)心一笑，然后便是淡淡的感慨與緬懷。而我們的孩子這一代人，雖然無(wú)法感受到我們當(dāng)年對(duì)端午節(jié)的熱切盼望與期待之情，但新的情愫正在他們幼小的心中醞釀，發(fā)酵，愈演愈濃。